Человеческий разум - источник многих сегодняшних проблем

[Cassandra ll]

4 години тому, Shiyan сказав:

результат, который можно было с пользой для всего человечества использовать на практическе.

На планете Земля, с людьми которых миллиарды, практическая польза?

учитывая что большинство этих воплощённых духов человеческих очень разной эволюционной зрелости ? хоть сегодняшнее, да и будущее человечество очень трудно(невозможно) обьединить самой истинной идеей, даже от самого просвещенного Духа, - задача непосильная. Истина не так уж привлекательна для большинства, ведь очевидный факт:

большинство не в силах вместить (усвоить ее в своём духе), принять, а затем осознанно практически применять истину, которую будут возможно транслировать больше чем сейчас.

Но польза есть, даже когда малое число по сравнению с большинством, все же смогут вместить на данном этапе развития. 
Период относительного неконфликтного, в плане буквальных примитивных физических войн, времени, может быть лишь в так называемый «Золотой век» (тысячелетие), при условии что воплощены только зрелые духи на этот короткий период, после очередных глобальных катаклизм Планеты Земля. 
И при условии что еще не так много воплотиться , в эти столетия, уровнем не дотягивающим к зрелой осознанности о себе самих, ибо в конце тысячелетнего периода этого «золотого века»/тысячелетия - большинство духов идущих на воплощение окажется «любителями войн»/конфликтных. Результатом будет окончательная «переплавка» зрелых, проверка на зрелость, так как им уже будет сопротивляться большинство неосознанных духов, которыми трудно будет управлять, даже самым самым просвещенным в истине. Такая учеба, такая ЖИЗНЬ.

[Shiyan]

9 часов назад, Cassandra ll сказал:

На планете Земля, с людьми которых миллиарды, практическая польза?

учитывая что большинство этих воплощённых духов человеческих очень разной эволюционной зрелости ? хоть сегодняшнее, да и будущее человечество очень трудно (невозможно) обьединить самой истинной идеей, даже от самого просвещенного Духа, - задача непосильная. Истина не так уж привлекательна для большинства, ведь очевидный факт:

большинство не в силах вместить (усвоить ее в своём духе), принять, а затем осознанно практически применять истину, которую будут возможно транслировать больше чем сейчас.

Но польза есть, даже когда малое число по сравнению с большинством, все же смогут вместить на данном этапе развития. 
Период относительного неконфликтного, в плане буквальных примитивных физических войн, времени, может быть лишь в так называемый «Золотой век» (тысячелетие), при условии что воплощены только зрелые духи на этот короткий период, после очередных глобальных катаклизм Планеты Земля. 
И при условии что еще не так много воплотиться , в эти столетия, уровнем не дотягивающим к зрелой осознанности о себе самих, ибо в конце тысячелетнего периода этого «золотого века»/тысячелетия - большинство духов идущих на воплощение окажется «любителями войн»/конфликтных. Результатом будет окончательная «переплавка» зрелых, проверка на зрелость, так как им уже будет сопротивляться большинство неосознанных духов, которыми трудно будет управлять, даже самым самым просвещенным в истине. Такая учеба, такая ЖИЗНЬ.

 

Можно по-разному рассуждать - в силах не в силах большинство понять и принять истину. Совершенно ясно сегодня одно - просвещать людей надо знаниями..!! А современные СМИ занимаются обратным - дебилизацией населения планеты.

Знание - сила..!

 

[Cassandra ll]

3 години тому, Shiyan сказав:

просвещать людей надо

 

Надо! 
нужно также признать при этом:
просвещение, от тех кто познал истину, болезненно светит тем кто находиться в «темноте» заблуждений(невежестве) и соответственно свою темноту принимают за истинный «свет», будут однозначно на своих уровнях сопротивляться истинным знаниям от знающих согласно логики причин и последствий.

[Леонид Санталов]

19 часов назад, Shiyan сказал:

Главное в статье - глубинные причины возникновение конфликтов между людьми.

 

"В чём же основные, г л у б и н н ы е причины возникновения конфликтов? Ведь они так часто происходят не только на межгосударственном, но и на межличностном уровне, на уровне отношений человека с окружающей его природой. И сможет ли человечество, хотя бы в будущем, отказаться от проведения "больших" и "малых" войн, как от одного из способов их разрешения?...

Исходя из всего изложенного выше, необходимо сделать некоторые обобщающие выводы:

1. Основные причины возникновения конфликтов между людьми - в отклонении от гармоничного (в не гармоничности) развития (составляющих единого) сознания человека, в нашей непросвещённости, и прежде всего в вопросах, касающихся области знаний о человеке ("о самом себе"), о потенциальных возможностях нашего мозга. (Без просвещения мы обречены на бесконечное совершенствование и приумножение наших законов, заменяющих систему табу, для того, чтобы при каждом возможном случае нарушать их.)..."

 

> Думаю, открытие американцами функциональной асимметрии мозга человека имеет, по меньшей мере, во много раз большее значение для науки, нежели просто установление медицинского или какого-либо иного факта - факта следствия развития мышления, а именно:
- подтверждает гипотезу, выдвинутую швейцарским психологом и психиатром К.Г.Юнгом, на основе «эмпирически приобретенных взглядов», о делении всех нас на резко противоположные психологические типы;

 Причина  войн не в мышлении, в капитализме, финансовом капитале.

Цитата

„Фашизм – это открытая террористическая диктатура наиболее реакционных, наиболее шовинистических, наиболее империалистических элементов финансового капитала. Фашизм – это не надклассовая власть и не власть мелкой буржуазии или люмпен-пролетариата над финансовым капиталом. Фашизм – это власть самого финансового капитала. Это организация террористической расправы с рабочим классом и революционной частью крестьянства и интеллигенции. Фашизм во внешней политике – это шовинизм в самой грубейшей форме, культивирующий зоологическую ненависть против других народов“ —  Георгий Димитров

Своё определение фашизма Коминтерн представил в 1934 году в резолюции XIII пленума Исполнительного комитета Коммунистического интернационала, а на VII Конгрессе Коминтерна в 1935 году его повторил Георгий Димитров, докладчик по этому вопросу (так называемое «димитровское» определение):

Источник: https://ru.citaty.net/tsitaty/2063202-georgii-dimitrov-fashizm-eto-otkrytaia-terroristicheskaia-diktatura-n/

 По мышлению 

 Чем рассудок отличается от разума?

[Shiyan]

3 минуты назад, Леонид Санталов сказал:

 Причина  войн не в мышлении, в капитализме, финансовом капитале.

 

 

Да, но..!  Навязывают миру капиталистическую модель развития в результате мышления определенного склада ума люди (логики)..!

Люди другого, "противоположного" им склада ума (интуиты), в результате мышления создали Советский Союз - социалистическую модель развития.

По причине столкновения этих двух систем развития, между ними шло противостояние с угрозой начала войны.

Обычно "логики" с "логиками" воюют из-за материальной выгоды или "логики" с "интуитами" по причине различия в ментальности. "Интуиты" с "интуитами" не воюют...

[Леонид Санталов]

23 минуты назад, Shiyan сказал:

 

Да, но..!  Навязывают миру капиталистическую модель развития в результате мышления определенного склада ума люди (логики)..!

