Два образа Христа апостольского.
Как утверждает апостол Павел, они(апостолы) не всему народу проповедовали одинакового Христа.
а) Совершенным в познании Бога, они проповедовали Христа как Умного и Мудрого Учителя-Просветителя(1Кор.1:24), пришедшего просвещать ходящих во тьме, что подтверждал и Он Сам: "Я для того родился и для того пришел в мир, чтобы провозглашать истину".Ин. 18:37
б)а "среди вас(язычников) знать ничего не желаю, кроме Христа распятого"1 Кор.2:2
"Мы проповедуем Христа распятого..."1 Кор.1:22.
Т е, среди "мира, мудростию своею не понимающего Премудрости Божией(Христа реального), Угодно Богу чтобы мы проповедовали "юродство проповеди", для спасения тех, кто в него поверит". 1 Кор1:21.
Так вот, оказывается, откуда в НЗ столько противоречий в Евангелиях да посланиях, при описании сущности Христа, Его деятельности, высказываний, Его жизни, смерти и воскресения:
- Описание Христа сказочного и не может совпадать с описанием реального!
И только отделив Христа-Учителя от Христа-Агнца, начинаем понимать суть и необходимость противоречий в высказываниях.
А познакомившись с христианско-религиозным учением, обнаруживаем: все что касается описания Христа-Учителя, либо игнорируется, либо считается ересью. А это, в свою очередь означает, что религия полностью сформирована на Христе сказочном, а реального - не знает, не понимает, не верует.
Потому, общаясь с верующими, необходимо считать их "младенцами во Христе", учитывать их уровень веры, чтобы не травмировать их психики.
Для этого следовало бы разделить христианские форумы на отдельно религиозные, вероучительные, и отдельно, - исследовательские, для свободно-мыслящих последователей Христа.
