Перейти к содержанию

Рекомендуемые сообщения

Опубликовано
2 часа назад, St_Vladimir сказал:

Художественный фильм, это единственное что стоит знать про Юнга.

Поверьте моему опыту.

Почему же?) Считаю - с религией нового тысячелетия нужно знакомиться уже сейчас)

Опубликовано
01.03.2020 в 18:42, натальябужор сказал:

Добрый вечер!!!!! Посоветуйте книги связанные с этим замечательным психиатром. Посмотрела фильм  опасный метод, вдохновилась.

"Психология бессознательного"-тут его основные труды.
 

Опубликовано
01.03.2020 в 16:42, натальябужор сказал:

Добрый вечер!!!!! Посоветуйте книги связанные с этим замечательным психиатром. Посмотрела фильм  опасный метод, вдохновилась.

Карл Гутов Юнг был одним из тех замечательных последователей Фрейда, кто даже в 1940-м году ездил в Германию...

И вот говорит: приезжаю в Германию -Всё норм( а там уже тогда был геноцид евреев, циган, и нескольких других народностей)

Не чувствуется ничего,: не напряжения в обществе, ни злобы, - вообще всё заебись.....

Вот так, побыл там - всё норм: уехал от туда - нихрена они нацисты....

Пока находишься в стране, в которой творятся даже самые гнусные беспорядки - ты не можешь их оценить..

Только уехав из страны, ты можешь спокойно описать что в ней твориться....

 

 

 

Опубликовано

А я вот что сейчас слушаю:

 

 

03.03.2020 в 20:53, Nil сказал:

Юнг был одним из тех замечательных последователей Фрейда

Лектор утверждает - Шопенгауэра

 

03.03.2020 в 18:42, Udav сказал:

Вы еще Карла Маркса вспомните..

Лектор утверждает: работу "Синхронисттчность" Юнг писал совместно - или из перескирески - Э.В. Паули. 

Да и Паули вообще был у него вроде как в анализе.

Так что Юнг, в высказанных мыслях/тезисах, опередил науку на десятилетия вперёд. 

Опубликовано
20 минут назад, Kristopherjan сказал:

Да и Паули вообще был у него вроде как в анализе.

Был.

Цитата

Вольфганг Паули вырос в семье, где католичество «наложилось» на иудаизм. Прадед Вольфганга Эрнста, Вольф Пашелес (Wolf Pascheles, 1814–1857) был известным в австрийской империи издателем еврейской литературы; его дед, Якоб Пашелес (Jacob W. Pascheles, 1839–1897), продолжил дело своего отца и владел книжным магазином в Праге. Отец Паули, Вольфганг Йозеф Пашелес (Wolfgang Josef Pascheles, 1869–1955), по окончании медицинского факультета Немецкого университета в Праге перебрался в Венский университет. В 1898 г. после смерти отца он сменил фамилию на Паули, в 1899 г. принял католицизм и женился на Берте Камилле Шютц (Bertha Kamilla Schütz, 1878–1927), дочери редактора влиятельной венской газеты «Новая свободная пресса». В 1900 г. в семье Вольфганга и Берты Паули родился первенец – Вольфганг Паули-младший. Его крестным отцом стал Эрнст Мах (Ernst Mach, 1838–1916), в честь которого маленький Вольфганг получил второе имя. Свое общение с Махом, руководившим научным чтением юноши, Паули называл «самым важным событием в… интеллектуальной жизни», а в 1953 г. вспоминал: «[Мах] был личностью, оказавшей на меня более сильное влияние, чем католический священник. В результате я вместо католического крещения получил, кажется, “антиметафизическое”».

Вскоре после рождения сына Паули-старший оставил медицину и занялся химией, дослужившись до звания профессора коллоидной химии Венского университета и должности директора специально для него созданного Института медицинской коллоидной химии медицинского факультета Венского университета.