Люди другого, "противоположного" им склада ума (интуиты), в результате мышления создали Советский Союз - социалистическую модель развития.

По причине столкновения этих двух систем развития, между ними шло противостояние с угрозой начала войны.

Обычно "логики" с "логиками" воюют из-за материальной выгоды или "логики" с "интуитами" по причине различия в ментальности. "Интуиты" с "интуитами" не воюют...

 Никто, никому  не навязывал, это объективный ход исторического развития, логика истории. Человек ов отличие от законов природы  сознательно использует законы общества.ОТкрыл Маркс. материалистическое понимание истории.

 В Послесловие ко 2-му изданию «Капитала»  отмечено: “

Цитата

Для Маркса важно только одно: найти закон тех явлений, исследованием которых он занимается. И при том для него важен не один закон, управляющий ими, пока они имеют известную форму и пока они находятся в том взаимоотношении, которое наблюдается в данное время. Для него, сверх того, еще важен закон их изменяемости, их развития, т. е. перехода от одной формы к другой, от одного порядка взаимоотношений к другому…»[

К. МАРКС и Ф. ЭНГЕЛЬС ----

НЕМЕЦКАЯ ИДЕОЛОГИЯ

КРИТИКА НОВЕЙШЕЙ НЕМЕЦКОЙ ФИЛОСОФИИ
В ЛИЦЕ ЕЕ ПРЕДСТАВИТЕЛЕЙ
ФЕЙЕРБАХА, Б. БАУЭРА И ШТИРНЕРА
И НЕМЕЦКОГО СОЦИАЛИЗМА
В ЛИЦЕ ЕГО РАЗЛИЧНЫХ ПРОРОКОВ

Первая предпосылка всякой человеческой истории - это, конечно, существование живых человеческих индивидов*.

«

Цитата

Первый исторический акт этих индивидов, благодаря которому они отличаются от животных, состоит не в том, что они мыслят, а в том, что они начинают производить необходимые им средства к жизни».

 Т.е. история объективный закономерный процесс. производства и воспроизводства действительной жизни человека.

[Shiyan]

4 часа назад, Cassandra ll сказал:

 

Надо! 
нужно также признать при этом:
просвещение, от тех кто познал истину, болезненно светит тем кто находиться в «темноте» заблуждений(невежестве) и соответственно свою темноту принимают за истинный «свет», будут однозначно на своих уровнях сопротивляться истинным знаниям от знающих согласно логики причин и последствий.

Будут сопротивляться - "логики" "интуитам". согласно закона диалектики - единства и борьбы противоположностей

[Леонид Санталов]

1 час назад, Shiyan сказал:

 

Да, но..!  Навязывают миру капиталистическую модель развития в результате мышления определенного склада ума люди (логики)..!

Люди другого, "противоположного" им склада ума (интуиты), в результате мышления создали Советский Союз - социалистическую модель развития.

По причине столкновения этих двух систем развития, между ними шло противостояние с угрозой начала войны.

Обычно "логики" с "логиками" воюют из-за материальной выгоды или "логики" с "интуитами" по причине различия в ментальности. "Интуиты" с "интуитами" не воюют...

Наконец нашел, если можно, то лучше прочитать докторскую 

file:///C:/Users/User/Downloads/Автореферат_диссертации_А_Н_Муравьева.pdf

[Shiyan]

4 часа назад, Леонид Санталов сказал:

 

Своё определение фашизма Коминтерн представил в 1934 году в резолюции XIII пленума Исполнительного комитета Коммунистического интернационала, а на VII Конгрессе Коминтерна в 1935 году его повторил Георгий Димитров, докладчик по этому вопросу (так называемое «димитровское» определение):

Источник: https://ru.citaty.net/tsitaty/2063202-georgii-dimitrov-fashizm-eto-otkrytaia-terroristicheskaia-diktatura-n/

 

С определением фашизма (нацизма, шовинизма) - согласен.

Надо понять то, почему одни люди способны принять идеологию фашизма, а другие категорично нет..? Причина не во внешних факторах - в воспитании, образовании и др. Причина в предрасположенности сознания человека к исповедованию подобного рода идеологий. И это так. Не теория, практика подтверждает..!

 

Относительно разделении природой всех людей на два типа - "интуитов" и "логиков", я в статье так пишу:

"Надо сразу подчеркнуть - очень важно не переоценить значение деления людей на группы (тем более находить в этом повод к оправданию националистических идеологий). У подавляющего большинства из нас "рациональный" и "интуитивный" подходы к жизни существуют одновременно. Оба образа мышления, которыми эти подходы сопровождаются, весьма различны; но надо хорошо понимать, что, взаимодействуя между собой, они дополняют друг друга, способствуя, таким образом, выживанию, как отдельного человека, так и всего человечества в целом..."

 

[Леонид Санталов]

6 минут назад, Shiyan сказал:

 

С определением фашизма (нацизма, шовинизма) - согласен.

Надо понять то, почему одни люди способны принять идеологию фашизма, а другие категорично нет..? Причина не во внешних факторах - в воспитании, образовании и др. Причина в предрасположенности сознания человека к исповедованию подобного рода идеологий. И это так. Не теория, практика подтверждает..!

 

Относительно разделении природой всех людей на два типа - "интуитов" и "логиков", я в статье так пишу:

"Надо сразу подчеркнуть - очень важно не переоценить значение деления людей на группы (тем более находить в этом повод к оправданию националистических идеологий). У подавляющего большинства из нас "рациональный" и "интуитивный" подходы к жизни существуют одновременно. Оба образа мышления, которыми эти подходы сопровождаются, весьма различны; но надо хорошо понимать, что, взаимодействуя между собой, они дополняют друг друга, способствуя, таким образом, выживанию, как отдельного человека, так и всего человечества в целом..."

 

 Современное общество классовое, многое объясняется классовыми интересами и конечно уровнем развития мышления.

[Shiyan]

22 минуты назад, Леонид Санталов сказал:

 Современное общество классовое, многое объясняется классовыми интересами и конечно уровнем развития мышления.

 

Вероятно, необходимо пересматривать многие устоявшиеся взгляды специалистов от "науки" психологи...

В статье я так  пишу о значении воспитания и образование:

"Было установлено, что в поведении, людей всегда, явно проявляются признаки доминирования левого полушария над правым у одних, и правого над левым у других. И это так. Многие в своей сознательной жизни почти полностью рациональны, но много и таких, кто почти полностью интуитивен. Каждая из этих групп, которым условно можно дать соответствующие названия "логиков" и "интуитов", очень мало ценят познавательные достоинства другой (особенно "логики"), высмеивают друг друга и выражения типа "бестолочь" и "тупица", употребляемые при обмене мнениями между ними, можно считать ещё вполне вежливыми.

Объяснять причину возникновения подобных взаимоотношений недостатками воспитания, образования людей, негативным влиянием той среды, в которой формировался их разум, значит, попадать в сети традиционных взглядов и представлений о человеке, вносящих в наше сознание больше путаницы, нежели упорядоченности и ясности, а поэтому ещё больше нас разделяющих..."

