Amata

Здесь некоторые измышления - возможно, в них что-то найдётся для Вас. Если позволите, пусть здесь пока за скобками оставится Ваша вера, и посмотрится на то, какая возникла ситуация внутри Вас: То, что Вы обозначили как Ваши убеждениями, получается, идёт вразрез с тем, что для Вас важно и весомо на данный момент - опыт секса. Упомянутые убеждения ограничивают Вас в реализации желания, с одной стороны. А с другой стороны - и здесь грань очень тонкая - они могут служить как защита. Эта защита срабатывает, когда переживается страх перед сексуальной близостью - порой такой же сильный, как и само желание этой близости. И чтобы уберечь себя от переживания возможного неудачного опыта и связанных с ним страхов, говорится себе снова и снова, что вера не позволяет этого делать. И это успокаивает - на время. Если есть страх наказания за секс, который не позволяем верой - то эти убеждения спасают и от этого страха - быть не таким, быть отверженным, не соответствовать нормам. И получается, что опираться на веру и нормы внутри веры - помогает справиться с разными страхами. И в то же время, напряжение от нереализуемого желания не только не уменьшается, но и, видимо, нарастает. И вместе с этим растущим напряжением получается так, что Вы словно отказываетесь от того себя, который Вам кажется несмелым, неприемлемым. Словно Вы сами отторгаете себя же такого, и это же отторжение себя видите в девушках по отношению к Вам. И в этом отторжении себя кажетесь себе ещё менее привлекательным. В отказе от доброго и чуткого отношения к себе, переживающему все эти состояния, создаётся ещё больше напряжения. И наступает момент, когда это напряжение становится трудно выносить и оно не может компенсироваться и верой или сообществом, в котором Вы находитесь. Как Вам поступать - это только Ваш выбор и он касается только Вас. В любом случае, этот выбор можно смело делать в сторону чуткого и заботливого отношения к себе. Длительное пребывание в напряжении может искажать восприятие себя и окружающего мира. Искаженное восприятие не может служить Вам.

*** До времени Делать что-либо на «будущее» возможно лишь из «я». Без «я» Жизнь безвременно просто явлена как невыразимая словами Красота - извечная Игра изобилия. И внутри этой Игры - совершенно невинно - вдруг возникает «я», наряженное в определения себ«я», в потребности, мечты о том, чего ему якобы не хватает. Из иллюзии нехватки и недостаточности просто мысли этого момента становятся целями, обрастающими значимостью для «я». Оно склонно себе многое обещать по достижению целей. Вместе с «я» появляется иллюзия времени и расстояния: от цели или мечты к реализации. За пределами «я» Жизнь уже совершенна и реализована. Она ничего не знает о нехватке и недостаточности, о желании владеть и обладать. Она свободна от поиска, как следствия напряжения и неудовлетворённости. Она не затронута ничем, чем затрагиваемо это миражное «я». Она просто есть, пребывая в извечной полноте Себя - свободная настолько, что не знающая ничего о свободе-несвободе. Потому - никуда не стремящаяся, уже явленная этим моментом совершенной и завершенной. Красивого Бытия, безгранично Любимая

*** О Тебе Ты - это и есть этот развернувшийся мгновенно и на миг момент - целостно. Ты и То, в чём этот момент развернулся - непостижимое извечное Ничто. И Ты способно сузиться до ограничения в концепцию «я - человек». Тебе доступен абсолютно любой опыт. Ты - Волшебность, мерцающая оазисами бесконечных реальностей. Каждая - на краткий миг. И если коснуться Вниманием какой-либо из них - мгновенно распахивается и оживает некий мир. И Ты можешь ограничить Себя до «я -человека» и изнутри проживать этот мир, словно материю во времени и Себя, словно отдельное от всего существо. Оживший под Твоим Вниманием мир уже готов - вместе с его эволюцией в прошлом, с его настоящим и будущим, во всех бесчисленных вариациях. Сузив Себя до «я-человека», Ты словно становишься чем-то ограниченным и словно не видишь Себя - на миг. И этим «я-человеком» Ты слово пытаешься найти Себя и придти к Себе - не потеряв Себя действительно, поэтому «я-человеку» невозможно и найти Тебя. Сама идея необходимости идти куда-то и найти - ограниченная и принадлежит «я-человеку» внутри пространства-времени. И это Твоя любимая Игра, в которой Ты - Всё, хоть и Ничто, играющее с самим Собой внутри Себя. И Ты любишь эту Игру в пространство-время и просто даёшь Ей быть. И не было начала этому, как не может быть и конца. Интересной Игры, безгранично Любимое *** Она и Он - из расширенного восприятия Как притягательная женщина так и желающий быть с ней мужчина - изначально нейтральны и явлены моментом - просто для переживания неких чувств. Здесь безусловная Любовь переживает Себя через всё разнообразие чувств и ощущений, которыми Она становится внутри неких историй, где есть Он и Она. Ни сами субъекты, ни истории сами по себе - не имеют важности, значимости или ценности. Они лишь явлены, чтобы происходило чувственное переживание - ради самого переживания. И у этого переживания нет обладателя. Оно просто случается. Или можно сказать, что оно принадлежит самой Жизни, переживающей Себя в бесконечных вариациях чувств. Любое чувственное переживание и есть то, что есть. Оно вспыхивает, всецелостно ощущается и растворяется. Длить его или избегать каких-то аспектов чувственного переживания хочет лишь эго. Лишь оно нуждается в подтверждении своей важности, значимости и ценности - даже если обесценивает себя, это тоже форма самоподтверждения. Но Игра - Она про чувственное переживание Жизнью самой Себя. И Она переживает Себя во всём разнообразии чувственных оттенков. Она как раскрывается в неком чувственном переживании, также с легкостью и растворяет его - не держась ни за какое из них, не отдавая предпочтение никакому из них. Это Её Игра - в бесконечной чувственной палитре. Красивой Игры, безгранично Любимая