В 1927 г. мать Паули, к которой он был очень привязан, узнав, что у супруга роман на стороне, покончила жизнь самоубийством. Спустя год, в 1928 г., отец снова женился. В том же году Паули занял должность профессора цюрихского Политехникума, который в свое время закончил Эйнштейн. В следующем 1929 г. Паули отошел от католичества и женился, но его брак распался, не продлившись и года. Паули начал сильно пить (в одном из своих последних писем, написанных незадолго до смерти, Паули упоминал о своем «жизненном кризисе 1930–31 годов»), и отец предложил обратиться за помощью к Карлу Густаву Юнгу. Вольфганг-младший так и сделал. Юнг попросил свою ассистентку Эрну Розенбаум заняться Паули. В 1932 г. Паули прошел пятимесячный курс психоанализа, затем еще три месяца самоанализа. После этого работу с ним продолжил сам Юнг, приступивший к анализу сновидений Паули.

Юнг описывал Паули как «интеллектуала, наделенного удивительным умом и образованностью». По свидетельству психолога, «он был невротиком и обратился ко мне за помощью, чувствуя, что невроз становится непреодолимым и медленно, но верно несет психике разрушение… Он, стоит об этом упомянуть, был по воспитанию католиком, но уже отошел от веры и не интересовался религиозными проблемами. Он принадлежал к тем интеллектуалам или ученым, которые приходят в удивление, стоит кому-нибудь озадачить их теми или иными религиозными проблемами». «Моего пациента религия не касается, – писал Юнг, – и он наверняка не ожидал, что она будет его касаться хоть каким-то боком. Но он пришел ко мне, переживая серьезную душевную драму. Рационалист и в высшей степени интеллектуал, он обнаружил, что эта установка его ума, его философия полностью оставляют его перед лицом невроза и сил разложения. Во всем своем мировоззрении он не нашел ничего, что помогло бы ему вновь обрести достаточный контроль над самим собой. Он оказался в ситуации человека, покинутого лелеемыми доселе убеждениями и идеалами. В таком состоянии люди нередко возвращаются к религии детства в надежде найти там хоть какую-то помощь. У пациента это не было, однако, сознательной попыткой или решимостью оживить прежние религиозные верования. Они ему просто снились, т. е. его бессознательное воспроизводило своеобразные суждения о религии».

Но раз уж мы говорим метафизически, то я скажу больше Юнга:

Паули - крещенный еврей. А это нарушение ПЕРВОЙ заповеди своего народа. И все что с ним произошло - это наказание. В Торе написано, что наказание будет длиться 7 поколений.

 

Опубликовано
2 часа назад, Udav сказал:

Паули - крещенный еврей. А это нарушение ПЕРВОЙ заповеди своего народа. И все что с ним произошло - это наказание. В Торе написано, что наказание будет длиться 7 поколений.

 

Ну это вряд ли уж)

Хотя, если, только, как следствие борьбы танаев с соблазнительной минейской(апостольской) ересью

 

В, «Abodahzarah», 16b-17а (Пояснение: это трактат Гемары) :
…Никто не должен иметь никаких Сношений с «Миним»…
Учение у «Миним» - оно увлекает, и человек, имеющий дело с «Миним», также может быть увлечён ими…

Тосефта, Хуллин, 2:24(Пояснение: это трактат Мишны) :
…Наши раввины учили: Когда равви Элиэзер был арестован вследствие «Минут», его привели на Суд…
Когда он вернулся домой пришли к нему ученики, чтобы утешить его… И сказал ему равви Акива (рэбе Акива) …:
Учитель… быть может какие-то учения «Миним» дошли до тебя, и ты одобрил их и поэтому был арестован?
Он воскликнул: однажды я встретил одного…, который сказал мне…
Эти слова пришлись мне по душе, и из-за этого меня арестовали как отступника…


v Талмуд (Мишна и Тосефта в переводе Переферковича), т.V, стр.185, Тосефта, Хуллин, [2:24]

…Может быть, кто из «Менеев» сказал тебе что-нибудь «Минейское», и тебе это доставило удовольствие…
…однажды… это мне доставило удовольствие, так, что я попал в «Минейство»…

Ps

"А на дом Давида и на жителей Иерусалима изолью дух благодати и умиления, и будут они смотреть на Меня, которого пронзили; а Его оплакивать будут как оплакивают единственного Сына." Зах. 12:10

Опубликовано
38 минут назад, Kristopherjan сказал:

Ну это вряд ли уж)

Хотя, если, только, как следствие борьбы танаев с соблазнительной минейской(апостольской) ересью

Да ну.. причем тут это? Отца Паули никто не заставлял креститься, угрозы ему не было, как у сефардов в Испании.