 

И дальше:

 

"Человек, как известно, обладает "открытой", не полностью генетически запрограммированной нервной системой, сохраняющей в определённой степени пластичность (гибкость) и изменчивость на протяжении всей жизни. Наше поведение, таким образом, определяется не только "заложенной" генетической информацией, но и внегенетической, приобретаемой нами за время жизни. Поэтому, безусловно, воспитание, образование, окружающая среда, формируя сознание, оказывает на нас очень большое влияние. Но для того, чтобы лучше понимать людей, суть причин, побуждающих их совершать определённые поступки в тех или иных ситуациях, необходимо знать о некоторых особенностях взаимодействия полушарий нашего мозга, во многом решающим образом определяющих наше поведение (особенно в критических ситуациях)..."

 

Так и с классовым подходом к объяснению причин происходящего в жизни общества, видимо, необходимо пересматривать в свете новых представлений о природе нашего мозга.

.

 

4 часа назад, Леонид Санталов сказал:

  По мышлению 

 Чем рассудок отличается от разума?

 

Что такое ум, разум, интеллект, сознание, душа - на сколько я знаю, четкого определения, даже у людей занимающимся наукой о мозге, сегодня  нет.

 

Я писал в сообщениях выше.

Мышлением на понятийном (вербальном) уровне в сравнении с мышлением на интуитивном, обладают люди с доминирующим левого полушария мозга.

Мышлением на интуитивном уровне в сравнении с мышлением на понятийном, обладают люди с доминирующим правым полушарием мозга.

Разум - это способности человека к мышлению на понятийном и интуитивном уровнях.

 

Рассудком (рассудочным мышлением) надо считать мышление человека преимущественно на уровне логического левополушарного мышления в сравнении с комбинаторным (с помощью чувственных образов) правополушарным мышлением.

.

17 часов назад, Леонид Санталов сказал:

 

 По мышлению 

 Чем рассудок отличается от разума?

 

Прошу прощения, торопился, пропустил слова в двух предложениях, в выше размещенном сообщении. Исправляюсь:

Мышлением на понятийном (вербальном) уровне в лучшей степени в сравнении с мышлением на интуитивном, обладают люди с доминирующим левым полушарием мозга.

Мышлением на интуитивном уровне в лучшей степени в сравнении с мышлением на понятийном, обладают люди с доминирующим правым полушарием мозга.

.

 

16 часов назад, Леонид Санталов сказал:

 Никто, никому  не навязывал, это объективный ход исторического развития, логика истории. Человек ов отличие от законов природы  сознательно использует законы общества.ОТкрыл Маркс. материалистическое понимание истории.

 В Послесловие ко 2-му изданию «Капитала»  отмечено: “

К. МАРКС и Ф. ЭНГЕЛЬС ----

НЕМЕЦКАЯ ИДЕОЛОГИЯ

КРИТИКА НОВЕЙШЕЙ НЕМЕЦКОЙ ФИЛОСОФИИ
В ЛИЦЕ ЕЕ ПРЕДСТАВИТЕЛЕЙ
ФЕЙЕРБАХА, Б. БАУЭРА И ШТИРНЕРА
И НЕМЕЦКОГО СОЦИАЛИЗМА
В ЛИЦЕ ЕГО РАЗЛИЧНЫХ ПРОРОКОВ

Первая предпосылка всякой человеческой истории - это, конечно, существование живых человеческих индивидов*.

«

 Т.е. история объективный закономерный процесс. производства и воспроизводства действительной жизни человека.

 

Согласен, все так! Слово "навязывают" не совсем удачно, надо считать, я употребил в предложении : "Навязывают миру капиталистическую модель развития в результате мышления определенного склада ума люди (логики)..!"  Думаю, Вы поняли о чем я хотел сказать - развитие происходит благодаря мышлению двух различных по складу ума людей - "интуитов" и "логиков".

15 часов назад, Леонид Санталов сказал:

Наконец нашел, если можно, то лучше прочитать докторскую 

file:///C:/Users/User/Downloads/Автореферат_диссертации_А_Н_Муравьева.pdf

Спасибо за ссылку, прочту ..!

[Леонид Санталов]

16 часов назад, Shiyan сказал:

 

Вероятно, необходимо пересматривать многие устоявшиеся взгляды специалистов от "науки" психологи...

В статье я так  пишу о значении воспитания и образование:

"Было установлено, что в поведении, людей всегда, явно проявляются признаки доминирования левого полушария над правым у одних, и правого над левым у других. И это так. Многие в своей сознательной жизни почти полностью рациональны, но много и таких, кто почти полностью интуитивен. Каждая из этих групп, которым условно можно дать соответствующие названия "логиков" и "интуитов", очень мало ценят познавательные достоинства другой (особенно "логики"), высмеивают друг друга и выражения типа "бестолочь" и "тупица", употребляемые при обмене мнениями между ними, можно считать ещё вполне вежливыми.

Объяснять причину возникновения подобных взаимоотношений недостатками воспитания, образования людей, негативным влиянием той среды, в которой формировался их разум, значит, попадать в сети традиционных взглядов и представлений о человеке, вносящих в наше сознание больше путаницы, нежели упорядоченности и ясности, а поэтому ещё больше нас разделяющих..."

 

И дальше:

 

"Человек, как известно, обладает "открытой", не полностью генетически запрограммированной нервной системой, сохраняющей в определённой степени пластичность (гибкость) и изменчивость на протяжении всей жизни. Наше поведение, таким образом, определяется не только "заложенной" генетической информацией, но и внегенетической, приобретаемой нами за время жизни. Поэтому, безусловно, воспитание, образование, окружающая среда, формируя сознание, оказывает на нас очень большое влияние. Но для того, чтобы лучше понимать людей, суть причин, побуждающих их совершать определённые поступки в тех или иных ситуациях, необходимо знать о некоторых особенностях взаимодействия полушарий нашего мозга, во многом решающим образом определяющих наше поведение (особенно в критических ситуациях)..."

 

Так и с классовым подходом к объяснению причин происходящего в жизни общества, видимо, необходимо пересматривать в свете новых представлений о природе нашего мозга.

.

 

 

Что такое ум, разум, интеллект, сознание, душа - на сколько я знаю, четкого определения, даже у людей занимающимся наукой о мозге, сегодня  нет.

 

Я писал в сообщениях выше.

Мышлением на понятийном (вербальном) уровне в сравнении с мышлением на интуитивном, обладают люди с доминирующим левого полушария мозга.

Мышлением на интуитивном уровне в сравнении с мышлением на понятийном, обладают люди с доминирующим правым полушарием мозга.

Разум - это способности человека к мышлению на понятийном и интуитивном уровнях.

 

Рассудком (рассудочным мышлением) надо считать мышление человека преимущественно на уровне логического левополушарного мышления в сравнении с комбинаторным (с помощью чувственных образов) правополушарным мышлением.

.

 

Прошу прощения, торопился, пропустил слова в двух предложениях, в выше размещенном сообщении. Исправляюсь:

Мышлением на понятийном (вербальном) уровне в лучшей степени в сравнении с мышлением на интуитивном, обладают люди с доминирующим левым полушарием мозга.

Мышлением на интуитивном уровне в лучшей степени в сравнении с мышлением на понятийном, обладают люди с доминирующим правым полушарием мозга.

.