*** Куда направлено Твое внимание Либо на то, что явлено как мир, либо на То, что источает всё явленное. Всё явленное вспыхивает лишь на краткий миг - лишь чтобы быть воспринятым - и тут же исчезает. То, что источает это явленное на миг - извечно и безгранично. Если внимание залипает на явленном и оно воспринимается ценным и важным, то это неминуемо влечет за собой напряжение: через желание получить, достичь, избежать, удержать. А это всё - лишь мимолетные вспышки Бытия. Здесь ничего не удержать. И всё якобы достигнутое - просто есть, и лишь присваивается мыслью «я»: будь то тело или чувства, мысли или ощущения, вкусы или запахи. Эта мысль «я» словно декларирует себя обладателем того, что просто явлено в моменте. Но и сама мысль «я», одевшаяся во всё присвоенное - лишь хрупкая и мимолётная идея. Так же просто явлена на миг. Когда внимание изымается из идеи «я-мне-моё» и направляется на То, из чего это всё мимолетное источается - то происходит растворение в безвременном наслаждении Чудом Жизни. Это Волшебность, не улавливаемая ни в какие слова. Волшебного наслаждения от Игры Жизни, безгранично Любимое *** Природа дивных миражей Феномены просто возникают - спонтанно и на миг. Они бессвязны или, можно сказать, связаны незримым единым бытием в этом моменте. И словно существует бесчисленное количество алгоритмов связки или сборки феноменов в некие реальности. Этот механизм связки феноменов одинаков для сотворения любой реальности. Разнятся лишь сами алгоритмы и, соответственно, реальности. Ни одна из создаваемых алгоритмами реальностей не является истинной, окончательной или правильной/неправильной. Но они таковыми могут проживаться изнутри неким «я есть». Они все - «лишь» Игра Воображения. Само Воображение не принадлежит никому. Оно просто есть. И не было ни начала этому, как не может быть и конца. Всё есть и ничего нет - просто танец зыбких миражей, переживаемых изнутри неким «я есть» как стабильно во времени существующая реальность: не почему, не из-за чего, не для кого. Красивой Игры, безгранично Любимое

*** О Тебе Эго - это латентное напряжение. Это напряжение от выделения себ«я» в нечто отдельное от Жизни, словно самостоятельно существующее со своей, отдельной от Жизни волей. И это латентное напряжение самим эго не замечается. Выражается оно в подспудном ощущении словно нехватки чего-то, желания напитывать себя чем-либо извне, желание получать и невозможность окончательно насытиться. Стремление удовлетворять нескончаемые потребности и желания и устремленность куда-то «вперёд» или «навстречу счастью или мечте»- это способ приглушить это латентное напряжение, которое тут же усиливается, если облегчить его нечем. Жизнь эго - это устремление куда-то «туда», где, наконец, можно расслабиться и ощутить полное удовлетворение. Это такой бег по кругу, вокруг себя, ибо «туда» и «там» - это лишь образы и картинки, возникающие в здесь прямо сейчас. Никакого «туда» и «там» никогда не существовало и не будет существовать. Всегда есть лишь здесь и сей миг, в котором могут возникать мысли о «там», «тогда», «оттуда» и «туда». И рассказывая себе и обещая что-то достигнуть в «будущем», эго водит себя за нос, так и не видя то самое прямо здесь и сей миг. Эго - это призма восприятия, которое игнорирует саму Жизнь, раскрытую во всей своей полноте прямо сей миг. И Жизнь - уже, и Она не знает устремлений, ибо тотально реализована прямо сей миг. Это безграничное совершенство, разворачивающееся прямо этим моментом - извечная Красота. Она ускользает неминуемо, когда есть вера в концепцию отдельного «я», существующего во времени - никогда не ускользая действительно. Это «я», сколь долго бы ни искало Это - никогда не находит и не сможет найти. Ибо ничто не спрятано и всё - уже. Просто не видится изнутри этого «я». Прямо сей миг - уже всё есть. Увидеть Это означает снять «я»-одежды. Перестав быть кем-то, становишься всем и ничем - извечной Безграничностью, источающей из Себя Танец Жизни. Красивого Танца, безгранично Любимое

Возможно, здесь описывается опыт не завершенной работы с подавленным чувством вины. Когда подавленное в процессе психотерапевтической работы становится осознаваемым и ощутимым - это крайне дискомфортное состояние. И тут может сработать механизм сопротивления этому процессу освобождения от подавленного и неприятие этого состояния. Оно, и вправду, может вызывать острое желание избавиться от него и больше не соприкасаться с ним. Если происходит работа с этим состоянием - вместо привычного подавления, как бы нелегко ни было и каким бы сильным ощущаемое напряжение ни казалось - то наступает спад напряжения и растворение этого состояния. Если работа не была проведена до конца или прервана, то ощущаемое чувство вины снова подавляется, остается в системе, усугубляя напряжение, и до поры, до времени просто «дремлет». В связи с остающимся в системе напряжением может возникнуть мысль-связка: «психология обычно укрепляет чувство вины». И она может прописаться как установка. И эта установка может помогать держать чувство вины подавленным и почти незаметным, с иллюзией контроля над ним. То есть у неё есть своя временная полезная функция - облегчение. В таком случае эта сформированная установка, вероятно, будет оберегаться от «покушения» на неё. Когда этот механизм стабилизации или фиксации чувства вины в системе со всеми вытекающими распознаётся, то срабатывает другой механизм: мотивация завершить этот цикл «активации чувства вины - автоматического подавления - временного облегчения до следующего триггера». Закрыв тему своей виноватости, и «внешний мир» перестаёт иметь такой вес и вызывать желание защищаться - больше нет того подавленного в системе, за которое можно было бы «дёрнуть». По этому же принципу одновременно прорабатывается и тема обвинения других. И тогда эта конфигурация вины-обвинения внутри системы исчерпана. Свобода от неё вкуснее самых искусных психологических защит.

Возможно, имеет смысл посмотреть не на сам вопрос в заголовке и искать на него ответы, а прежде на то, откуда задан этот вопрос. Если задающий вопрос воспринимает себя чем-то сродни «системе, испытывающей дефицит и тратящейся остатками ресурса на поддержание своего существования», то ни один ответ на поставленный выше вопрос не сделает систему функциональной и процветающей. Поиск способа смочь не видеть несправедливость в окружающем мире может быть эквивалентом тому, что в этой «дефицитной системе» ровно также - неосознаваемо - закрываются глаза на то, что это дефицитное положение внутри системы стабилизирует, укрепляет и длит во времени. Если внимательно посмотреть в саму «дефицитную систему», то в ней могут обнаружиться сокрытие ресурсы, которые ранее просто не могли быть увиденными. Работая с этими ресурсами, выравнивается и прежний перекос в системе в сторону дефицита. Энергия идёт на работу с системой и инвестируется в систему вместо внутренней или внешней борьбы с переживаемой несправедливостью вовне. Она - эта несправедливость вовне - тогда теряет постепенно свою яркость и значимость для системы, которая перестала стабилизировать внутри себя «дефицитирующие функции» и вышла в плюс. С этим может помочь психология.

