Мотивация к нематериальному

[Viachesl@v]

После этого с  житием такого человека можно не знакомиться.

Можно и не знакомиться, конечно. Но в качестве иллюстрации того, как те, кто описывал житие сего святого старца приукрашивали/преувеличивали некоторые аспекты его быта, вполне подойдет. 

Что собственно они хотели подчеркнуть и/или дополнительно обозначить такими преувеличениями? Ответ очевиден - его исключительность. А чем он там питался на самом деле, уже никакого значения не имеет. Важно было создать такой образ, который бы, что называется, выходил из ряда вон. Потому что исключительность - это как раз тот самый мотивационный механизм, на котором строятся великое множество разнообразных форм поведения у прямоходящих приматов, называющих себя сапиенсами-сапиенсами. Но, как говорил Лао-цзы: Голос истины противен слуху. Прямоходящим  приматам гораздо удобнее и приятнее объяснять свои поступки стремлением к различным идеалам, в которые они предпочитают верить с неистовством одержимых, или воздействием на них различных потусторонних сущностей, чаще демонического характера,  упорно сбивающих их с "пути истинного", чем реальными мозговыми процессами, проливающими свет на подлинную суть человеческого бытия.

[Квадрат]

 Ответ очевиден - его исключительность.

Теоретически Вы можете быть правы, только исключительность может быть направлена не только во вне, но и внутрь себя и цели у нее могут быть внутренние, например познание себя и выход за пределы себя.

[Viachesl@v]

Теоретически Вы можете быть правы, только исключительность может быть направлена не только во вне, но и внутрь себя и цели у нее могут быть внутренние, например познание себя и выход за пределы себя.

Совершенно верно! Направленность тут особой роли не играет и зависит уже как от факторов внешней среды (воспитание, культура и т п), так и от особенностей самой личности. Кто-то "уходит в себя" и ему оказывается достаточно осознания собственной исключительности в своих собственных глазах, а кому-то необходимо продемонстрировать свою исключительность перед обществом. Но и в том и в другом случае это все равно будет доминантный путь. Некоторых он приводит к славе, богатству и общественному признанию, а других к тюрьме или даже гибели. 

[loves]

Добрый день! Приглашаем вас на лекцию-диалог Александра Секацкого и Александра Огаркова в интеллектуальном кластере “Игры разума” (СПб, ул. Достоевского 19/21 лит. Б) - “Европейский декаданс глазами американца. Фильм “Отель Гранд Будапешт” - специально для любителей философии, Уэса Андерсена и декаданса. Мы разберем философскую, эстетическую и идеологическую составляющие фильма, просмотрим ключевые эпизоды и услышим комментарии к ним от наших лекторов. Приходите, будет увлекательно и очень полезно!

 

Начало 7 февраля в 19:00.

Стоимость: 350 рублей

Купить билет онлайн: https://goo.gl/Yr8rsl

Зарегистрироваться и заплатить наличными на входе: https://goo.gl/JBy2tK

Ну не могло прошлое просто исчезнуть. И просто не может быть чтобы мы не могли его вновь поймать.

 

Я думаю, что каждый из нас излучает некоторую тонкую энергию, которая подобно солнечным лучам уходит от нас дальше и дальше. Не могли бы вы сказать на какой частоте мы излучаем настоящее?