 

 

Согласен, все так! Слово "навязывают" не совсем удачно, надо считать, я употребил в предложении : "Навязывают миру капиталистическую модель развития в результате мышления определенного склада ума люди (логики)..!"  Думаю, Вы поняли о чем я хотел сказать - развитие происходит благодаря мышлению двух различных по складу ума людей - "интуитов" и "логиков".

Спасибо за ссылку, прочту ..!

 оТВЕЧУ ПОЗЖЕ, ЛЕВЫЕ ПОПРОСИЛИ ДАТЬ РАЗУМНОЕ ПОНЯТИЕ КАПИТАЛИЗМА.

18 часов назад, Леонид Санталов сказал:

 

Что такое ум, разум, интеллект, сознание, душа - на сколько я знаю, четкого определения, даже у людей занимающимся наукой о мозге, сегодня  нет.

Отвечу после похода в лес, самое непростое ИНТЕЛЛЕКТ

т.к. ИНТЕЛЛЕКТ в философии  связан с ДУХОМ, с разными его сторонами.

[Леонид Санталов]

В 02.11.2023 в 21:20, Shiyan сказал:

Что такое ум, разум, интеллект, сознание, душа - на сколько я знаю, четкого определения, даже у людей занимающимся наукой о мозге, сегодня  нет.

Ум, разум, сознание, душа, интеллект: УМ

 

 

УМ

 В философии  тождественные  понятия: мудрость (Фалес, Плотин)- ум (Гераклит, Ильенков) – мышление (Платон, Кант).

Думал кратко, но чуть подробнее, КРАТКО НЕ ПОЛУЧАЕТСЯ.

Понимание  мудрости  как атрибута философии  изложил  впервые Фалес (102) повторю:«

Цитата

 

О многом говорить не значит мнить разумно.

ЕДИНОЕ отыскивать достойно мудреца.

Одно старайся выбрать; тем самым крепко свяжешь

Мужей болтливых речи, лишенные конца».

 

Рабочее определение:  «Мудрость есть знание единого, в отличие от знания отдельных вещей» (ЛАС). Все это противоречит  распространенным представлениям о мудрости, поэтому часто возникают всякие недоразумения, споры по поводу смысла терминов «мудрость», «ум», «разум»…. Многие козыряют термином «мудрость», не вникая в суть, типа:

 

ru.wikipedia.org› Мудрость

Цитата

Му́дрость имеет несколько близких, но отличающихся значений: свойство человеческого разума, характеризующееся степенью освоения знаний и подсознательного опыта и выражающееся в способности уместного их применения в обществе, с учётом конкретной ситуации. Ср.: «способность грамотного применения знаний. Большой, глубокий ум, опирающийся на жизненный опыт»

«Единое» - предмет мудрости. Единое – атрибут вселенной, пронизывает все существующее без исключения,  т.к. Всеобщее (ВЕБиМ) (103), энтелехия, вечный двигатель  Аристотеля всё в себя снимает и все из себя  порождает. Не случайно Плотин написал гениальный труд «Единое», где исследовал множество различных единств, включая эннеаграммы. Изначально, планировалось изложить, только синонимы мудрости, но получается дурная бесконечность видов: ум, «раз–ум», рассудок, мышление и все его явления (опыт, наука, искусство, религия), все виды логик, закон, противоречие (Э.В. Ильенков - критерий истины), парные категории (диамата), категории (Аристотеля), сущность, действительность, истинное целое (единство становления и результата), определение, конечное и бесконечное понятие,  тотальность особенного момента понятия, истинная бесконечность, круг диалектики, конкретное …. Получается, что мудрость,  как и сама философия,  обладает  универсальным статусом.

 В том числе сам алгоритм герменевтики философии пронизан пониманием мудрости (единого)  в каждом своем аспекте – «все во всем», а  аналогично и философия социализма.

Цитата

 

«1.            Философия как мудрость

2.            Философия как наука

3.            Философия как искусство

4.            Философия как трансцендент

5.            Философия как идеология

6.            Философия как гуманитарное знание»

 

Если атрибут мудрости (единства) утрачивается, игнорируется в мышлении,  то переходим на дофилософский уровень познания.

  В философии понятия мудрость и ум отождествляются. В начале книги «Философия и культура»  Э.В. Ильенков пишет о  первопричине ума:

Цитата

«…ум, умение мыслить, способность умело думать - не врождённое свойство, не дар природы, а именно умение, которое человек может и должен воспитать в себе сам». «Ум» недаром в русском языке происходит от одного корня со словами «умение», «умелец». Умный человек - это человек умеющий думать, размышлять, самостоятельно судить о вещах, о людях, о событиях, о фактах. … Проявлять «силу суждения», как назвал  когда-то эту способность  Кант»

[28 с.].

Ложным представлением  является  отождествление ума и «многознания».

Цитата

«Многознание уму не научает»

, - предупреждал ещё на заре философии Гераклит тёмный. И поэтому простое усвоение знаний – то бишь  их заучивание – вовсе не ведёт к образованию ума, мышления. В состязании  на простое заучивание сведений  самый умный человек не может тягаться с самой глупой и несовершенной  электронно-вычислительной машиной. Однако именно в этом его преимущество перед нею – преимущество наличие ума» [28 с.].

Э.В. Ильенков в анализе ума остановился на кантовской позиции как способности суждения: «ум – умение соотнести некоторое общие, усвоенные в ходе образования, …«истины» с фактами, складывающими в жизни и потому каждый раз неповторимыми… ум - умение «опосредовать общее с единичным, с индивидуальным, с особенным» [34с.]. Так  как каждый случай проявления ума является «неповторимым», поэтому Эвальд Васильевич делает вывод, что  «эту способность  нельзя  вложить в голову в готовом виде – в виде  строгого правила, в виде алгоритма, …" [35 с.].

 «Недостаток способности суждения есть, собственно, то, что называется глупостью; против этого недостатка нет лекарства» [36с.] Кант склонен к тому, что «способность суждения»- от бога. Либо бог, либо гены? Третьего решения (результат воспитания и образования) Кант не предлагал.

Гегель,  используя форму суждения Аристотеля, и силу суждения Канта, оценил их ограниченность: форму суждения Аристотеля назвал не суждением, а предложением. Термин "общее" в силе суждения Канта, является тощей абстракцией рассудка, а разум (философия) абстракциями не занимается. Поэтому Гегель в "Науке логики" превратил предложения Аристотеля  в действительные суждения, а силу суждения Канта перевел из конечности в истинную бесконечность, т.е. в суждении вместо общего стало всеобщее. Гегель,  используя  в фигурах силлогизма форму суждений Аристотели и силу суждений Канта, в роли терминов силлогизма принял три момента разумного понятия: всеобщее, особенное, единичное. Так умозаключение Аристотеля превратилось в бесконечное понятие, т.е. нечто  всеобщее ставшее единичным посредством особенного.

К «мудрости» и «уму» важно добавить ещё одно тождественное понятие - «мышление». По Канту

Цитата

 мышление есть определение единого во многом.

Кант явно это взял из двух способностей диалектического мышления Платона:

Цитата

 

1) находить во многом единое;

2) находить в едином многое.

 

Исходное разумное  определение мышления следует из предмета философии (ВЕБиМ) – ВСЕОБЩЕГО. 

Цитата

Мышление есть деятельность всеобщего внутри себя

 (Е.С. Линьков, А.Н. Муравьев). Поэтому мышление как форма всегда всеобща (бесконечна), в т.ч. и все его явления (опыт, наука, искусство, религия).

