Почему люди обижаются?

[Infini]

Интересно знать почему человек имеет за собой такое свойство как обидчивость?

С чем оно связано, каковы его причины?

И как от него избавляются?

[Кайфую]

Infini, обычно обидчивость из-за негибкости мышления и нежелания уважать выбор других.

 

Так я думаю.

 

Избавиться - осознать что обидчивость не конструктивна.

[Infini]

Избавиться - осознать что обидчивость не конструктивна.

Мне кажется что обидчивость к сознанию отношения не имеет.

Осознавай-неосознавай, а на обидчивость это может не влиять.

И мне, кажется, что люди очень часто маскируют свою обидчивость равнодушием и безразличием или наоборот излишней заинтересованностью, граничащей с преследованием.

[AuguR]

Мне кажется что обидчивость к сознанию отношения не имеет.

Осознавай-неосознавай, а на обидчивость это может не влиять.

И мне, кажется, что люди очень часто маскируют свою обидчивость равнодушием и безразличием или наоборот излишней заинтересованностью, граничащей с преследованием.

Обижаются и кошки, кстати. Обидчивость - свойство памяти, пожалуй, плюс умение отличать поведение благожелательное от злокозненного...

[Снежинка*]

1.Интересно знать почему человек имеет за собой такое свойство как обидчивость?

С чем оно связано, каковы его причины?

2.И как от него избавляются?

1.Обида - неудовлетворенная потребность, каким-то образом связанная с другим человеком.

2.Освободится от потребностей. Удовлетворять свои потребности самому.

 

Проблема в том, что у самого человека бывают такие потребности, которые не так и просто самому себе удовлетворить их или от них отказаться...

 

Обижаются и кошки, кстати. Обидчивость - свойство памяти, пожалуй, плюс умение отличать поведение благожелательное от злокозненного...

И собаки тоже.

[Алёна7]

Обидчивость - это неоправданные ожидания.

[Бездушный]

Способность чувствовать неравность в отношении с людьми, быть отчуждением мыслей, обитания на мой взгляд выявляют это чувство

[Владимир С.]

Обида бывает двух принципиально разных видов...

1. Обида за попрание своих материально - практических интересов.

2. Обида за принижение своего социального статуса.

[Zora]

Для меня разделены понятия "обидно" и "обижаться".

Мне может быть обидно что-то, но я никогда не обижаюсь.

Обидеться - это надуть губки и воротить нос, предъявлять какие-то претензии, шантажировать. Я считаю это бессмысленно.

С детства взяла за принцип: либо я принимаю человека, либо отвергаю. А обида это какое-то пограничное состояние, типа я хочу продолжать с тобой общаться, но только после того, как повыкаблучиваюсь немного, я же обижена.

А у меня была одна знакомая, которая, устроив перепалку из какой-нибудь мелочи, любила после уверять меня в том, что я на нее все-таки обижаюсь. Типа мои слова "я не обижаюсь" ничего не значат, я никого не обману, я смертельно обижена :) Такая глупость. В конце концов мне надоел ее характер и я окончательно прекратила общение. Все в соответствии со своим принципом :)

Вообще обидчивость я очень не люблю, как черту характера. Это на одной ступени с занудством. Во-первых с обидчивыми людьми тяжело общаться, вечно они чем-то расстроены. Во-вторых все люди, которые мне когда-либо демонстрировали обиду, не находились у меня даже в статусе друзей по большому счету. Напридумывали себе чего-то. А мне приходилось объяснять такую банальщину, как то, что я ничего не должна.

[Julichka]

Люди обижаются в том случае, если задето то, что им дорого.

Все имеет свои причины.

[alex1235]

Интересно знать почему человек имеет за собой такое свойство как обидчивость?

 

А почему человек Infini спрашивает о чем-то абстрактном, а не конкретно о том, что его волнует?

[Infini]

Обидчивость - это неоправданные ожидания.

Формально верно, а по сути - не очень.

Кошки и собаки, конечно умеют обижаться, но я думаю, что с ожиданиями у них не связано, а с памятью и с условными рефлексами - очень даже.

