Skaya Опубликовано 2 августа, 2010 Опубликовано 2 августа, 2010 "– Он это про головы сам выдумал, из книги, и сам сначала мне говорил, и понимает худо, а я только ищу причины, почему люди не смеют убить себя; вот и всё. И это всё равно. – Как не смеют? Разве мало самоубийств? – Очень мало. – Неужели вы так находите? Он не ответил, встал и в задумчивости начал ходить взад и вперед. – Что же удерживает людей, по-вашему, от самоубийства? – спросил я. Он рассеянно посмотрел, как бы припоминая, об чем мы говорили. – Я… я еще мало знаю… два предрассудка удерживают, две вещи; только две; одна очень маленькая, другая очень большая, Но и маленькая тоже очень большая. – Какая же маленькая-то? – Боль. – Боль? Неужто это так важно… в этом случае? – Самое первое. Есть два рода: те, которые убивают себя или с большой грусти, или со злости, или сумасшедшие, или там всё равно… те вдруг. Те мало о боли думают, а вдруг. А которые с рассудка – те много думают. – Да разве есть такие, что с рассудка? – Очень много. Если б предрассудка не было, было бы больше; очень много; все. – Ну уж и все? Он промолчал. – Да разве нет способов умирать без боли? – Представьте, – остановился он предо мною, – представьте камень такой величины, как с большой дом; он висит, а вы под ним; если он упадет на вас, на голову – будет вам больно? – Камень с дом? Конечно, страшно. – Я не про страх; будет больно? – Камень с гору, миллион пудов? Разумеется, ничего не больно. – А станьте вправду, и пока висит, вы будете очень бояться, что больно. Всякий первый ученый, первый доктор, все, все будут очень бояться. Всякий будет знать, что не больно, и всякий будет очень бояться, что больно. – Ну, а вторая причина, большая-то? – Тот свет. – То есть наказание? – Это всё равно. Тот свет; один тот свет. – Разве нет таких атеистов, что совсем не верят в тот свет? Опять он промолчал. – Вы, может быть, по себе судите? – Всякий не может судить как по себе, – проговорил он покраснев. – Вся свобода будет тогда, когда будет всё равно, жить или не жить. Вот всему цель. – Цель? Да тогда никто, может, и не захочет жить? – Никто, – произнес он решительно. – Человек смерти боится, потому что жизнь любит, вот как я понимаю, – заметил я, – и так природа велела. – Это подло, и тут весь обман! – глаза его засверкали. – Жизнь есть боль, жизнь есть страх, и человек несчастен. Теперь всё боль и страх. Теперь человек жизнь любит, потому что боль и страх любит. И так сделали. Жизнь дается теперь за боль и страх, и тут весь обман. Теперь человек еще не тот человек. Будет новый человек, счастливый и гордый. Кому будет всё равно, жить или не жить, тот будет новый человек. Кто победит боль и страх, тот сам бог будет. А тот бог не будет. – Стало быть, тот бог есть же, по-вашему? – Его нет, но он есть. В камне боли нет, но в страхе от камня есть боль. Бог есть боль страха смерти. Кто победит боль и страх, тот сам станет бог. Тогда новая жизнь, тогда новый человек, всё новое… Тогда историю будут делить на две части: от гориллы до уничтожения бога и от уничтожения бога до… – До гориллы? – …До перемены земли и человека физически. Будет богом человек и переменится физически. И мир переменится, и дела переменятся, и мысли, и все чувства. Как вы думаете, переменится тогда человек физически? – Если будет всё равно, жить или не жить, то все убьют себя, и вот в чем, может быть, перемена будет. – Это всё равно. Обман убьют. Всякий, кто хочет главной свободы, тот должен сметь убить себя. Кто смеет убить себя, тот тайну обмана узнал. Дальше нет свободы; тут всё, а дальше нет ничего. Кто смеет убить себя, тот бог. Теперь всякий может сделать, что бога не будет и ничего не будет. Но никто еще ни разу не сделал." "Бесы" Ф.М. Достоевский В принципе, Достоевский говорит правильную вещь - "Кто смеет убить себя, тот бог." Ведь жизнь, в конечно итоге - не более чем заряд батареи, которую необходимо использовать до конца. И в философском плане самоубийство - это единственный поступок в человеческой жизни, который может сделать его совершившего, хотя бы на миг, но выше, выше и сильнее бога. Я не просто так привела отрывок из Достоевского ибо считаю, что человек волен выбирать покуда он жив - жить ему или умереть. Кто-то находит, в этом мире теплое "место", чтобы хорошо жить, а кто-то... Почему и тех и тех заставляют? Спасибо за внимание.
Калипсо Опубликовано 2 августа, 2010 Опубликовано 2 августа, 2010 В принципе, Достоевский говорит правильную вещь - "Кто смеет убить себя, тот бог." Бог должен быть добрым и милосердным. убивая себя, человек делает больно тем, кто его любит. он не Бог.
Aspid Опубликовано 2 августа, 2010 Опубликовано 2 августа, 2010 Для того, чтобы обрести вечную жизнь, надо сначала умереть. ... Только после того как ты потерял всё, ты можеш что-то преобрести (С) Лид неново ЗЫ Кундеру прочитай - Вальс на прощание там как раз касались такой темы контролировать свою смерть ещё раньше - наци и цианиды и те де и те пе всегда есть выбор к чему пост?
Skaya Опубликовано 2 августа, 2010 Автор Опубликовано 2 августа, 2010 Лид неново ЗЫ Кундеру прочитай - Вальс на прощание там как раз касались такой темы контролировать свою смерть Согласна, что не ново. Но многие вопросы- вечные, на которые масса ответов, либо ответов вообще нет. Почитаю.