*** Жизнь - это безусловная Любовь И Она просто есть - уже совершенная и ничего не знающая о своём совершенстве и непостижимой красоте. И незнание это от целостности и единости Её - ибо ничего от Себя не отделяет, что могло бы на Неё словно с расстояния посмотреть и увидеть. И Жизнь столь преисполнена и столь есть сама безусловная Любовь, что у Неё нет потребностей, целей, желаний - через реализацию которых Она бы полагала стать ещё более преисполненной. Она не ведает и времени или расстояния, посему для Неё не существует цели и достижения результата - всё извечно уже. Уже всё реализовано и преисполнено, уже всё изобильно в этой одной вспышке Бытия. Если бы человек мог видеть эту Красоту, он, вероятно, сравнил бы Жизнь с оргазмом. Это невыразимо красивое мерцание Бытия, словно вспышками на миг, внутри которых уже всё совершенным образом - вне времени - безусильно просто есть. Уже всё совершено и совершенно - извечно уже. Жизнь не может иначе, ибо есть безусловная Любовь. Безусловная Любовь - за пределами иллюзии длящности во времени. Время - это обусловленность и ограничение. И если бы Она вдруг возжелала познать эту безусловность Любви Себя, Она сузила бы Себя до человечьего «я» - совершенно невинно ограничив Себя до словно отдельного «я». И расширялась бы - создав иллюзию времени - от этого ограничени«я» до безграничной полноты Себя, переживая всю палитру ограниченного человеческого быти«я». Она проживала бы сомнения, страхи, боль, лишения, поиски себя, поиски счастья, познавала бы бытие через призму механизма выживания. И Она Любила бы это всё безусловно и безгранично - ибо это словно отдельное человечье существо с его ограничениями и есть Она сама в поисках самой Себя же, которая даже и не пряталась и извечно есть здесь и сей миг. Красивой Игры, безгранично Любимое

*** Твоя Игра Где «вчерашний день»? - есть лишь мысль, что он был. Но является ли мысль, вспыхнувшая сама по себе спонтанно на миг - доказательством существования чего-либо во времени… И если опорой делать спонтанно возникающие на миг мысли, то сложенная из них конструкция «я и моя жизнь» - столь хрупкая, что может в любой миг разрушится очередной спонтанно возникшей мыслью. И когда все мысле-опоры разрушены - Ты всё ещё есть. И Ты есть извечно - Ничто, из которого вспыхивают на миг мысли, незримым и неуловимым механизмом собираемые в мысле-конструкцию «я и моя жизнь». Так безусильно собираются разнообразнейшие и бесчисленные «я и моя жизнь», внутри которых кажется реальным пространство-время - хоть и вспыхивают они все лишь на краткий миг. И эта СветоМузыка - Твоя любимая Игра. Красивой Игры, безгранично Любимое

) Это естественно, что могут видеться противоречия. Слишком косноязычны сами выражения. А то, на что они указывают - это за пределами привычной логики. Она здесь - естественным образом - будет натыкаться на противоречия, когда смотрит на слова. Можно выразить так: уже все и всё изначально в СБ, любой опыт. Человеку свойственно делить на любовь и не-любовь. Но и опыт не-любви уже включен в безусловную Любовь к Бытию. И он тоже на своём месте в жизни человека - и изначально в СБ. Выбранный способ о-словечивать то, что невыразимо - не самый удобоваримый в этой теме и специфический.

*** Одномоментность всего Времени нет и время есть. Все причинно-следственные связи находятся одномоментно здесь: между причиной и следствием нет расстояния. Оно всё одно - в одном моменте: мысль как причина и описанный мыслью результат-следствие. И если выйти за иллюзию времени и причинно-следственных связей, то видится, что всё в моменте просто есть как уже целиком готовая вспышка некоей реальности. Вся причинно-следственность - это игра мыслей в моменте. Мысль «я об этом всю жизнь мечтал» и реализация мечты проявляются одновременно в этом моменте. Время лишь внутри мысли о прошедшем времени. Никакого времени между мыслью о давней мечте и мыслью, что вот оно реализовано или так и реализовалось, хотя мечталось - не проходило реально. Но человечий мозг внутри Игры в Бытие в пространстве-времени заточен под раскладку в пространство-время и не осознаёт миражность Бытия. Оно и не должно быть иначе. Иначе Игра развидится. А Ты как Игрок любишь играть и ощущать Себя через абсолютно всё и вся внутри Игры. Развидя, как устроена Игра, Ты осознаешь, что Твое существование как кого-то и чего-то - зыбкий мираж на мгновение. А сам Ты - неописуемое, безграничное Ничто, в котором безграничный потенциал Всего. Ты ничем не ограничен и Тебе доступен безгранично любой опыт. И Ты ровно «дышишь» ко всему - никакой опыт никак не влияет на то, что Ты есть. Ибо что может влиять на Ничто. Иллюзия влияния, переживаемая как реальное, возможна лишь, когда Ты есть кто-то или что-то. Интересной Игры, Безграничное

*** Желания, мечты, цели - это просто мысли и ощущения. Ты - безграничное и непостижимое То, в чём они спонтанно возникают. И Ты есть тотальная свобода от любого желания, любой мечты или цели. Ты - волшебное Ничто, источаемое бесконечный потенциал Всего из Себя. Привязка к желаниям, мечтам или целям возникает лишь у «я», ощущающего себя как недостаточного, неполного, голодного и ищущего возможность утолить эти состояния. Такова природа ищущего «я». Ты же - само осознавание возникающего в Тебе ищущего. И благодаря ему - осознавая его ограниченность и поиск счастья - Тебе доступно воспринимать Себя через него, ощущая весь этот спектр ограничения и поиска того, что насытило и наполнило бы. Вплоть до того момента, когда этому «я» станет очевидным - что это мираж. И тогда Ты начинаешь «снимать» с этого «я» все ограничения - слой за слоем. Это «снятие одежд ограничения» или ограниченных фильтров восприятия самим «я» ощущается как невыносимость и неизбежность умирания. Оно и не должно ощущаться иначе. Оно не может ощущаться иначе - и этот опыт на своём месте. Этот опыт не может не происходить, когда уже происходит. Он не принадлежит этому «я» - поэтому «я» ничего не может изменить, как бы напряженно ни старалось, в том, что есть естественный процесс распада «я». И когда фильтры ограничения «сняты», то остаётся Ничто - Ты, словно проживший опыт ограничения и растворения «я» - будто побывавший внутри миража, где пригрезилось на миг, словно Ты - это этот «я». И внутри этой грёзы словно проходили годы, которые уместились все в один миг, растворившийся вместе с этим миражом. Это Твоя любимая Игра - «приодеться» в дивный мираж «пространства-времени» и кажущно ограничить Себя им. Эта Игра играется никем - не будучи начатой и не имеющей конца. Она и есть, и Её нет - одновременно. Ты - непостижимая Волшебность, выраженная в безусловной Любви к Игре в Бытие. Красивой Игры, безгранично Любимое *** Жизнь - Игра с самой Собой «Я», кажущееся себе отдельно существующим, ставит Жизни условия, какой Она должна проявляться для него. Оно ожидает и требует - громогласно или про себя - чтобы Жизнь соответствовала прописанным в нём представлениям. Оно всё соткано из набора представлений. И Она - безусловная Любовь - даёт ему безоговорочно всё, что это «я» из себя излучает: всю его обусловленность и ограниченность в виде проявленной для него его уникальной реальности. И тогда это «я», сталкиваясь с самим же собой в виде этой явленной реальности, начинает с ней бороться, спорить, пытаться менять, что-то удерживать из страха упустить или потерять. Эта невежественность и слепота к тому, как реализуется его запрос к Жизни - качество отделившего себ«я» от Жизни «я». Оно не может осознавать, насколько Жизнь есть безусловная Любовь, дающая ежемгновенно то, что это «я» излучает из себя как запрос на реализацию. Когда это осознание происходит, это «я» - через проявленную реальность - начинает осознавать то, что из себя излучает. Оно - словно трафарет с прописанными в него установками - смотрит на безусловную Любовь, и Та тот час же принимает очертания теней трафарета. Так проявляется некая реальность, полностью соответствующая этому «я». И если это «я» наделено способностью осознавать, то в полном принятии проявленной реальности происходит и полное принятие себ«я». Исчезает борьба и сопротивление внутри «я». И в этом принятии постепенно размываются границы и самого «я», как и его кажущаяся отделённость от Жизни. Это подобно некой игре, когда сама Жизнь погрузилась в ограниченное «я», словно в семя, упавшее в землю. И потом, словно «прорвав» ограничение, проросла в темноте невежества к свету и распустилась в благоухающий цветок - самой Себе на радость. Красивой Игры, безгранично Любимое

