Разожми кулачок

[Sopheya1984]

Разожми кулачок

 

Наше привычное состояние отделенности от океана Бытия противоестественно.

На самом деле, на поддержание его уходит вся наша энергия.

Это энергия постоянного облечения восприятия в слова, постоянное генерирование мыслей.

А каждая мысль - это мышечное микродвижение.

И, в отличие от подлинного, полноценного движения, эти мысли-микродергалки страшно опустошают нашу жизнь.

 

Мы как будто зажали себя в тиски и бережем свою отдельность, свою отсоединенность от Целого, от Бога, от своего же бОльшего Я, - с судорожностью обезьяны, которая от страха и жадности не в силах разомкнуть свою лапку*.

 

Чтобы обрести безмерное сокровище любви и благодати Божией, которым Он жаждет одарить, осыпать нас; которое Он стремится ежесекундно отдать в наши руки,

- нужно всего лишь только одно: надо РАЗЖАТЬ свой КУЛАЧОК. В котором зажат медный грошик нашей надоевшей уже даже нам самим "личности";

стертая уже грампластинка привычных мыслей, забот и тревог,

трепещущая, на все механически реагирующая амеба нашего "ветхого Адама".

Этот "медный грошик", который мы бережем как единственное свое сокровище, - на самом деле единственное наше, нами же на себя навлеченное несчастье, на которое мы растрачиваем всю свою жизнь.

 

Да. Христианство не безличностно. Но под личностью понимается вовсе не этот "ветхий Адам" в кулачке нашей замкнутости. Вовсе не эта амеба**, все предназначение которой - стать умирающим во Христе семенем, из которого пробьется росток другого, неведомого "я", росток "нового Адама".

 

И жизнь во Христе, наше "новое Я" - будет так же не похожа на дрожащую амебу теперешнего,

как зеленый пробивающийся сквозь землю росток не похож на шелуху и гнилость давшего ему жизнь семени.

Но семя это "аще не умрет, останется одно" - смерть для него неизбежна. И если оно не исполнит свое предназначение, не пустит из себя росток "нового Адама", - участь его незавидна.

 

Но как же страшно, ка невыносимо страшно расстаться со своим единственным достоянием!

Как же страшно разжать кулачок!

 

===================================

А идея победы над смертью - та же самая,

и она - в ясном понимании (не НЕ ВЕРЕ), что я - это не мое тело, что Я - это не то"я", с которым мы так сроднились.

 

/не нашла к сожалению в сети, поэтому цитирую по памяти:/

 

**--------------------------------------------

И разве то зовете вы душой,

Что в вас звенит так тонко и неровно,

Как тот бубенчик шутовской,

И славы ждет с протянутой рукой,

И смерть приимет в тишине часовни

 

ДУША ЛИ ЭТО?

 

А я - гляжу в ночи на майский цвет.

Во мне - как будто вечности частица.

Стремится вдаль, в круговорот планет.

И рвется к ним. И хочет с ними слиться.....

 

ДУША - ВСЯ - В ЭТОМ

------------------------------------------

/Райнер Мария Рильке/,

============================

*

В солнечной Бразилии, Бразилии моей

Такое изобилие невиданных зверей,

что в лесу так много-много диких обэзъан.

Вот как ловят обезьяну.

Охотник подвешивает к пальме калебас, выдолбленную тыкву с узким горлом, набитый арахисом, и уходит.

Прибегает обезьяна, сует туда лапу и хватает горсть арахиса, а вытащить уже не может — мешает узкая горловина. Обезьяна рвется, бесится, но все без толку — она стала добычей своей же добычи. Тут возвращается охотник, связывает несчастную зверушку, а потом разламывает тыкву, чтобы освободить ее все еще сжимающий орешки кулак.

 

Надо разжать кулак, хоть на время ослабить хватку, то есть отказаться от попыток овладеть своим "Я", совершенным, завершенным и неизменным. Ведь иначе — ни свободы, ни здоровья. Не выходит. Как и большинство человечества, мы попали в плен собственной гордыни, тут уж рвись не рвись — все бесполезно. А что сулит будущее? Как и обезьянке — либо клетку, либо смерть.

 

 

 

 

1. /Райнер Мария Рильке/,

о котором Цветаева говорила:

"Это не поэт - это сама поэзия"

============================

 

2. В притче про обезьяну попало стихотворение Киплинга " На далекой Амазонке"

/песня Никитиных, также исполняется Митяевым/

 

3. и сакраментальная реплика героини Александра Калягина из фильма «Здравствуйте, я ваша тетя!».

 

4. В изложении известной притче о пойманной обезьяне использовался ее пересказ Повелем

из книги Л. Повель. МСЬЕ ГУРДЖИЕВ с критическим изложением его учения.

[Стоун]

"А от мыслей этих чтой-то подымается, Не в штанах, конечно, а в моей душе Ведь душа-то плачет, ведь душа-то мается, Не идет обманщица, заполночь уже. Не пришла родимая, не пришла гадюка, А из соседского клазета жуть какая вонь. Эх, зажму я красоту в мозолистую руку И пойду дослушивать, что хнычет мне гармо-онь."

 

Это к вопросу про кулачок и мысли.

[Sopheya1984]

Как сказано в одной древней притче: 
Бог послал людям Волшебное Зеркало, 
чтобы они в него ЗАГЛЯНУЛИ. 

А люди вместо этого стали усердно ему молиться. 
Основа благочестия: не отрывать лица от земли и не сметь даже и помыслить 
взглянуть прямо в сторону этого Зеркала.

[Sopheya1984]

В Азии есть одно устройство для ловли обезьян.

Кокосовый орех, опустошенный изнутри, привязывают к дереву или столбу при помощи обычной веревки. В орехе делается небольшая щель, а внутрь кладется немного сладкой еды. Щель в кокосовом орехе велика ровно настолько, чтобы обезьяна могла просунуть туда свою открытую ладонь, но слишком мала, чтобы вытащить сжатый кулак. Учуяв сладкий запах, обезьяна просовывает руку и хватает приманку, но не может вытащить ее наружу. Сжатый кулак не пролазит через узкую щель. Когда появляются охотники, обезьяна приходит в ужас, но не может сбежать. Нет ничего, что бы держало ее, за исключением силы собственной привязанности. Все, что нужно – открыть ладонь. Однако сила жадности настолько велика, что редко находится обезьяна, способная отпустить.

То, что держит нас в ловушке – желание и цепляние в нашем уме. Все, что требуется – открыть сжатую ладонь, отпустить наше «я», нашу привязанность и быть свободным.

[Sopheya1984]

[Sopheya1984]

"У человека в душе дыра размером с Бога, и каждый заполняет её как может" - Ж.-П. Сартр