Калипсо Опубликовано 2 августа, 2010 Опубликовано 2 августа, 2010 к чему пост? для нее это важно. я сделала для себя выводы, что никогда не нужно осуждать чужие темы. какими бы никчемными они нам не казались. что пустяк для одного- смысл жизни для другого. все темы открываются для чего то.
Skaya Опубликовано 2 августа, 2010 Автор Опубликовано 2 августа, 2010 для нее это важно. я сделала для себя выводы, что никогда не нужно осуждать чужие темы. какими бы никчемными они нам не казались. Свет, ты чего сегодня такая?
Владимир С. Опубликовано 2 августа, 2010 Опубликовано 2 августа, 2010 В принципе, Достоевский говорит правильную вещь - "Кто смеет убить себя, тот бог." Это говорит не Достоевский, а тот же кто сказал знаменитое "Будете как Боги".
Чарка Опубликовано 2 августа, 2010 Опубликовано 2 августа, 2010 Фишка в том, что узнать, а можешь ли ты совершить нечто можно лишь совершив это. Бог должен быть добрым и милосердным.убивая себя, человек делает больно тем, кто его любит. он не Бог. Бог НЕ ДОЛЖЕН по определению
Skaya Опубликовано 2 августа, 2010 Автор Опубликовано 2 августа, 2010 Фишка в том, что узнать, а можешь ли ты совершить нечто можно лишь совершив это. И поймешь это- если жив останешься.
Калипсо Опубликовано 2 августа, 2010 Опубликовано 2 августа, 2010 Свет, ты чего сегодня такая? Лид, ты сегодня чудо лицезреешь, гордись. это мое настоящее лицо. не надолго. скоро опять надену шутовский колпак и вы увидите цирк. Фишка в том, что узнать, а можешь ли ты совершить нечто можно лишь совершив это. Бог НЕ ДОЛЖЕН по определению каждый человек видит Бога таким, как ему хотелось бы. Бог должен. многим должен. потому как сотворил.
Aspid Опубликовано 2 августа, 2010 Опубликовано 2 августа, 2010 Согласна, что не ново. Но многие вопросы- вечные, на которые масса ответов, либо ответов вообще нет. Почитаю. можно не вовремя слишком рано или уже слишком поздно надо поймать точку))
Skaya Опубликовано 2 августа, 2010 Автор Опубликовано 2 августа, 2010 Лид, ты сегодня чудо лицезреешь, гордись.это мое настоящее лицо. не надолго. скоро опять надену шутовский колпак и вы увидите цирк. Ясно.
Чарка Опубликовано 2 августа, 2010 Опубликовано 2 августа, 2010 каждый человек видит Бога таким, как ему хотелось бы.Бог должен. многим должен. потому как сотворил. Это идолопоклонство...неолит
Калипсо Опубликовано 2 августа, 2010 Опубликовано 2 августа, 2010 Это идолопоклонство...неолит опять таки субъективно мыслите, ув.Чарка. в чем вы видите идолопоклонство? как раз таки наоборот. идолопоклонство- когда Бог не должен. а ему все должны. подмена.
Чарка Опубликовано 2 августа, 2010 Опубликовано 2 августа, 2010 Для того, чтобы обрести вечную жизнь, надо сначала умереть. ... Только после того как ты потерял всё, ты можеш что-то преобрести (С) Лид неново ЗЫ Кундеру прочитай - Вальс на прощание там как раз касались такой темы контролировать свою смерть ещё раньше - наци и цианиды и те де и те пе всегда есть выбор к чему пост? Критик ,бля, у тебя кроме блинопечки остальное в порядке? уверен? А то двинь свежую тему, про сливной бачок к примеру....Не отвлекает журчаньем, когда книжки умные читаешь?...Оригинал.
Skaya Опубликовано 2 августа, 2010 Автор Опубликовано 2 августа, 2010 За чертой может быть все что угодно, даже свобода.
Blin Опубликовано 2 августа, 2010 Опубликовано 2 августа, 2010 Не боится смерти тот кому нечего терять. Когда то я читал книгу Сегун и там было хорошо описан сам факт сепуки и то что случается с человеком который пережил предсмертный момент и момент когда понимал человек что сепука еденственный выход из сложившейся ситуации. Так вот случаях самураев сеппука являлалась нгеобходимостью. решением проблемы, а самоубийство сейчас это скорее уход от проблемы признак слабого ума и никчемной воли.
Чарка Опубликовано 2 августа, 2010 Опубликовано 2 августа, 2010 За чертой может быть все что угодно, даже свобода. А на черта свобода за чертой ? (каламбур) Не боится смерти тот кому нечего терять. Дык ведь больно даже голому
Aspid Опубликовано 2 августа, 2010 Опубликовано 2 августа, 2010 Критик ,бля, у тебя кроме блинопечки остальное в порядке? уверен? А то двинь свежую тему, про сливной бачок к примеру....Не отвлекает журчаньем, когда книжки умные читаешь?...Оригинал. у меня всё заебись)) и сантехника работает отлично
Skaya Опубликовано 2 августа, 2010 Автор Опубликовано 2 августа, 2010 а самоубийство сейчас это скорее уход от проблемы признак слабого ума и никчемной воли. Ух ты, как сказанул.
Калипсо Опубликовано 2 августа, 2010 Опубликовано 2 августа, 2010 Так вот случаях самураев сеппука являлалась нгеобходимостью. решением проблемы, нет. это не уход от проблемы. но единственный выход. не нужно путать сложную культуру Японии и русский менталитет.
Рекомендуемые сообщения
Заархивировано
Эта тема находится в архиве и закрыта для дальнейших ответов.