Есть ли такое, что замечается, что какие бы усилия и старания ни прилагались, это словно толочь воду в ступе? Словно снова и снова проживается состояние, будто вспыхивает надежда, что теперь вот это или это поможет - а эффект всегда один и тот же, и продолжается бесконечный безрезультатный поиск того, что изменило бы ситуацию?

*** Ты - Совершенен И это значит, что Ты можешь играть во что угодно. Ты столь безгранично изобилен, что включаешь в Себя безграничное количество возможностей - также и возможность разнообразно поиграть в нехватку, недостаточность и выживание. И когда происходит погружение в игру недостаточности, ограниченности, неведения и выживания, условием является: забыть, что Ты - Совершенство. А когда забываешься, то веришь в настоящесть этой игры так, словно она реальна, а Ты - это слово ограниченное неким набором установок «я», над которым довлеют потребности по удовлетворению или компенсации своей якобы недостаточности и нехватки. И бывает, настолько крепко погружаешься в это сновидение, что вовлекаешься в «крысиные бега». Для Тебя - Совершенства очевидно, что это лишь игра. А для тебя, забывшего Себя и погрузившегося в этот сон, это является реальностью и бременем бытия, вызывающим более или менее ощутимые страдания. Пока они терпимы, происходит поиск, постижение, достижения, цели, мечты - и всё равно ощущение словно некой неудовлетворенности. А когда Ты - Совершенство уже наигралось, то начинаешь «расталкивать» себя, пробуждая ото сна в забытьи. И тогда внутри сна начинаются разрушения всего, что считалось созданным своими постоянными стараниями. И чтобы стряхнуть сон-наваждение окончательно, бьётся по самым значимым опорам - без возможности что-либо сделать. Лишение всех опор гарантирует пробуждение. Это жёстко для того, кто внутри сна. Но оно лишь говорит о том, что эта игра просто сменяется на другую. Само же Играние не имеет начала, как и конца. Твоя Игра - как и Ты - совершенна. И конечно, внутри сна это не осознаётся. За пределами снов осознаётся непознаваемая и безграничная Волшебность Тебя, извечная Красота Игры. Красивой Игры, безгранично Прекрасное

И Вам доброго дня, Viktori lonely. Чтобы возникла ясность, нужно конкретизировать, с чем именно что-то делать? Когда есть ощущение себя, словно «я-жертва», то может возникать желание восстановить справедливость. Оно тогда особо остро ощущается. И тогда может возникать такое же острое желание борьбы с пережитой историей. Но поскольку сама история состоит из мыслей и чувств, связанных с этими мыслями, то - получается - ведётся борьба с мыслями и чувствами. И она ведётся таким образом, что не заканчивается и выхода из неё не находится.Такая борьба всегда изматывающая и безвыигрышная. Вопрос себе может звучать так: «что для меня сейчас действительно важно - история и борьба с ней или я сама?». И если есть готовность закончить борьбу с историей и оставить её, то постепенно начинают высвобождаться силы для создания качественно другой жизни, в которой Вы уже другая. Путь к этой другой себе лежит через полное принятие себя сейчас со всеми переживаемыми чувствами, какие есть. Это также и отказ от борьбы с собой. Каким бы «плохим» ни казалось переживаемое чувство, это не значит, что с Вами что-то не так. Важно лишь то, что сейчас для Вас является приоритетом и что Вы выбираете. И здесь нет правильно или неправильно. Только Вы и Ваш выбор для себя. Когда выбор сделан, становится ясным, что делать. Всего доброго Вам.

Здравствуйте, Арина. Есть ли у Вас вопрос или запрос к форуму?

*** О Тебе Этот проявленный мир - «лишь» зыбкое отражение Твоего состояния, запечталенного на миг. Исправлять это мимолетное отражение хочет лишь эго, видящее через свою искажающую ограниченность недостатки, нехватку в том, что изначально совершенно и завершено. Эго и не может иначе, ибо воспринимает всё через волшебную иллюзию существования пространства-времени. Но и само эго - лишь зыбкий мираж на миг. Ты же - Извечность, порождающая Собой, из Себя и для Себя все эти миражи, вместе со словно существующим внутри них эго. И это Творение - из безусловной Любови к Бытию во всем безграничном разнообразии проявлений. Творение и есть безусловная Любовь, которая - преломленная через призму ограниченного эго - порождает множество заблуждений и чувств. И Ты Любишь каждое из них, ибо все они и всё явленное - производные безусловной Любви к Бытию. Прекрасного Творчества, безгранично Любимое *** Просто есть на миг Смысла у Бытия нет никакого - ибо нет никого, знающего смысл. Смыслом может задаваться лишь некое «я», которое ограничено и нуждается в опоре на некие смыслы. Жизнь же - безгранична и в опоре не нуждается. Она вспыхивает своей безграничной Красотой этим моментом - не зная ничего об этой Красоте. Это чистейшая Любовь, не ведающая условий, не ограниченная никакими условиями - просто безусловно есть. И поскольку Она безусловна, то не ставит никаких условий ничему и даёт всему быть. Поэтому также просто есть и мысли, содержащие в себе условия, смыслы, важности, значения. Это лишь просто мысли - не имеющие своего отдельного смысла или важности, какого-то особого значения. Просто мысли. И для мысли «я» эти просто-мысли становятся базой, фундаментом, опорой для его словно отдельной от целостного Бытия жизни. И внутри этой мысле-конструкции это «я» пытается изучить и понять Жизнь. … но это невозможно и никогда не случается. Лишь выйдя за пределы клетки из этих мыслей об обусловленности - а дверь не заперта, она просто не может увидеться - можно прикоснуться к Чуду Жизни. И от этого прикосновения начинает таять сотканное из набора мыслеформ и ощущений также и это «я». И видится, что оно никогда и не существовало реально, лишь ощущалось таковым. Грань, где возможно это осознать - что есть просто Чудо Жизни, и его возможно воспринять, лишь будучи никем и ничто - невидима для «я» и им не может увидеться. … независимо от всех его усилий, что это «я» прилагает в своих постижениях. Лишь отпустив всё и позволив себе размыться до единости с Жизнью - увидится эта незапертая и настежь распахнутая дверь… но в неё уже некем будет вступить, ибо есть лишь единая Жизнь - извечный танец Бытия, Красоту которого уже некем описывать. Да и невозможно. Ты и есть сама Жизнь - безграничная и волшебная. Совершенная Красота, для которой нет таких слов, чтобы возможно было говорить о Ней - о Тебе. Волшебного Бытия, безгранично Красивое *** Вещи, сами по себе, не имеют отдельной от Жизни важности. Есть лишь мысли, внутри которых есть какая-то важность или превосходство отдельно одних вещей над другим. И это просто мысли о превосходстве. Вещи материализуются и дематериализуются ежемгновенно. Какая у них может быть важность или превосходство … Они просто на миг есть - вспыхнувшие из Ничто и тут же тающие обратно. Просто есть Красота этого танца Небытия в Бытие и мгновенно обратно. И эта Красота воспринимается - никем. Самой Собой - не зная о Себе… настолько непосредственно и невинно это Совершенство.