Ум, разум, сознание, душа, интеллект: СОЗНАНИЕ
В 02.11.2023 в 21:20, Shiyan сказал:
 

Цитата:

Цитата Что такое ум, разум, интеллект, сознание, душа - насколько я знаю, четкого определения, даже у людей занимающимся наукой о мозге, сегодня нет.

ЛАС
Высшая форма мышления есть философия, другие сферы не интересуют, тем более фантазии клипового мышления.
Определение сознания:
СОЗНАНИЕ
 

Цитата:

Цитата

 

Наше обычное знание представляет себе лишь предмет, который оно знает, но в то же время не представляет себе себя, т.е. самого знания. Целое же, которое налицо в знании, это не только предмет, но и Я, которое знает, а также взаимоотношение между мной и предметом – сознание.

-

 

 

Цитата:

Цитата Дух проявляет себя, существенно соотносясь с каким-либо существующим предметом, в этом смысле он есть сознание .

Все отмеченные категории (ум, разум, интеллект, сознание, душа) связаны с духом, рано или поздно его надо будет определить, т.к. это самая глубокая ИСТИНА данных категорий. Дух как исходное есть познанная ИСТИНА, или на философском языке - истина в себе и для себя. Дух главный СУБЪЕКТ сознания. Учение о сознании есть поэтому «Феноменология духа» (Гегель).
При таком подходе следует выделить сознание в узком понимании: рассудок – внешнее отношение субъекта и объекта (опыт, наука, искусство, религия); формальная логика, закон тождества, результат - ограниченная, относительная ИСТИНА. Рассудок, это уже прогрессивное мышление (больше наука), т.к. мышление в конечных понятиях и научных законах. Только истина (первопричина) конечного понятия в бесконечном понятии, т.е. разумном мышлении. Это уже СОЗНАНИЕ В ШИРОКОМ СМЫСЛЕ, которое полностью включает рассудочное сознание как момент, но содержит и другое содержание.
С этой позиции РАЗУМНОЕ СОЗНАНИЕ как бесконечное понятие включает в себя три момента: ВСЕОБЩЕЕ, ОСОБЕННОЕ, ЕДИНИЧНОЕ.
Всеобщее есть сохранность (Линьков) сознания от начала и до конца. Гегель – абсолютное тождество сознания (А=А)
Особенное сознания. Две формы. После рефлексии из внешнего во внутреннее ВСЕОБЩЕЕ выступает «СОЗНАНИЕ» или форма определения внешнего содержания объекта (предмета), или по марксизму - МАТЕРИАЛИЗМ. Вторая форма определения самого субъекта («Я» - саморефлексия), по Гегелю есть самосознание, или по марксизму - ИДЕАЛИЗМ. Заметим парадоксальную ситуацию для марксиста: если сознание не определило свое содержание в самоопределении, то никакой материализм не существует, сознание пусто, «чистая доска» не в состоянии что-то отразить из содержания объекта. Моя позиция, получается сознание первично, но чтобы не раздражать материалистов, скажем: монолит мышления и бытия, субъекта и объекта, или принцип замыкания на себя – субстанции, что и выражается в единичности сознания (не путать единичное понятия и единичное эмпиризма).
Единичный момент понятия сознания. Спекуляция всеобщего и тотальности особенного момента сознания, или диалектика практического (материализм) и теоретического (идеализм) сознания, т.е. интеграция всего содержания, или РАЗУМНОЕ ПОНЯТИЕ СОЗНАНИЯ, ИЛИ РАЗУМНОЕ ПОНЯТИЕ РАЗУМА, или АБСОЛЮТНАЯ ИСТИНА ПРЕДМЕТА. Что Гегель выразил для школьников в упрощенной форме:
Из определения сознания
Гегель/ Фил. пропедевтика: §9

Цитата:

Цитата Соответственно различию своего предмета сознание вообще имеет три ступени. А именно предмет есть либо противостоящий Я объект, либо само Я, либо нечто предметное, которое столь же принадлежит и Я, – мысль. Эти определения не взяты эмпирически извне, но они суть моменты самого сознания. Таким образом, существуют: 1) сознание вообще, 2) самосознание, 3) разум.

ЛАС:1. сознание - материализм. 2. самосознание - идеализм. 3. Разум = материализм + идеализм
Поэтому изолированность моментов, Линьков назвал псевдофилософиями (онтологию и гносеологию): бессмысленное бытие (бытие без мышления), или несуществующее мышление (мышление без бытия).

[Анти]

В 01.11.2023 в 22:40, Shiyan сказал:

 

Человека с его способностями, решая проблемы, разумно мыслить, породила Природа, Высший разум...

Человек — это животное общественное, трудящееся, разговаривающее, разумное.

[Леонид Санталов]

1 час назад, Анти сказал:

Человек — это животное общественное, трудящееся, разговаривающее, разумное.

…

Бесконечное предварительное  понятие человека (ЛАС: попытка второго варианта)

ЧЕЛОВЕК  есть 

1)(Всеобще) - родовое, автореферентное (субстанция-субъект), духовное, биосоциальное  существо (Г.В.Ф. Гегель, М.И. Белоногов, К.Маркс);

2) (Тотальность особенного) – в процессе фило-онтогенеза (Г.В.Ф. Гегель, А.Н. Муравьев) человек как цель саморазвития (И. Кант)   есть результат снятия:

А) Снятие родовых признаков (Е.С. Линьков, Б.Ф. Поршнев: природа человека): прямохождение, речь, высокоразвитый головной мозг, нравственность, специфика брачных отношений, существо производящее....

 Б) Снятие особенных форм явлений мышления в разуме (Е.С. Линьков): опыт, наука, искусство, религиозные представления.

В)  Снятие особенных форм логики конечных и бесконечных форм сознания (М.И. Белоногов): ассоциативная  (восприятие), комбинаторная (представление), формальная (конечное понятие)  и диалектическая  логика (бесконечное понятие).

Г)  Снятие ограниченных форм свободы (сущность духа) и отчуждения  в соответствии с уровнем развития общества (Э. Фромм, К. Маркс): свобода «от» и нарастание отчуждения  (классовое общество - естественная необходимость), снятие свободы «от» (социализм – осознанная необходимость), свобода «для» (бесклассовое общество – гуманизм).

Д) Сняты шесть видов противоречий предыстории: между человеком и природой, человеком и чело­веком, подлинное разрешение спора между существованием и сущностью, между опредмечиванием и самоутверждением, между свободой и необходимостью, между индивидом и родом.

 3) (Единичное) - Завершенное единство  всеобщего и тотальности особенного выступает как  истинное понятие человека, достигшее уровня  целостности своего содержания («в себе и для себя всеобщего»), проявляется   в конце традиционной истории на этапе гуманизма  (Г.В.Ф. Гегель,  Б.Ф. Поршнев,  К. Маркс),

====================================================================

 

Все это  уже выразил, новое дальше у Гегеля:

Цитата

Дитя – человек в себе, обладает разумом только в себе, есть пока что лишь возможность разума и свободы и, таким образом, свободно лишь по понятию. Таким образом, то, что есть пока что в себе, есть еще не в своей действительности. Человек, разумный в себе, должен выработать, произвести самого себя посредством выхода за свои пределы, но вместе с тем также и посредством углубления внутрь себя, дабы он стал разумным также и для себя.

