Ограниченность сознания у людей, которые не могут увидеть общее в религиях

[Евгений Алексеевич]

На форуме тут часто встречаю как некоторые находятся в полном недоразумении, как человек может думать об общем в разных религиях. Вот и возник вопрос, как традиционность религиозной культуры наносит отпечаток на умы людей. Тут меня уже и еретиком объявляли люди с таким ограниченным сознанием. Я вот лично все религии уважаю и черпаю из них что-о ценное для себя. Ленин был прав в некотором смысле, что религия опиум для народа. Потому что для народа, коллективного ума в большинстве своем религия это стереотипы обрядовости, о чем Лев Толстой болел даже. Религия не для народа, а для личности

[Карабас]

Лучше бы (вкратце) обозначили, что именно общее видете вы и какой вывод из наличия этого общего вы делаете.

[Евгений Алексеевич]

Лучше бы (вкратце) обозначили, что именно общее видете вы и какой вывод из наличия этого общего вы делаете.

Как что общее. Общую мифологию. Сегодня только изучал для сравнения Тору и Упанишады. Изумительность аллегорий мышления у людей тех времен. Как они воображали происхождение разума, создавая всю эту мифологию

[Карабас]

И чем вы объясняете это общее?

[Евгений Алексеевич]

И чем вы объясняете это общее?

Госпади. Так известно чем. Архетипичность разума. Переживаемое одно, но называется у всех по своему. Если во всех концах света одни и те же мотивы космогонических мифов, что в Упанишадах, что в Ветхом Завете. Проблема, как раз в том, что разные культуры и люди хотят себя относить только к своей культуре, из которой вышли

[Карабас]

Содержательно мне с вами не о чем спорить.

Не понимаю только, почему вы считаете "проблемой" нежелание людей видеть общее. Они боятся потерять свою идентичность. Более того, некоторые религии (в первую очередь монотеистические) рухнут в тот же момент, как будет признано то самое "общее". А люди ими дорожат и хотят чувствовать себя исключительными: "наш Бог только наш и открывался только нам". Признать, что этот "Бог" - просто божок в ряду прочих богов для них все равно что застрелиться, это мгновенно уничтожит все надежды и чаянья. Ну так и в чем же "проблема"? Все логично.

[Karanya]

Меня смущает Библия если честно, зачем было написано про людей - ваш отец Диавол? они что после этого станут лучше???да и не уверен, что Иисус это действительно говорил...я был в секте, объединяющей все религии одно время, но теперь думаю что они разные, и сразу все практиковать не получится.

[Евгений Алексеевич]

"Ну так и в чем же "проблема"?"

Карабас вы здраво мыслите. Ваша проблема в том, что для вас эта проблема не нуждается в разрешении. Вы это воспринимаете как должное. Вы так же заложник культурной традиции, может. А надо как Ницше говорил новые скрижали постулировать)

"я был в секте, объединяющей все религии одно время"

В сектах нет ничего хорошего. Нужно книги читать, а не вступать непонятно куда

[Karanya]

Я пока был в секте, много читал параллельно...а в секте коллективная медитация и пение мантр...неплохо там в общем.

[oleole]

"Ленин был прав в некотором смысле, что религия опиум для народа." Это не Ленин сказал.так уж к слову

[Евгений Алексеевич]

"Ленин был прав в некотором смысле, что религия опиум для народа." Это не Ленин сказал.так уж к слову

Для меня Ленин, Маркс, Энгельс это Троица)

[Karanya]

Для меня Ленин, Маркс, Энгельс это Троица)

Наши православные христиане не любят Ленина. В 1920 годы такой голод был...был каннибализм....

[Сладостная фига]

Для меня Ленин, Маркс, Энгельс это Троица)

Считается, что первым его использовали маркиз де Сад и немецкий поэт Новалис в своих творениях,  а Маркс повторил только))

[Карабас]

"Ну так и в чем же "проблема"?"

Карабас вы здраво мыслите. Ваша проблема в том, что для вас эта проблема не нуждается в разрешении. Вы это воспринимаете как должное. Вы так же заложник культурной традиции, может. А надо как Ницше говорил новые скрижали постулировать)

Вы пришли на форум для того, чтобы поучать и с позиции "гуру" сообщать окружающим о том, что у них есть проблемы?