*** Всё просто есть и оно есть безусловная Любовь До описания всего - какое оно якобы, что, как и почему - всё просто есть. И оно пребывает в Тишине. Это просто единое, проявленное безусловной Любовью поле со множеством объектов, феноменов, явлений. Они вспыхивают на миг и тут же исчезают. И это извечное мерцание происходит в тотальном покое. И эта Красота Жизни не может быть описана словами. Она не помещаема ни в одно описание, каким бы изысканным оно ни казалось. Как только возникает попытка - совершенно невинно - описать эту Красоту, Она словно замирает и черствеет внутри слова, угасая в нем. И есть разные мысли - также невинно просто есть - словно фиктивно связывающие какие-то из вспыхивающих на миг феномены, объекты, явления между собой. Это такое заточение в слова того бесконечно Красивого, что просто есть - до любого описания. Всё изначально просто есть. И оно всё изначально есть в нейтральной взаимосвязи. Все проявленные на миг феномены, объекты, явления нейтрально есть - они все равны между собой фактом того, что просто бессвязно есть. Все кажущиеся взаимосвязи между ними - это некие сложные наборы описывающих мыслей, внутри которых ощущаются чувства. Всё разнообразие чувств. Все отношения между явлениями, объектами и феноменами - если они перестают восприниматься как нейтральные - это наборы описывающих мыслей, вызывающих разные чувства. Вся палитра чувств переживается внутри этих описаний с разными значениями. Это как сеть из фиктивно - надуманно - сотканных взаимосвязей. Эта сеть надуманного словно накладывается поверх естественной Красоты того, что просто есть. И эта Красота словно искажается внутри сети из описывающих мыслей. Всё двойственное в виде притяжения или отторжения, правильного или неправильного, важного и неважного - это искажение этими наложенными мыслями в виде фиктивных связей. За пределами фиктивных - надуманных - взаимосвязей всё просто есть как единое нейтральное поле. И оно ощущается как Тишина или безусловная Любовь - позволение всему просто быть. Тишина прекращается, когда невинным, якобы объективно описывающим мыслям отдаётся предпочтение и они начинают казаться более весомыми и более важными, чем всё, что просто есть. Шум возникает, когда внимание сужается до описывающих мыслей и Жизнь воспринимается через искажение внутри этого ограничения. И тогда словно теряется восприятие безусловной Любви к Бытию. И внутри сплетений этих мыслей происходит словно своя какая-то игра, которая словно обособлена от Красоты того, что просто есть. Внутри обособленных мысле-игр, создающих отдельное поле игры, сотканного из множества мыслей, переживается весь спектр чувств. Это отдельное поле организованно словно вокруг отдельного от Жизни «я», состоящего также из набора мыслей о себе, из ролей и масок. За пределами всех этих «я»-игр Жизнь есть безусловная Любовь - Тишина, являющая Чудо Бытия. И оно извечно совершенно невинное и неописуемо Красивое. Оно само Себя не знает, ибо за пределами мыслей. Просто есть. Переживание безграничного Чуда становится возможным благодаря «я», поверившему в своё отдельное от Жизни, обусловленное бытие и свою отдельную значимость и важность. И это «я», действительно, значимо и важно - но не так, как оно себе это может представлять внутри ограниченных представлений. Оно словно создано, «чтобы», наигравшись, раствориться и пережить безграничную Красоту единства всего. Изнутри ограничения в отдельное «я» Жизнь воспринимается ограниченно. И когда эти ограничения размываются и «я» растворяется - происходит словно узнавание Чуда Жизни. Так Жизнь прикасается к самой Себе, множась безграничной Красотой в Себе в безусловной Любви к Бытию. Чудесного Бытия, безгранично Любимое

*** Бытие, простое и безусильное Жизнь отдельного «я» - это игра скопища мыслей, в центре которых ощущение «я есть». Это ощущение своей отдельности и самостоятельности. И у этого «я» есть ощущение, словно из всего изобилия Жизни что-то принадлежит ему и он чем-то обладает. Но это обладание всегда лишь в мыслях. Жизнь просто мерцает вспышками - и они все разные. И для «я» может статься так, что то, чем, ему казалось, он обладал, в следующий момент может не вспыхнуть как картинка. И тогда это «я» сокрушается о потере или нереализованных желаниях. А Жизнь ничего не знает об этом, Она просто есть так, как есть. И за пределами мыслесотворенной отдельной жизни некоего «я» Она - это Чудо, безусловная Любовь к Бытию. «я» определяет себя набором мыслей, ограничивая себя до этого набора. И если что-то в этом наборе неожиданно перестаёт быть, то это воспринимается как утрата. Ибо «я» имеет привязанность к тому, что считает своим. Жизнь же не ведает ни привязанностей, ни обретений, ни утрат. Она просто есть, раскрывающаяся в своей полноте ежемгновенно. Она ни к чему не устремляется, не пытается чего-то избегать или сохранить что-то постоянным. Она являет Себя ежемгновенно новым и свежим - Она совершенно безусловно просто есть. Она не ограничена ничем в этой безусловности, посему в Ней нет страдания. Страдания - это качество ограничения неким набором «я»-установок, которые замкнуты на себе и пытаются удержать своё ограниченное существование стабильным. Внутри этого ограничения есть страхи, борьба, сопротивление, несогласие, противостояние и противопоставление - это напряжение, изнашивающее постепенно саму эту ограниченную систему. Жизнь - это не только безусловность, но и безусильность. Посему Она есть Красота - то, что словами выразимо ещё может быть выражено как безусловная Любовь. Это безусловное «да» Бытию. Это также и безусловное «да» ограничению в некое «я», ищущее, прилагающее силы, жаждущее безусловной Любви в своих усилиях, и не находящее Её ни к себе, ни в себе, пока оно есть замкнутая на себе система. И этой замкнутости, как и всему, Жизнь говорит «да». И слыша «да», это «я» отпускает напряжение, само говоря своему напряжению «да», своему ограничению, всему своему опыту и, вообще, говоря всему в себе и своей жизни - «да». И тогда оно расслабляется и начинает постепенно ощущать безусловную Любовь к себе изнутри себя. И это есть начало размывания границ его замкнутой на себе системы. Так это «я» начинает ощущать настоящий Вкус Жизни, расширяя границы своей системы до тех пор… пока оно не растворится до безграничности самой Жизни, говорящей Бытию «да» - во всём безграничном многообразии проявлений. Красивого Бытия, безгранично Любимое