 

Ум разум сознание душа интеллект: РАЗУМ

  В 02.11.2023 в 21:20, Shiyan сказал: 

 

Что такое ум, разум, интеллект, сознание, душа - насколько я знаю, четкого определения, даже у людей занимающимся наукой о мозге, сегодня  нет.

 

 Мудрец познает ЕДИНОЕ, философ познает единое  как  ИСТИНУ (ВЕБиМ), диалектик  познает единую (абсолютную) истину в форме ВСЕОБЩЕГО  ПОНЯТИЕ (единство моментов: всеобщего, особенного, единичного).

Разум отличается от рассудка тем, что рассудок, в лучшем случает,  выражает внешнюю сторону бытия (реальность)  закон тождества (А=А, или А =Вс). Рассудок не видит внутренних изменений,  процессов (действительности: А= не-А), что порождает особенные формы предмета. Рассудок не видит причины изменений (всеобщего).

Цитата

«Рассудок даёт определения и твёрдо держится их: разум же отрицателен и диалектичен, ибо он обращает определения рассудка в ничто; он положителен, ибо порождает всеобщее и постигает в нём особенное» Гегель "НЛ" 6 с.

 С  «Умом» понятно – это определил мудрец Фалес: предмет ума есть  ЕДИНОЕ. А РАЗУМ,  есть  «РАЗ –УМ». Т.е. «разделенный ум» (д.ф.н. А.Н. Муравьев). Т.е. разум познает истины  как ЕДИНОЕ разумное понятие, как единство трех разделенных моментов. Всеобщее – ЕДИНОЕ, неопределенное  изнутри, условно абстрактное. Это всеобщее - «УМ» разделяется со своим  ОПРЕДЕЛЕНИЕМ – особенным моментом. Получаем разделенный ум,  а далее  момент ЕДИНСТВО как снятие содержание всеобщего и особенное. В итоге получаем мышление  в бесконечном понятии, или разумное мышление.

 Подробнее

102. Мудрец, философ, диалектик 

С необходимостью понимания конкретного тождества понятий мудреца, философа, диалектика столкнулся при изучении античной философии. Важность в том, что определив начало философии, тем самым  определим то, что есть сама философия. Однако есть историческая предпосылка  начала философии, сама философия  и её полное оформление  не только в предмете, но и в методе. При познании, сделал следующие выводы о соотношении мудреца, философа, диалектика:

 1 ДИАЛЕКТИКИ находят во многом ЕДИНОЕ (всеобщее), и в  едином  МНОГОЕ (Платон). Каждый диалектик обязательно ФИЛОСОФ И МУДРЕЦ. Но не каждый философ и мудрец - ДИАЛЕКТИК.
2. ФИЛОСОФ  познает  истину как тождество мышления и бытия (Парменид и другие после). Каждый  философ обязательно МУДРЕЦ, но не каждый философ  ДИАЛЕКТИК.
3. МУДРЕЦ познает  единое (Фалес). Каждый диалектик и философ обязательно МУДРЕЦ, но не каждый мудрец есть философ и диалектик.

 

ИСТОРИЧЕСКОЕ  начало философии

 Из семи известных  мудрецов античности,  только мудрость Фалеса имеет отношение к философии. Почему учебники по философии  утверждают, что первым философом человечества был Фалес.

Остальное все  есть представления,  мнения (мнимое знание) о мудрецах.

«Фалес писал, как Гомер, а не “прозой презренной”.

Цитата

 

О многом говорить не значит мнить разумно.

Единое отыскивать достойно мудреца.

Одно старайся выбрать; тем самым крепко свяжешь

Мужей болтливых речи, лишенные конца».

 

(перевод с греческого А.Н.Муравьева – В.К.)

ДЕЙСТВИТЕЛЬНОЕ  начало философии

 Общепринятая позиция в том, что действительная философия начинается с Парменида, т.к. он определил  действительное начало философии, т.е. её предмет.  В.Е. Климентьев, выразил действительное начало в подкасте  https://vk.com/philosophiya_ru :

 КТО ФИЛОСОФ, А КТО НЕТ?

1. Предмет философии есть всеобщее единство бытия и мышления (ВЕБиМ);

2.      Очень легко оценить - где есть философия  в культуре,  восточные учении, у мыслителя? 

3.      Если занимается ВЕБиМ, то занимается философией, если нет, то не занимается философией.

4.      Люди странно реагируют, хочется претендовать на философию. Но не философы и что? Другой предмет, но почему философия кино,  философия физики, философия интеллекта, философия высокой моды т.п. Везде употребляют, но нет философии

Леонид Санталов

Это ВЕБиМ как предмет есть истина, которая возникает  во всей конкретности только  в конце классики. Надо иметь  в виду то, что это только в классике. В той же неклассической «философии», к примеру, в прагматизме вместо истины  употребляют верование. Но если прагматизм есть философия, то у философии есть, вероятно, и другие смыслы, о которых прагматики  умалчивают. Классическая философия исследует форму и содержание разума (д.ф.н. А.Н. Муравьев).

 МЕТОДИЧЕСКОЕ (понятийное) начало  философии

Это авторское название завершенного понимания  начала философии, что связано с методом философии – диалектикой.  Действительное и методическое начало философии распадаются изначально. Это распадение предмета и метода есть существенная черта истории философии, что и выделяет исторические типы философии (лекции Е.С. Линькова). Конец классики, завершивший историю, знаменует конкретное тождество предмета и метода диалектики, т.е. достижение абсолютной истины в форме бесконечного понятия. Необходимо напомнить революционера в философии – первого диалектика Гераклита и отца диалектики Платона. Гераклит определили движение как противоречие бытия и небытия. Неслучайно ему дали прозвище - «двухголовый», неслучайно он попал под критику закона непротиворечия Аристотеля. Платона называют отцом диалектики, который включил противоречие в характеристику двух способностей мышление. В современности  Е.С. Линьков  вывел, то, что не только рассудок мыслит законами (Гегель), но и разум мыслит законом, т.к. закон в разуме есть противоречие – бесконечное понятие как противоречие единства моментов  всеобщего и особенного.  Это у Е.С. Линькова  помимо единственного "закона" диалектики - закона абсолютного отрицания. Гегелевское абсолютное отрицание, которому Линьков придал статус ЗАКОНА,  коллеги Евгения Семеновича оценили как его заслугу, вклад в философию.В итоге получаем: мудрец познает ЕДИНОЕ, философ познает единое  как  ИСТИНУ (ВЕБиМ), диалектик  познает единую (абсолютную)истину в форме ВСЕОБЩЕГО  ПОНЯТИЕ (единство моментов: всеобщего, особенного, единичного).

[Анти]

5 часов назад, Леонид Санталов сказал:

Бесконечное предварительное  понятие человека

Лёня, зачем постить столько чужих мыслей. Где собственный анализ?

[Леонид Санталов]

15 часов назад, Анти сказал:

Лёня, зачем постить столько чужих мыслей. Где собственный анализ?

 Разумное понятие человека у кого еще нашли, пожалуйста поделитесь, а то я как белая ворона, все сам творю. Специально занимаюсь философией, чтобы самостоятельно мыслить.