Он просто нарушил 1 заповедь Торы. А это пипец! Все остальное - пустые слова.

Вот что пишет Рамбам (рабби Мойше бен Маймон) - Маймонид

Цитата

1. Все евреи (включая женщин) обязаны выполнять заповедь Кидуш Ѓашем – «освящение Его Великого Имени», как сказано: «И освящусь Я среди сынов Израиля» (Ваикра 22-32). А также обязаны остерегаться осквернять Его Имя, как сказано: «И не оскверняйте Имени Моего святого» (Ваикра 22-32). Каким образом? Если восстанет идолопоклонник и заставит еврея нарушить одну заповедь Торы под страхом смерти – пусть нарушит и не будет убит, как сказано о заповедях: «Который будет выполнять их и жить ими» (Ваикра 18-5). «И жить ими» – но не умрет из-за них. И если умер и не нарушил – то он в ответе за свою душу.

2. Это относится ко всем заповедям, кроме идолопоклонства, кровосмешения и убийства. Но три эти заповеди – если скажут ему: «Нарушь одну из них – или будешь убит!» – Пусть будет убит, но не нарушит. Это [различие между «тремя заповедями» и остальными] касается случаев, когда идолопоклонник намеревается получить личную выгоду, например, заставляет строить для себя дом в Шабат, или варить для себя еду, или изнасиловал женщину, и тому подобное. Но если он намеревается лишь заставить еврея согрешить, будучи с ним наедине, и не в присутствии десяти евреев, то пусть нарушит и не будет убит. А если заставил его согрешить в присутствии десяти евреев – пусть будет убит, но не нарушит, даже если он собирался заставить его нарушить одну из остальных заповедей [кроме идолопоклонства, кровосмешения и убийства].

3. И все это [различие между «тремя заповедями» и остальными, а также – в присутствии десяти евреев, или нет] не относится ко временам религиозных преследований. Во времена же религиозных преследований, то есть, когда восстаёт нечестивый царь, как Навуходнецар со своими товарищами, и издаёт указ, запрещающий еврейскую религию или одну из заповедей,– пусть будет убит, но не нарушит. И даже за одну из остальных заповедей, не зависимо от того, в присутствии ли десяти евреев или наедине с идолопоклонником.

 

Опубликовано
1 час назад, Udav сказал:

Он просто нарушил 1 заповедь Торы

Ничего он не нарушал. Ему Сам Яхве-боги велел креститься. 

Вы цитируете уже более поздние события.

Вот что было раньше:



 
«Шмоне эсре» и «Биркат ха-Миним».


1. «Биркат ха-Миним» или «Благословение для ха-Миним».

v «Йешуа, еврейское имя Иисуса», стр.99,100
Мойш Розен, издательство «Евреи за Иисуса», г.Москва

…К концу I века н.э., когда возникла угроза для Иудаизма изнутри его самого, мы обнаруживаем странные изменения в синагогальном богослужении.
Самуэль Меньший (умер в 125г. н.э.) добавил к «Восемнадцати благословениям» (молитва «Шмоне эсре» или «18», она же «Амида», т.е. Смирно или молитва стоя) ещё одно, которое было вовсе не благословением (биркат), а проклятием против так называемых «Миним» (Биркат ха-Миним или Благославение для ха-Миним).
Вот, что говорится в Талмуде В, Berakot, 8b-29a(Пояснение: это трактат Гемары) :
…Равви Леви сказал: Благословение, относящееся к «Миним», было учреждено в Явне…
Наши раввины объясняют:
Симеон ха-Пакули перечислил по порядку 18-благословений перед равви Гамалиилом.
И сказал тогда равви Гамалиил мудрецам:
Может ли кто-нибудь из вас составить благословение, относящееся к «Миним»?
Самуэль Меньший встал и составил его…

v «Евреи.Христианство,Россия: от пророков до генсеков», стр.104,105
А.С.Кац, инженер-строитель (стр.412, 453), он мимо проходил.