*** Жизнь - это Чудо за пределами любого слова. Ибо слово есть ограничение, даже если это сочетание таких слов как - безусловная Любовь к Бытию. Любое слово, само по себе, пустотно - лишь набор извилистых очертаний. И в любое из них можно поместить множество разных смыслов и значений. Поэтому любое слово это и ограничение, играющее внутри разных с-мыслов - некая игра с мыслями. Сама же Жизнь - за пределами мыслей о Ней. Даже если эти мысли возвышенны и словно претендуют на истину. Смысл - это уже ограничение вовнутрь некоей мысли. Жизнь же безгранично просто есть - уже. Это безусильно истощающаяся Волшебность. И Она столь безусловна, что даёт быть и всевозможным смыслам, которые Ей могут приписываться. Она - великое дарение быть безгранично всему. Это Любовь, вмещающая в Себя безграничный потенциал всего. Она неописуема в этой безграничности и безусловности. Жизнь - безусловная Любовь, являющая Себя в неограниченном многообразии всего. Это Красота, которая не постижима ни через одну концепцию - посему не может быть понята и изучена. Она не охватываема концептуальной логикой. Безусловная Любовь за пределами логики, описаний, пониманий. И поскольку Она, действительно, безусловная, то даёт быть всему: и логике, и догмам, и описаниям, и попыткам понять Её через наборы концепций, и безуспешным и ограниченным способам изучения Её. Она не исключает ничего, ибо и есть Всё и Ничто из этого единовременно. Жизнь - это безусловная Любовь, это «Да» Бытию во всём разнообразии проявлений. Это кроткость и мощь единовременно, являющие Себя совершенно безусильно, ибо Жизнь свободна от условий. Просто есть - ничему не создавая условий для того, чтобы быть. И из этой не доступной для логики простоты рождается невыразимая в словах Красота Бытия. Красивого Бытия, безгранично Любимое *** Ничто, проявляющее Всё Ничто не существует дольше мига - все феномены лишь вспыхивают из ниоткуда и исчезают обратно в никуда. Всё словно длящееся дольше вспышки - будто есть время - длится лишь внутри мысли и является лишь мыслью, вспыхнувшей также лишь на миг. «Год назад я жил там-то» и «Через год я буду жить в другом месте» - это просто мысли, вспыхнувшие на миг и растворившиеся, если внимание не зайдет в них и не наполнит собой. И если внимание заходит в мысли, то в мыслях проживается существование во времени. До мыслей времени не существует, как и пространства. Пространство-время начинают быть, если внимание погрузилось в мысли. И получается, что есть два способа восприятия. Один из них - с погружением в мысли, веря в то, что мысли, вспыхивающие здесь и сей миг это реальные события. И тогда проживается жизнь в линейном времени внутри мыслей. И мыслями создается некая история жизни. И эта история интерпретируется как сама жизнь. Другой способ: осознавать, что мысли - это лишь мысли, и содержание мыслей не является реальными событиями. Это лишь бегущие строчки на черном экране, возникшие спонтанно и тут же исчезнувшие. И есть опция в эти бегущие строчки настолько прогрузить внимание, что будет казаться, словно есть некое «я», живущее в линейном времени в неком материальном мире. И каждый раз изымая внимание из мыслей - если происходит пресыщение этой игрой - осознаётся, что это лишь мысли. Всё это пригрезившееся как некая жизнь некоего «я» в пространстве-времени - просто вспышки мыслей на миг, словно мерцание звезд, которые соединяются в созвездия и ничего не знают о том, что они могут быть восприняты как одно единое созвездие. Вся жизнь некоего «я» - это набор вспышек феноменов на миг. Но внутри этого вспыхнувшего и тут же погасшего миража словно существует материя и время. Это Чудо Бытия. И это Чудо и есть Жизнь. И оно возможно лишь от безусловной Любви к Бытию - Любви, которая никому не принадлежит. Принадлежность - это уже обусловленность. А Она - совершенно свободна и безусловна, просто есть. И этим становится возможно невозможное: Бытие, сотканное из пустотности, но изнутри переживаемое как пространство-время. Чудесного Бытия, безгранично Любимое

Когда бывает очень больно и трудно побыть с этой болью, чтобы она показала себя целиком и рассеялась, то мы склонны поступать с этой внутренней болью другим, менее действенным способом: мы тогда направляем внимание на других людей и хотим от них другого поведения и ясности. Это ни правильно, ни неправильно. Просто такой способ. Но при этом способе мы делаем себя зависимыми от других людей с одной стороны. А с другой - внутренняя боль всё равно остаётся. И тут можно посмотреть, чего действительно хочется: растворить боль окончательно наиболее действенным способом или лишь приглушить её. Через желание изменить поведение других людей мы боль лишь приглушаем и живем в ожидании, что другие будут вести себя определенным способом - чтобы нам не чувствовать эту боль и она не поднималась на поверхность и не давала о себе знать. Это делает нас зависимыми от других. Смотреть в самую глубь скопившейся внутри боли бывает очень страшно. И тогда более легким способом справиться с ней - это попытка изменить поведение других, из-за которых эта давняя боль поднимается на поверхность и становится ощутимой. Бывает, кажется, что из-за другого человека ощущается боль. Но возможно, другой человек своим поведением лишь «больно ткнул» в то, что уже до этого было внутри. Это может быть боль от того, что тебя когда-то отвергли, дали ощущение ненужности, неценности, незначимости. И если она осталась не растворенной, то в каких-то ситуациях она будет активироваться и давать о себе знать. Это происходит до тех пор, пока с ней не разобрался. Здесь можно для себя посмотреть, какой приоритет сейчас у Вас: растворить полностью давнюю боль или лишь приглушать её, в попытках влиять на других и опасаться, что они могут вновь в неё «ткнуть». Второе означает жизнь в постоянном подспудном напряжении и опасении. Вместе с этим теряется качество жизни и радости от взаимодействия с другими. Между Вами и другими словно стена из опасений и старой боли, которая мешает ощущать то настоящее, что может происходить между людьми. Если решите растворить боль, то подобные ситуации, как Вы описали это выше, будут не проблемой, а лишь лакмусовой бумажкой, насколько ещё внутри что-то реагирует и болит. Чем больше боли растворяется и отпускается, тем меньше реакции на что-то извне, и тем больше знания, как и с кем Вы искренне хотите быть. Всего самого доброго Вам.