Цитата:

Сообщение от ПАРАМОН 7 https://www.kprf.org/images/buttons/viewpost.gif  . Цитата Так чем человек отличается?

Критерий отличия человека от животного есть КУЛЬТУРА. Люди отличаются уровнем развития культуры. БЕСКУЛЬТУРНЫХ ЛЮДЕЙ НЕТ (что у обывателя есть),(мысль из философии культуры) , даже последний алкаш-высококультурный человек.
По философии - сущность человека - существо мыслящее, т.к.:
1) достигает развитого всеобщего("Я"), у животного этого нет.
2) всеобщее имеет отношение к себе (самосознание) , у животного нет.
Мне приходитсяэтся философией сознательно заниматься (понятие социализма ТРЕБУЕТ), но иногда сворачиваю от темы по необходимости. Сейчас вынужден одному психологу ОТВЕЧАТЬ НА ВОПРОС, что там философия понимает под ДУШОЙ И ДУХОМ (самое трудное). Это отвлекает от темы, но психологии люди адекватные в отличие от СВ, который игнорирует понятия, термины и все переводит, искажая суть, на язык обывателя.
Ум разум сознание душа интеллект: ДУША, ДУХ,
Содержание
1. Ум https://www.kprf.org/showpost-p_1043...ount_6209.html
2.Сознание https://www.kprf.org/showpost-p_1043...ount_6231.html
3. Разум https://www.kprf.org/showpost-p_1043...ount_6338.html
4.Душа, дух
5. Интеллект
В 02.11.2023 в 21:20, Shiyan сказал:
 

Цитата:

Цитата Что такое ум, разум, интеллект, сознание, душа - насколько я знаю, четкого определения, даже у людей занимающимся наукой о мозге, сегодня нет.

В моей прееподавтельской практике ЛОГИКи, для эффективного понимания ВЫРАБОТАЛАСЬ ТРАДИЦИЯ, давать для контрольных работ студентам (юристам, менеджерам, преподавателям, экономистам, программистам, медикам, ПСИХОЛОГАМ...) ТЕМЫ ПОНЯТИЙ ИЗ ИХ ПРОФЕССИЙ. У ПСИХОЛОГОВ САМЫЕ НЕОПРЕДЕЛЕННЫЕ, РАЗМЫТЫЕ ПОНЯТИЯ. Поэтому при общении они и задают подобные вопросы.

 

Ум разум сознание душа интеллект: ДУША, ДУХ,
Содержание
1. Ум https://www.kprf.org/showpost-p_1043...ount_6209.html
2.Сознание https://www.kprf.org/showpost-p_1043...ount_6231.html
3. Разум https://www.kprf.org/showpost-p_1043...ount_6338.html
4.Душа, дух https://www.kprf.org/showpost-p_1044...ount_6520.html
5. Интеллект
В 02.11.2023 в 21:20, Shiyan сказал:
 

Цитата:

Цитата Что такое ум, разум, интеллект, сознание, душа - насколько я знаю, четкого определения, даже у людей занимающимся наукой о мозге, сегодня нет.

ЛАС
Т.к. душа и дух есть предельно сложные понятия, кому это безразлично, лучше не читать и не «засорять» свои мозги «лишней» информацией. Кому интересно- непонятное можно обсудить.
Источник : «Философия духа» Гегеля как самое трудное и сложное произведение за всю историю философии.

Душа есть явление духа в индивиде. Истина души и сознания в ДУХЕ.
Душа спряталась в субъективном духе.
38 с.

Цитата

 

Субъективный дух есть:

Цитата:

A. Дух в себе, или непосредственный; в этом смысле он есть душа, или природный дух; — предмет антропологии. B. Дух для себя, или опосредствованный, понятый еще как тождественная рефлексия в себе и по отношению к другому; дух в отношении, или обособлении; сознание — предмет феноменологии духа. C. Себя в себе определяющий дух как субъект для себя,— предмет психологии.

 

Цитата:

В душе пробуждается сознание; сознание полагает себя как разум, который непосредственно пробудился, как себя знающий разум, освобождающий себя посредством своей деятельности до степени объективности, до сознания своего понятия.

Душу Гегель подробно исследует в Антропологии.
Понятие души сводится к единству:
Всеобщего - природной души;
Особенное - чувствующей души;
Единичное – действительной души.
И все это с богатым внутренним содержанием. Основа - книги Аристотеля о душе.
Первопричина ДУШИ есть Дух. Дух кратко, это познанная истина- истина в себе и для себя (д.ф.н. А.Н.Муравьев). Дух самое конкретное в философской системе Гегеля, выступает В ЕЁ ПОНЯТИИ как «единичное», где сняты «всеобщее» (Наука логики) и «особенное» (Философия духа). Поэтому как самое конкретное дух есть самое ВЫСОКОЕ И ТРУДНОЕ.
Разумное понятие любого предмета подчиняется логике «Троицы Прокла» , это не три момента , а 3Х3= 9 моментов, т.е. каждое лицо Бога (всеобщее) содержит обязательно два других лица : ИХ (особенное) и Св. Дух ( единичное). Иначе связь ипостасями бога разорвется.
Эту сложнятину и использует везде Гегель в каждом разумном (бесконечном) понятии
Высший уровень , дух выступает как единичный момент философской системы
В ПОНЯТИЕ дух выступает как:
 

Цитата

- Всеобщее _ субъективный дух, по троице Прокла: В- антропология (душа);- О- феноменология (сознание): – Е- психология (разум-диалектика практического и телоретического духа);
Особенное- объективный дух. по троице Прокла: В- право; О- мораль; Е нравственность ( +Семья, гражданское общество , и государство).
Единичное - Асолютный дух, по троице Прокла: В- искусство; О- религия откровения; Е философия). Через философию круг диалектики в духе замыкается, начало и конец сходятся.

Это самое главное в духе , только после реализации в процессе своего понятия (круга диалектики)дух становится действительностью, познаем дух в истине.( с. 12). Здесь нет места ни эмпирической ни рациональной (теоретической) психологии.

32 с. Гегель о понятии духа
Развитие духа состоит в том, что он существует:

Цитата:

Цитата I — в форме отношения к самому себе; что в его пределах идеальная тотальность идеи, т. е. то, что составляет его понятие, становится таковой для него, и его бытие состоит в том, чтобы быть у себя, т. е. быть свободным,— это субъективный дух; II — в форме реальности, как подлежащий порождению духом и порожденный им мир, в котором свобода имеет место как наличная необходимость,— это объективный дух; III — как в себе и для себя сущее и вечно себя порождающее единство объективности духа и его идеальности, или его понятия, дух в его абсолютной истине, — это абсолютный дух.

Прибавление. Дух есть всегда идея
 

Цитата:

Дух … есть нечто беспокойное, чистая деятельность, отрицание, или Идеальность - всех определений рассудка (ФД/А/ 9 с.) ИДЕАЛЬНОСТЬ*обозначает, что внешняя предметность… имеет своей сущностью род, общее, мысль к каковой и должна быть сведена (Примечание, 450 с).

А вот и нашел у Гегеля понятие духа (т.е. я его изначально понял адекватно):
§ 381
19 с.