В этой книге так же приводятся тексты из В, Берахот, 28б-28а об истории составления«Биркат ха-Миним»

v «Год жизни Иудея», стр.161-168
В этой книге изложена на русском языке вся молитва «Шмоне эсре» в том числе и «Биркат ха-Миним»

v Талмуд (Мишна и Тосефта в переводе Переферковича), т.I, стр.18,44-47, Тосефта, Бэрахот, [3:25] +Тефилла
…18-славословий установлены мудрецами соответственно 18 именам Бога в Пс.29(28).
При этом славословие против «Минов» соединено со славословием против грешников…
В этой книге изложена на русском языке вся молитва «Шмоне эсре» в том числе и «Биркат ха-Миним»

v «Евреи.Христианство,Россия: от пророков до генсеков», стр.57
А.С.Кац, инженер-строитель (стр.412, 453), он мимо проходил.

В этой книге приводится ещё один вариант «Биркат ха-Миним»

v «Йешуа, еврейское имя Иисуса», стр.100
Мойш Розен, издательство «Евреи за Иисуса», г.Москва

В этой книге приводится ещё один вариант «Биркат ха-Миним»

2. Каирская гениза и «Биркат ха-Миним».

v «Введение в Иудаизм», стр.59
Г.Ястребов, Библейско-богословский институт им.Св.Апостола Андрея.

Соломон Шехтер (1847-1915г.г.). Гебраист, основатель консервативного Иудаизма.
Славу ему принесла находка древних манускриптов в 1896г. в генизе синагоги Эзры в Старом Каире 

v «Йешуа, еврейское имя Иисуса», стр.100,101
Мойш Розен, издательство «Евреи за Иисуса», г.Москва

…Более старый текст, взятый из Каирской генизы, несколько отличается…:

«Биркат ха-Миним»
Да не будет надежды для отступников.
И да будет царство гордыни сметено во дни наши,
а «Ноцрим» и «Миним» сгинут немедля
и будут изглажены из «Книги жизни».
Дабы не были они вписаны вместе с праведными.
Благословен ты, Господь, смиряющий надменных.

…Трудно было бы ожидать, что еврей-христианин станет произносить молитву, направленную против себя самого, поэтому «Биркат ха-Миним» стало действенным средством отлучения от Синагоги евреев, верующих в Иисуса.
Они не сами приняли решение уйти – их вынудило сделать это духовные руководители синагог…

 

 

Санкции и репрессии против «ха-Миним».


v «От текста к традиции», стр. 144,147, 227,234
Л.Шиффман, профессор Иудаики, Госуниверситет, г.Нью-Йорк, США.

…После разрушения втрого храма (70г. н.э.) Таннаям (ученикам фарисеев) стала очевидной необходимость стандартизировать и объединить иудаизм… К этому времени иудаизм Таннаев стал уже доминирующей формой иудаизма…
Одним из первых шагов явилась стандартизация молитвы «Восемнадцати благословений» («Шмоне эсре» она же «Амида», т.е. молитва стоя, а не на коленях)… в которую включили («Биркат ха-Миним») проклятье против ха-Миним, евреев, придерживавшихся не Таннайских взглядов.
Скорее всего имелись ввиду иудео-христиане, соблюдавшие законы иудаизма, но одновременно веровавших в то, что Иисус (Ешуа) из Назарета (г.Нацарет) – это Мессия (Машиах).
Молитва была сформулирована таким образом, чтобы сделать невозможным пребывание ха-Миним в синагогах. Целью такого «благословения» было помешать «ха-Миним» вести служение в синагогах, т.к. никто не смог бы произносить молитву против себя.
В дополнение таннаи ввели ряд законов, предназначенных ещё сильнее отделить ха-Миним от общества путём запрещения торговли и других контактов с ними…Таннаи объявили раннехристианские Писания вне закона, решив, что свитки Торы или тексты, содержащие имена Бога и переписанные христианами, не являются Священными…

v «Йешуа, еврейское имя Иисуса», стр.103
Мойш Розен, издательство «Евреи за Иисуса», г.Москва

В, «Abodahzarah», 16b-17а (Пояснение: это трактат Гемары) :
…Никто не должен иметь никаких сношений с «Миним»…

v «Евреи.Христианство,Россия: от пророков до генсеков», стр.104
А.С.Кац, инженер-строитель (стр.412, 453), он мимо проходил.