*** Ты и безусловная Любовь = Одно Здесь нет отдельного «я» как нечто отдельно от всего существующего. Есть мысль «я», есть ощущение бытности. Есть множество мыслей, множество ощущений, есть тело. Есть механизм, связывающий мысль «я» с телом, с другими мыслями и объектами. Есть мысли «это моё» или «это не моё», «это про меня» или «это не про меня». И так «собирается» из отдельных вспахивающих на миг мыслей, ощущений, явлений, объектов и тела - благодаря механизму связки - некое «я», якобы стабильно существующее в неком пространстве-времени. И это «я», ограниченное набором мыслей о себе, отделено и словно вычлененно из целостности и единства Жизни. И из этой своей ограниченности и отделённости это «я» смотрит на Жизнь таким же ограниченным способом, фрагментируя целостность и единство Жизни в своём представлении. Из-за этого полнота и изобильность Жизни им не может восприниматься. Сама Жизнь - это безусловная Любовь к Бытию, спонтанно и непредсказуемо являющая Себя. Это Волшебность, не помещающаяся ни в какую концепцию, и посему сокрушающая любое ограниченное представление о Ней. И отдельное «я», воспринимая Жизнь через призму концепций, пытается Её упорядочить согласно своим представлениям и сделать Её словно понятной и соответствующей этим представлениям. Любое несоответствие Жизни своим представлениям «я» воспринимает как проблему. Жизнь же просто есть, раскрываясь в моменте всем изобилием феноменов и явлений, которые - все до единого - имеют совершенно одинаковую и равную ценность: они все просто есть и явлены на миг. И это и есть безусловная Любовь к Бытию. Она не отделяет от Себя ничего, не превозносит и не принижает. Она включает в Себя абсолютно все феномены как равные. Также и мысли о неравности - невинны и просто есть. Они не имеют большей или меньшей ценности и значимости, чем всё остальное. И Жизнь даёт возможность - также безусловно - быть и этому механизму сборки феноменов и явлений в некое словно отдельное «я», живущее словно свою отдельную жизнь. Ты и есть безусловная Любовь, дарующая бытие этому отдельному «я», ограниченному, ищущему безусловную Любовь к себе, слепому к тому, что оно уже изначально живет, вдыхает с каждым вдохом, смотрит на Творение безусловной Любви. Здесь нет ничего, что не было бы безусловной Любовью к Бытию. Условие для Бытия, единственное и необходимое - безусловная Любовь. Если Ты есть как некое словно отдельное от всего «я», то лишь потому, что Ты безусловно Любимо - целиком, вместе со своей неспособностью безусловно Любить. Ты безусловно Любимо любым. Любое ощущение нехватки или недостатка Любви - это следствие ограничения некими представлениями, создающими словно отдельное от Жизни «я». Эта отдельность иллюзорна, Ты никогда не был в недостатке или нехватке. Когда растворяются эти ограничивающие представления, остаётся безусловная Любовь, которую эти представления словно заслоняли. Остаёшься Ты как Извечность, купающая в безусловной Любви это ограниченное «я». Красивого Бытия, безгранично Любимое

*** Чудо Бытия Мир - это вспышка картинки в виде некоей реальности на миг. И в этой вспышке - в этом одном живом кадре - прогружена в виде мыслей вся предыстория этого мира, которая якобы происходила. И не только предыстория мира, но и каждого отдельного человека и некоего «я», от лица которого словно воспринимается этот мир. И оно устроено так, что этими мыслями создано - одномоментно в вспышке кадра - некое «прошлое», «настоящее» и «будущее». И это «я» верит в эти мысли безусловно как в нечто реальное. Оно не может осознать, что мысли - это просто мысли, а не события. И оно мыслями также достраивает «там» и «тогда» настолько, что ему мир кажется объемным. Оно верит твердо, что есть это «там» - за пределами того, что есть прямо здесь и сейчас. Это «я» не осознаёт, что это просто мысли, помещающиеся все в один единственный кадр. Просто мысли высвечивающиеся все на одном незримом экране. Это «я» - благодаря безусловной вере в мысли - воспринимает себя чем-то отдельным от целого кадра и живущем в линейном времени. Его настройки имеют функцию создавать иллюзию пространства-времени и функцию восприятия кадра как материального мира. Это «я» не осознаёт, что и само является лишь набором мыслей и представлений, вспыхнувших внутри кадра - также на миг. Оно ощущает этот набор мыслей о себе настоящим, поэтому все остальные мысли о его прошлом и будущем, о предыстории его мира им воспринимаются также как нечто настоящее и реальное. И таким образом эту миражную, зыбкую картинку можно переживать как реальный физический мир, длящийся во времени. Это невероятное Чудо Бытия, красота и волшебность которого за гранью восприятия этим «я», словно живущим во времени внутри вспышки на миг. Но благодаря ему и через него может переживаться всё то, чего, на самом деле, не существует… Красивого Бытия, безгранично Любимое *** Для Тебя, Любимое Времени нет. Все мыслеформы, содержащие в себе концепцию времени, создают иллюзию движения от точки А в точку Б, иллюзию процесса, иллюзию начала и конца. Но всё изначально уже есть. Не было никакого «до» и не будет никакого «после». Творение совершенно и завершено. Вера в мысли о времени и создает время. Уже абсолютно всё изначально есть. Не для чего не нужно времени - уже всё совершено. Так же и нет пространства без времени. Но благодаря вере в мысли о пространстве, создается и иллюзия пространства. Внутри самой иллюзии пространства-времени пространство и время воспринимаются абсолютно реальными. Мысли внутри этой чудесной иллюзии воспринимаются как знания, на которые происходит опора и не осознаётся их ограниченность. Возникающим в моменте мыслям дарится безусловная вера и они воспринимаются как реальные события. Мыслями происходит связка одних феноменов и явлений, в то время как другие феномены и явления игнорируются. Так создается уникальная конструкция некоей реальности, внутри которой «я»-мысль воспринимается центром этого уникального мира. «Я»-мысль обрастает множеством других мыслей и создается уникальная личность. Чтобы эта конструкция из мыслей оставалась стабильной, работают механизмы, защищающие её границы и стабильность. Любое нарушение этих границ и стабильности вызывает страх. Глубинно прописанный в личность и до конца ею не осознаваемый страх исчезновения - это надежная защита этих границ. Случающееся в потрясениях этих границ желание исчезновения - это страх перед жизнью. Сотканная из мыслей личность живет между этими полярностями: страх исчезнуть и страх перед жизнью. Страх исчезнуть выражает себя через желание быть замеченным, иметь социальную значимость, быть нужным и важным, иметь контроль и стабильность. Личность как комплект установок не осознаёт, что Жизнь не имеет центра, вокруг которого Она бы крутилась, стабильности и предсказуемости. Жизнь есть безусловная Любовь и абсолютно всё для Неё имеет одинаковую ценность и значимость: что муравей, что человек; что начало, что конец; что день, что ночь. Личность управляема потребностями, которые она жаждет удовлетворять - из чувства собственной недостаточности и нехватки. Она зависима от наличия того, что эти потребности утоляет. Ненадолго - поэтому она в постоянном поиске. Социальные компетенции - это порой завуалированная приобретенная способность тонкой манипуляции для удовлетворения своих потребностей: «ты мне, тогда я - тебе» или «я - тебе, но и ты тогда мне». Это жизнь в ожидании чего-то следующего, что насытит и удовлетворит. Жизнь же изобильна самой Собой и источается безусловной Любовью, ибо не может не одаривать. И одаривая Собой, Она приумножается Любовью и источается ещё больше. Это извечный двигатель, не ведающий самого себя и не нуждающийся в топливе «извне». Это сама наполненность - самим собой, выражающаяся в творчестве. И эта безусловная Любовь включает в Себя абсолютно всё - и личность, потребности которой исходят из нужды и ограниченности. Любовь включает в Себя и весь опыт личности, со всеми её ограничениями и тенями. И как только личность устаёт от себя и своей постоянной погони за удовлетворением не удовлетворяемых окончательно потребностей, безусловная Любовь начинает размывать её границы, тотально принимая все её ранее подавленные страхи и тени, встрепенувшиеся с огромной силой. Для личности это ощущается как смерть некогда рожденного себ«я». Жизнь же за пределами рождения и смерти - Она извечная Волшебность, являющая Себя в извечном здесь и сей миг. Когда стираются последние границы личности, все страхи видятся лишь стражами, оберегавшими некогда эти границы. Они - верные слуги самой Жизни, решившей сыграть в ограниченную личность, сузиться до набора «я»-установок и раскрыться из ограничения обратно в Себя, ощущая при этом неведомую ранее для личности Любовь, всеобъемлющую и вездесущностную. Ты и есть безусловная Любовь. Красивой Игры, безгранично Любимое