У меня нет проблем, Евгений.

А вот у вас, похоже, они есть.

[Евгений Алексеевич]

Считается, что первым его использовали маркиз де Сад и немецкий поэт Новалис в своих творениях,  а Маркс повторил только))

Сладостная фига, а суть-то главное уловить надо. А то может быть так, как религиовед некий будет обсуждать религиоведение объективно, праздники религиозные, но сам не иметь отношения к религиозному опыту. Это некий суррогат. У меня проблема, что я с товарищами общаюсь, они только приверженцы традиции, для них пост это главное в их религиозном отношении

[Karanya]

Сколько гуру приходило, а мир не стал ни лучше ни хуже...лично я соблюдаю пост, но это чтобы энергии страха и агрессии не попадали в организм. Войнам же иногда полезно мясо. ИМХО.

[Mr.Nobody]

Есть сходства и есть различия. Не надо делать акцент на одной стороне. Мифология в чём-то похожа в разных религиях - это да, ещё считаю более менее общей этическую сторону. 

Но так же и нельзя говорить, что все они одинаковы, уважения к разным культурам и вероучениям требует признания того, что они всё-таки имеют различия, индивидуальность. Мусульманство и христианство не похожи, не смотря на свою общую мифологию, буддизм и индуизм - тоже. Разная философия, разное отношение к божеству, разные цели в конце концов. Бог пятидесятников совсем другой, нежели Бог мусульман-ваххабитов. 

Т.е. ещё раз подчеркну: для более адекватного и объективного восприятия религий, необходимо понимать, как их сходства, так и их различия.

А проблема, я считаю, не в том, что в заголовке, а в том, что люди формируют свои взгляды на основе стереотипов, в том числе, на религию.

[Евгений Алексеевич]

Вы пришли на форум для того, чтобы поучать и с позиции "гуру" сообщать окружающим о том, что у них есть проблемы?

У меня нет проблем, Евгений.

А вот у вас, похоже, они есть.

Мне здесь все говорят о моих проблемах. Я же сказал заранее. Вы на мои аргументы не ответил ничего толкового.  Можете сказать так же, что я еретик. Вот только на костре меня не сожжете. Сейчас уже это не актуально

[Карабас]

Мне здесь все говорят о моих проблемах. Я же сказал заранее. Вы на мои аргументы не ответил ничего толкового.  Можете сказать так же, что я еретик. Вот только на костре меня не сожжете. Сейчас уже это не актуально

ты не еретик

ты дурак.

[Евгений Алексеевич]

Есть сходства и есть различия. Не надо делать акцент на одной стороне. Мифология в чём-то похожа в разных религиях - это да, ещё с пчитаю более менее общей этическую сторону. 

Но так же и нельзя говорить, что все они одинаковы, уважения к разным культурам и вероучениям требует признания того, что они всё-таки имеют различия, индивидуальность. Мусульманство и христианство не похожи, не смотря на свою общую мифологию, буддизм и индуизм - тоже. Разная философия, разное отношение к божеству, разные цели в конце концов. Бог пятидесятников совсем другой, нежели Бог мусульман-ваххабитов. 

Т.е. ещё раз подчеркну: для более адекватного и объективного восприятия религий, необходимо понимать, как их сходства, так и их различия.

А проблема, я считаю, не в том, что в заголовке, а в том, что люди формируют свои взгляды на основе стереотипов, в том числе, на религию.

Мистер Никто все верно. Я с вами полностью согласен. Я и говорю, что ограниченность сознания формирует эти стереотипы. Стереотипы это и есть то, что ограничивает рамки сознания и их надо расширять. И да. Аксиологическая сторона религиозных учений для меня особенно важна. Особенно, в Евангелии

ты не еретик

ты дурак.

А ты клоун. Еще один шут, видимо, который тут приперся и сказать ничего по сути не может. Только, сам дурак

[Karanya]

Мне кажется Буддизм трудно состыковать с теистическими религиями, но хотелось бы, чтобы мне показали как это.

[Квадрат]

Зачем адепту одной из религий думать об общности?