В, Тосефта, Хуллин, 2:20-21
…Мясо, находившееся в руках язычника, разрешено к использованию; в руках «Мин-а» - запрещено…
Убоина «Мин-ов» - идоложертвенное, их хлеб – хлеб самаритянина, их вино – вино возлияния, от их урожая не берётся «Десятина», их книги – колдовские книги, их дети – незаконнорожденные. Им не продают и у них не берут, не берут у них жён, и не дают им, их детей не обучают ремеслу, у них не лечатся…

v Талмуд (Мишна и Тосефта в переводе Переферковича), т.V, стр.185, Тосефта, Хуллин, [2:20,21]

Мясо у язычника дозволено в пользование, а у «Минея» - запрещено в пользование, потому что сказали:
шехита «Минея» – для «Авода зара», хлеб его – хлеб языческий, вино его – вино несех, плоды – тевель,
его книги – книги чародейские и его дети мамзеры. Им не продают и у них не покупают; их детей не учат ремеслу;
их не приглашают лечить…
Пояснение: Шехита – мясо кошерного животного, убиенного по правилам Писания
«Авода зара» – идолослужение;Хлеб языческий (или самарянский), вино и плоды «Минея» – нечистая пища
Мамзеры – дети разврата или просто: ублюдки

v Талмуд (Мишна и Тосефта в переводе Переферковича), т.II, стр.80, Тосефта, Шаббат, [14:4]+сноска 1

…Книги «Минов» (т.е. книги Писания, переписанные «Минами» или «Минеями») не спасают от пожара,
но оставляют гореть вместе с именами Бога в них заключающимися…Должны быть уничтожены вместе с
именами Бога книги «Минов», вносящие не мир, а вражду, ненависть и разлад между Израилем и Отцом его,
который на небесах…Подобно тому, как эти книги не спасают от пожара, так не спасают их из-под рухнувшего
дома, ни из воды, и вообще, из какой бы то ни было опасности…

v «ДВА ИМЕНИ ЕДИНОГО БОГА», стр.270
Арье Барац, проект от издательства «Мосты культуры»

В, Хуллин, 13б (Пояснение: это комментарий на трактаты Гемары)
В Гемаре сказано, что Тора, написанная евреем по всем правилам, должна быть сожжена, если этот еврей еретик

v «Йешуа, еврейское имя Иисуса», стр.103
Мойш Розен, издательство «Евреи за Иисуса», г.Москва

B, Shabbath, 116a(Пояснение: это трактат Гемары):
Придите и слушайте: Чистые листы и Книги «Миним» не следует спасать из огня,
но должно дать им сгореть на том месте, им вместе с Божественными именами, встречающимся в них.
Говорится ли здесь о пустых местах в свитках Торы? Нет: лишь о пустых местах в книгах «Миним».
Раз уж мы не должны спасать сами Книги «Миним», что же говорить об их пустых местах?...

v «Отчуждённое меньшинство. Евреи в средневековой Латинской Европе», стр.28
Кеннет Стоу, профессор, проект от Еврейского университета г.Иерусалим.

…Само слово Евангелие (на др.греческом eu'agge/lion = eu' +agge/lion, т.е.добрая весть) стало мишенью для каламбура на Ехудите, т.е это греческое слово исковеркали уже на Ехудите, как авон+гилайон – «греховный свиток» или авен+гилайон – пустой свиток (чистые листы).
 

5. Спаситель о перспективах «ха-Миним».