Ожидание - это рефлекс?

 

Мне кажется, что чувство вины неразрывно связано с чувством обиды.

Даже непонятно что первичней в этом клубке.

 

Собаки и кошки если почувствуют себя виноватыми - тут у них выбор появляется - на какой пусть стать по отношению к субъекту перед которым возникло чувство вины и обиды: или признать или отринуть. Отринув - мстят, признав - или расстаются или исправляют (прощают).

[Zora]

Никогда не замечала, чтобы животные обижались.

Мне всегда казалось они могут злиться или испытывать страх, но никак не обижаться.

[Infini]

Обида бывает двух принципиально разных видов...

1. Обида за попрание своих материально - практических интересов.

2. Обида за принижение своего социального статуса.

Странно - вы рассматриваете обиду.

Можно подробней написать о том что вы имели в виду?

 

Когда человек защищает свои материальные интересы, мне кажется что это не имеет никакого отношения к обидам.

Насчет соц статуса - сложнее....

 

По обидам накопилось много случаев из жизни для рассмотрения.

Если вы задели это направление, то рассмотрим тот случай, когда инвалиды могут испытывать ущемление своего соц статуса (обиду) по сравнению с неинвалидами.

Казалось бы при рождении все имеют одинаковую возможность родиться здоровыми.

И проигрыш в конкурентной борьбе за выживание (по сути проигрыш в селекции данного генетического набора) без своей в этом вины, так как (родителей не выбирают, воспринимается очень болезненно.

 

 

Никогда не замечала, чтобы животные обижались.

Мне всегда казалось они могут злиться или испытывать страх, но никак не обижаться.

А разве злость не есть проявление обиды?

 

А почему человек Infini спрашивает о чем-то абстрактном, а не конкретно о том, что его волнует?

Меня интересует много сторон на эту тему.

1. Отношения родителей и детей

2. Отношения в обществе

3. Личные отношения.

[Zora]

А разве злость не есть проявление обиды?

Ну я объяснила свое понимание обиды. Это сродни капризу, типа "я с тобой больше не разговариваю!", человек дуется.

Вот моя кошка иногда бывает на взводе, злится на меня, но это состояние кратковременное, она быстро отходит. Даже если она проиграла. А особенно если я уступаю - я просто иногда даю ей руку на растерзание, пока не выместит всю злость. Но тогда она отходит вообще моментально, без сопротивления ей скучно и она поняла, что победила. И все, она забывает через несколько секунд о том, что мы боролись.

А обида - это как бы длительный протест. Причем человеческая обида зачастую не учитывает того, что обидчик уже сделал шаги к примирению.

...Скорее как раз на этом и спекулирует.

[LifeNavigator]

Меня интересует много сторон на эту тему.

1. Отношения родителей и детей

2. Отношения в обществе

3. Личные отношения.

На мой взгляд обида это контролируемая эмоция. И вот именно от умения контролировать эту эмоцию зависит обидчивость человека, вобщем это гибкость психологического воспритатия.

Мне любопытны более психология и мативации человека выраженные в действии направленные на контроль и подавление обиды.

Рассмотрим варианты:

1. Простить и забыть

2. Уйти от "источника" обиды и забыть

3. отомстить и забыть

В любом варианте есть "забыть", а это свойство памяти просто отодвинуть остроту восприятия и переживания "на задний план", ведь "стереть из памяти" практически не возможно.

забыть = "забить". На мой взгляд, не так важно действие сопровождающееся с "забить", как важно скорость его выполнения, потому что находится в состоянии обиды непрактично глупо для человека.

:D

[Infini]

На мой взгляд обида это контролируемая эмоция. И вот именно от умения контролировать эту эмоцию зависит обидчивость человека, вобщем это гибкость психологического воспритатия.

 

забыть = "забить". На мой взгляд, не так важно действие сопровождающееся с "забить", как важно скорость его выполнения, потому что находится в состоянии обиды непрактично глупо для человека.

:D

 

Умом человек все может понимать и про глупость обид, и про необходимость самоконтроля и т.д.