*** Твоя Игра Разве Ты можешь быть этим «я»… Это ведь всего лишь буква, звук - просто слово, кратко звучащее. Оно не длится протяжённо во времени, лишь вспыхивает на миг. Разве Ты можешь быть чем-то, что вспыхивает лишь на миг… Разве Ты можешь быть набором качеств, свойств, характеристик, которые являют себя в моменте и исчезают… Разве Ты - ограниченный набор мыслей, начинающихся словом «я»… Разве Ты когда-либо начинался и закончишься или это просто прозвучавшие на миг мысли «я родился», «я умру»… Ты всегда есть как извечная незримая основа - никакая, нигде, никогда - не воспринимаемая и безграничная Пустотность, являющая из Себя бесконечный потенциал всего. Ты основа всего, что на миг вспыхивает и исчезает - звуки, мысли, ощущения, вкусы, запахи, объекты. И всё оно состоит из Тебя - Пустоты. Чудо Тебя в том, что Ты-Пустота, не являющаяся ничем и являющая из Себя всё, способен переживать Себя словно нечто существующее в пространстве-времени. Для этого Ты ограничил Себя до невозможности воспринимать Себя. Ты словно воплотился в человека с отдельным от всего «я», забывшись в него и словно застрявши в пространстве-времени, которое лишь грезится реально существующим И вместе с тем, Ты никогда не перестаешь быть Собой - Пустотой, являющей из Себя все эти сновидения с отдельными «я». Это Твоя Игра. Красивых Игр, безгранично Любимое *** О Тебе Всё просто есть - нейтрально и невинно. Интерпретации того, что есть, создают поляризованную реальность, намагничивая нейтральное-просто-есть на плюс или минус. Таким образом созданная реальность состоит из множества поляризованных структур. Она создана относительно некоего «я», которое также поляризовано и представляет собой словно центр этой реальности. Внутри этой реальности работают механизмы, поддерживающие и охраняющие структуру этой реальности. Изнутри неё - благодаря механизмам, удерживающим её поляризованную структуру - невозможно осознать совершенство и красоту Жизни. Внутри этой реальности через «я» видится лишь то, что способно увидеть это определенным образом структурированное «я». Это «я» и ограничено своей же структурой. И оно может воспринимать свою ограниченность или она может им не осознаваться. Чем менее она осознаётся, тем менее воспринимается Чудо Жизни, тем меньше видится, что Жизнь - это безусловная Любовь. И чем ограниченнее восприятие безусловной Любви, тем больше жажда потребления ресурса из «внешнего» мира. И поскольку «внешний» относительно этого «я» мир полностью структурно соответствует этому «я», то ему отражается переживаемая им же самим нехватка, недостаточность, неполнота. Структура этого «я» не позволяет ему видеть Жизнь как спонтанно, на высочайших скоростях изливающуюся изобильно Волшебность. Само «я», чтобы мочь видеть Жизнь, не может выйти за пределы своей структуры. Оно при этом бы разрушилось. При намёке на разрушение срабатывают мгновенно защитные механизмы. Их отключить само «я» не в состоянии. Это означало бы для него перестать быть набором мыслей, ощущений, представлений и посмотреть на себя Жизнью - безграничной, ничем не обусловленной. И это означало бы также - быть безусловной Любовью, оставив поиск Её «вовне» и смотреть на всё безусловной Любовью. Это «я», по сути - такое же творение безусловной Любви, как и всё. Просто из-за иллюзии своей отдельности от всего оно ощущает не насыщаемый голод по безусловной Любви к себе. Парадокс - будучи сотвореным безусловной Любовью и пребывая в Ней, это «я» не в силах из-за своего ограничения воспринять это. Ты - безусловная Любовь. И никогда не было иначе.

Здравствуйте, марина240787. У мужчины могут быть разные причины рассказывать кому-либо что-либо или не посвящать кого-то в свою личную жизнь. Он при этом ориентируется на свои приоритеты. Как правило, за два года женщина, живущая с мужчиной, узнаёт его настолько, что это позволяет ей знать эти приоритеты, чувствовать своего мужчину и, если есть необходимость, прояснять важные вопросы напрямую с мужчиной. Но бывает и так, что с этим возникают некоторые сложности. Особенно, когда трудно осознать, что происходит внутри себя, бывает трудно понять и мужчину. Здесь можно рассмотреть, что содержит в себе заданный вопрос. Возможно, он ощущается острым, когда в отношениях есть нечто не удовлетворяющее, когда нет ясности или уверенности, когда есть страхи, когда есть сложность справиться с этим и нет четкого понимания, что на самом деле происходит внутри себя. Когда рассматриваются и осознаются все свои внутренние состояния в описанном запросе, становится понятен и мужчина в этой ситуации. Если Вы хотите рассмотреть эти состояния, на основе которых возник запрос, то можете озвучить мысли касательно Ваших отношений, мужчины и свои переживания.