Ин.9:22 …Так отвечали …, потому что боялись Иудеев, ибо Иудеи сговорились уже,
чтобы, кто признает Его за Христа, того отлучать от синагоги
Ин.12:42 …И из начальников многие уверовали в Него, но ради фарисеев не исповедывали,
чтобы не быть отлученными от синагоги

Ин.16:2Изгонят вас из синагог. Даже наступает время, когда всякий, убивающий вас,
будет думать, что он тем служит Богу.

Мф.23:33-35Змии, порождения ехидны! как убежите вы от осуждения в «Геенну»?
Поэтому, вот, Я посылаю к вам пророков, и мудрых, и книжников; и вы иных убьете и распнете,
а иных будете бить в синагогах ваших и гнать из города в город.
Да придёт на вас вся кровь праведная, пролитая на земле, от крови Авеля праведного…


 

6. Похождения фарисея Шэмуеля в Иерусалиме и городах окрестных.


Гал.1:13Вы слышали о моем прежнем образе жизни в Иудаизме,
что я жестоко гнал Церковь Божью, и опустошал её…

Д.А. 8:1,3…В те дни произошло великое гонение на церковь в Иерусалиме.
И все, кроме Апостолов, рассеялись по разным местам Иудеи и Самарии...
Д.А. 9:1,2…Савл же, еще дыша угрозами и убийством на учеников Господа,
пришел к Первосвященнику и выпросил у него письма в Дамаск к синагогам,
чтобы, кого найдет последующих этому учению, и мужчин и женщин, связав, приводить в Иерусалим.
Д.А. 22:19,20…Я …верующих в Тебя заключал в темницы и бил в синагогах.
И когда проливалась кровь Стефана, свидетеля Твоего, я там стоял,
одобрял убиение его и стерег одежды побивавших его…

 

7. Секта «Ноцрим» или ересь «Назорейская».


Д.А. 24:5… Найдя сего человека язвой (общества),
возбудителем мятежа между иудеями, живущими по вселенной,
и представителем Назорейской ереси
Acts.24:5sectaeNazarenorum… (Vulgata)

Д.А. 28:22…ибо известно нам, что об этом учении везде спорят(т.е. это уже раскол Иудейского общества)


 

8. Ешу Назарянин.


v «Революция в Иудее», стр.11
Проект от издательства «Мосты культуры»

В, Брахот, 17а-б (Пояснение: это трактат Гемары) :
Пусть не будет сообщество наше подобно сообществу Давида, из которого вышел Ахитофел…
и пусть не будет у нас сына или ученика, что прилюдно портил бы варево своё, как Ешу Назарянин

Комментарий:
Прилюдная порча варева – это означает:
демонстративно непристойное поведение и вызывающее небрежение к ближним…

 

У иудеев в их же писаниях написано:

 

«И стало у них словом Божьим: заповедь на заповедь, заповедь на заповедь, правило на правило, правило на правило, тут немного, там немного, - так что они пойдут, и упадут навзничь, и разобьются, и попадут в сеть и будут уловлены». (Ис 28:13)

И:

Второзаконие 31:

26 возьмите сию книгу закона и положите её одесную ковчега завета Господа, Бога вашего, и она там будет свидетельством против тебя;

27 ибо я знаю упорство твоё и жестоковыйность твою: вот и теперь, когда я живу с вами ныне, вы упорны пред Господом; не тем ли более по смерти моей?

 

1 час назад, Udav сказал:

Все евреи (включая женщин) обязаны выполнять заповедь Кидуш Ѓашем – «освящение Его Великого Имени», как сказано: «И освящусь Я среди сынов Израиля» (Ваикра 22-32). А также обязаны остерегаться осквернять Его Имя, как сказано: «И не оскверняйте Имени Моего святого» (Ваикра 22-32). Каким образом?

Вот вот - "каким образом"?

А я скажу:

 

6. «Произносить Святое имя так, как оно пишется» - основа веры «ха-Миним».