Казалось бы человек решил свою проблему и "забыл" и прекрасно себя контролировал, однако бунт психосоматики может свидетельствовать об обратном.

Как же тогда быть с эмоциями, чтобы они не резрушали своего носителя.

Неужели все упирается в контроль и волю?

Хотя много раз замечено, когда человек применяет силу воли, то с каким усилием полагался на волю с такой же отдачей воля превращается в полное отсутствие воли

[Lada]

Много думала об этом..Думаю, что это люди, недолюбленные в детстве родителями, или вовсе нелюбимые и попрекаемые за все и вся..Если человеку с детства создавали комплекс неполноценности, то это в последующей жизни выливается в обидчивость..

[Infini]

Много думала об этом..Думаю, что это люди, недолюбленные в детстве родителями, или вовсе нелюбимые и попрекаемые за все и вся..Если человеку с детства создавали комплекс неполноценности, то это в последующей жизни выливается в обидчивость..

Человека могли как не любить так и любить.

Склоняюсь к тому, что важен именно какой-то момент, в котором не оказалось в должной мере любви, а не в общем - за все время детства

Это момент выступает как камень препятствующий течению времени и влияющий на ход и качество последующих событий.

Хотя, если рассуждать подобным образом, то каждое событие в жизни человека влияет на дальнейшее его восприятие мира....

Тогда опять же от чего зависит качество восприятия мира конкретным человеком в том числе и его способность контролировать обидчивость и свою память?

Может быть, дело в том, что просто человек памятью распоряжается неподобающим образом?

[Infini]

И еще почему-то обидно, что другой человек вместо того чтобы жить - умер.

Обидно еще, что для жизни в обществе нужна высокая скорость, чтобы вписываться в современный темп. Кто не успел - тот пропал.

Обидно - что по сравнению с братьями мне достался не тот пол и не такие же физические данные.

Обидно также что совершенно не умею участвовать в личных отношениях ((((

Обидно также, что мысли больше управляют мною, чем я ими.

 

Что делать?

[Алёна7]

Формально верно, а по сути - не очень.

Кошки и собаки, конечно умеют обижаться....

Не сравнивайте горячее и солёное)) Речь о человеческих эмоциях.

[LifeNavigator]

Умом человек все может понимать и про глупость обид, и про необходимость самоконтроля и т.д.

Казалось бы человек решил свою проблему и "забыл" и прекрасно себя контролировал, однако бунт психосоматики может свидетельствовать об обратном.

Как же тогда быть с эмоциями, чтобы они не резрушали своего носителя.

Неужели все упирается в контроль и волю?

Хотя много раз замечено, когда человек применяет силу воли, то с каким усилием полагался на волю с такой же отдачей воля превращается в полное отсутствие воли

Понимаешь, я всё эмоциональные чувства измеряю способностью их контролировать. И это не всегда логически-прогматичный контроль, порой это способность отдаться эмоции не задумываясь о последствиях. Так для меня например даже любовь это в первую очередь не чувство, а способность человека к этому чувству. И да мы живём в мире наших эмоциональных восприятий, получаем пазитивные (доставляющие нам удовольствие) и негативные эмоции, а значит мы имеем возможность изменять своё восприятие той или иной эмоции, степень вовлечённости в неё. Из этого понятен Принцип Пазитивного Действия (ППД), когда ты ну хоть тем же усилием воли блокируешь негативные эмоции (как обиду) и отдаёшься наслаждению пазитивных эмоций. Этот процесс контроля над эмоциями то же естественно способность, которая как и все другие способности может быть в себе воспитанна, натренирована.

Возвращаясь к вопросу темы об обиде, помимо психологического контроля ввиде "забить", как я отметил выше, необходимо качественное действие: Уйти, Простить или Убить (отомстить). И вот для принятия этого выбора эмоциональный контроль просто необходим, помним что в данном случае мы имеем дело с негативной эмоцией... Только с пазитивными эмоциями нужно уметь им отдаться, раслабив контроль, для полного получения наслаждения. B)