Д.А.2:16,21…это есть предреченное пророком Иоилем:
И будет: всякий, кто призовет имя «Яхве», спасётся…
Иоил.2:32И будет: каждый, который будет взывать в имени «Яхве» (взывать, живя в Яхве), спасётся…

Д.А.2:34-36…Ибо Давид не восшёл на Небеса, но сам говорит:
сказал Яхве Господу-моему (Адон-и, а не Адонай):
восседай одесную Меня, доколе положу врагов-твоих в подножие ног-твоих.
Итак твердо знай, весь дом Израиля,
что Бог соделал Господом (Адон, а не Адонай) и Христом (Машиах)
сего Иисуса (Ешуа), которого вы распяли…
Рим.10:13Ибо всякий, кто призовет имя «Яхве», спасётся…

v «Рабби беседует с Иисусом», стр.157
Дж.Ньюснер, профессор, рабби (реформистский Иудаизм, стр.6,13,32,34),
Мишна,Санхедрин, гл.10, Пояснение: где Рэбе Акива и Абба Саул отвечает на вопрос:
«Кто лишён доли в Грядущем мире?»
…Тот, кто произносит Святое имя, как оно пишется…

Молитва «Шэма» (выборочно)

DE. 6:4-6Шэма : Шэма, Йисра-Ел!!! Яхве – элохе-Й-ну!! Яхве – эхад!

Вт.6:4-6… Внимай, Йисра-ел: Яхве!!! - наши боги!! Яхве – един (монолит)!
И люби Яхве, богов-твоих,


всем сердцем твоим, и всею душою твоею и всеми силами твоими.
И да будут слова эти, которые я заповедую тебе сегодня, в сердце твоём

«10-заповедей» (заповеди №1,№3,№4 выборочно)

Ex.20:2… Анокхи – Яхве, элохе-й-кха - Я – Яхве, боги-твои (Исх.20:2)

Ex.20:7Да не будет так: носящий имя «Яхве», богов-твоих, живёт нечестиво (Исх.20:7)
Ex.20:10А день седьмой, Суббота – для Яхве, богов-твоих (Исх.20:10)

Вывод:
Мишна и Тосефта говорит о том, что во времена Таннаев:
v Таннаи ЗАПРЕЩЯЛИ произносить имя божье, как оно написано;
v Таннаи при чтении Писания произносили имя божье не так, как оно написано в Писании;
v Были люди в среде Иудейского общества, которые осмелились противостать УСТНОЙ традиции и произносили имя божье так, как оно написано в Писании, т.е. Яхве;
v Таннаи стращали желающих славить Яхве ужастиками о том, что всякий произносящий имя божье так,
как оно написано лишится места в Грядущем мире.
 

 

 

Опубликовано
20 минут назад, Kristopherjan сказал:

Ничего он не нарушал. Ему Сам Яхве-боги велел креститься. 

Кто не нарушал? Иисус Назарянин? Этот вроде нет.

Я про Паули говорил, и его отца.

Опубликовано
14 часов назад, Udav сказал:

 

Я про Паули говорил, и его отца.

И я про Паули. Лан, возможно, я посыл не ухватил, в чем именно "грех" Паули: в том что еврей крестился(принял/перешёл в другую -"генетически" ненавистную - религию); или в том, что еврей+крещёный, оставил религию как таковую.

Опубликовано
2 часа назад, Kristopherjan сказал:

в чем именно "грех" Паули

Грех не его, а его отца, который крестился. То есть принял другого Бога. По Заповедям Торы, за это будет наказан весь род его до 7 колена. Наказание часто выражается в психических или генетических болезнях, бесплодии, иных событиях, и, как правило, род такого человека через несколько поколений прерывается вообще.

Опубликовано
05.03.2020 в 13:35, Udav сказал:

Был

Вот что сейчас слушаю:

 

Пока что там больше о Паули, чем о Юнге

Понравился момент с 9:51-14:35

:hmm:Может мне тоже физикой заняться? у меня этих снов)

Опубликовано
8 минут назад, Kristopherjan сказал:

:hmm:Может мне тоже физикой заняться? у меня этих снов)

Бросай ты это говно. На тебе нормально про Паули:

 

Заархивировано

Эта тема находится в архиве и закрыта для дальнейших ответов.

×
×
  • Создать...