Цитата:

Цитата Если мы рассмотрим дух несколько ближе, то в качестве первого и простейшего определения его мы найдем, что он есть «я». «Я» есть нечто совершенно простое, всеобщее. Когда мы говорим «я», мы, правда, подразумеваем нечто единичное; но так как каждый есть «я», то мы высказываем этим только нечто совершенно всеобщее.

20 с.

Цитата:

Цитата «я» противополагается самому себе, делает себя своим собственным предметом и от этого, правда, только абстрактного, еще не конкретного различия, возвращается к единству с самим собой. Это у-себя-самого-бытие «я» в процессе его различения есть его бесконечность, или идеальность. Но эта идеальность отстаивает себя только в отношении «я» к бесконечно многообразному, противостоящему ему веществу. Поскольку «я» овладевает этим веществом, последнее одновременно и пронизывается всеобщностью «я» и проясняется ею, теряет свое отъединенное самостоятельное существование и приобретает бытие духовное.

У

ЛАС, 8 Ноябрь, 2023 - 09:26, ссылка

Ум разум сознание душа интеллект: ИНТЕЛЛЕКТ
Содержание
1. Ум https://www.kprf.org/showpost-p_1043...ount_6209.html
2.Сознание https://www.kprf.org/showpost-p_1043...ount_6231.html
3. Разум https://www.kprf.org/showpost-p_1043...ount_6338.html
4.Душа, дух https://www.kprf.org/showpost-p_1044...ount_6520.html
5. Интеллект https://www.kprf.org/showpost-p_1044...ount_6646.html

В 02.11.2023 в 21:20, Shiyan сказал:

Цитата:

 

 

Что такое ум, разум, интеллект, сознание, душа - насколько я знаю, четкого определения, даже у людей занимающимся наукой о мозге, сегодня нет.

 

ЛАС
Интеллект кажется самое простое из перечисленных терминов, но это обманчиво. Специально затрачу много время, чтобы, наконец, разобраться с понятием интеллигенция в абсолютной истине, невзирая на объемность и сложность материала. Это оправдано, когда читали «Психологию», постоянно спотыкались о понятие «интеллигенции», трактовали как нечто обычное и привычное, что дает интернет.
Интернет (рассудок)

Цитата:

Интелле́кт (от лат. intellectus «восприятие»; «разуме́ние», «понимание»; «понятие», «рассу́док») или ум — качество психики, состоящее из способности осознавать новые ситуации, способности к обучению и запоминанию на основе опыта, пониманию и применению абстрактных концепций, и использованию своих знаний для управления окружающей человека средой. Общая способность к познанию и решению проблем, которая объединяет познавательные способности: ощущение, восприятие, память.

 

ЛАС
Ну, вот снова ОПЫТ-причина современного мирового кризиса (докторская А.Н.Муравьева). Да не опыт основа интеллекта, а разумное мышление в бесконечных понятиях. Конечно, это необычно не только для обывателя, но для рассудка (науки). Т.к. по Гегелю получается то, что интеллект самое высокое, и самое трудное. Интеллект как понимаю, тождественно мышлению, что в представлениях не само мышление, а его ЯВЛЕНИЯ, ВТОРИЧНОЕ (Рассудок: опыт, наука, искусство, религия).
Гегель о понятие ИНТЕЛЛЕКТА («Философия духа»)
42 с.

Цитата:

Дух, объемлющий обе стороны — субъективность и объективность — полагает себя затем, во-первых, в форме субъективности — и тогда он есть интеллигенция,— во-вторых, в форме объективности — и тогда он есть воля. Интеллигенция..43 с.

она измеряет абсолютным масштабом разума

 

ЛАС
Это и есть диалектическое мышление в бесконечных понятиях как единстве трех моментов: Всеобщего, Особенного, Единичного.
Гегель
120 с.

Цитата:

Уже самый язык достаточно рассудителен для того, чтобы слово сердце употреблять для обозначения отваги и слово голова — для интеллигенции, а не так, чтобы, скажем, словом сердце обозначать интеллигенцию

 

ЛАС
Не случайно этимология «ЧЕЛО-ВЕК», «Чело»— древнерусское название лобной части головы, а также центральной или передней части чего-либо. «Чело» символизирует, что человек есть существо мыслящее, разумное, Человек разумный (лат. Homo sapiens [К 1]),
Гегель
253 с.

Цитата:

Дух … субъективен, или есть понятие. При этом безразлично, что определяется как его понятие и что — как его * реальность. Если абсолютно бесконечный, объективный разум взять как его понятие, то реальность будет знанием, или интеллигенцией или если знание взять как понятие, то его реальность будет этим разумом, и реализация знания будет состоять в том, чтобы усвоить разум себе.

 

ЛАС
Дух есть истина души и сознания. Мысль Гегеля, в данном случае, сводится к определению интеллигенции как истинного знания, т.е. соответствие разумного понятия своей реальности.
Безразличие понятия и реальности в том, что понятие есть определение момента всеобщего моментом особенного. Момент особенного и есть реальность (бытие, действительность, сущность) всеобщего. Гегель это подробно обосновывает в «Науке логики» в 3 т Понятие
Гегель
263 с.

Цитата:

Деятельность интеллигенции как теоретического духа была названа познаванием не в том смысле, что она, между прочим, также и познает, но, кроме того, еще и созерцает, представляет, вспоминает, воображает и т. д.

 

ЛАС
МИБ: эволюция объективных форм мышления в трех формах и двух видов каждой (3х2=6) Все это выступает как уровни познания, или деятельность интеллигенции.

Цитата:

1. Мышление в конечных восприятиях.
2. Мышление в бесконечных восприятиях. Предмет этих форм – восприятия. Метод - ассоциативная логика.
3. Мышление в конечных представлениях.
4. Мышление в бесконечных представлениях. Предмет этих форм – представления. Метод - комбинаторная логика.
5. Мышление в конечных понятиях. Это - научное мышление, его предмет - конечное понятие, а метод - аристотелевская логика.
6. Мышление в бесконечных понятиях. Это - современное философское мышление, его предмет - бесконечное понятие, а метод - диалектика.

 

(Из тезисов ЛАСа и МИБа на конференцию РУСО)
Гегель
264 с.

Цитата:

Понятие познания раскрылось для нас как сама интеллигенция, как достоверность разума: действительность интеллигенции есть само познание. Отсюда следует, что нелепо говорить об интеллигенции и в то же время признавать, что она может по произволу познавать или не познавать. Но познание является истинным именно постольку, поскольку интеллигенция его осуществляет, т. е. полагает для себя его понятие.

 

ЛАС
Интеллигенция есть истинное познание, что зависит от уровня развития духа, на какой ступени он находится. Процесс развития познания идет от достоверности к истине. Достоверность у несовершенного духа, когда ему кажется что он мыслить в истине, на самом деле в достоверности, т.е. иллюзии, до истины не дошел в развитии. Истина только на уровне разума, на вершине познания, когда достигается мышление в бесконечном понятии
Гегель
265 с.

Цитата:

В конце концов интеллигенция заполняет себя непосредственно данным ей объектом, который,— как раз вследствие своей непосредственности,— обременен всеми чертами случайности, ничтожности и неистинности внешнего наличного бытия. На этом принятии непосредственно раскрывающегося содержания предметов интеллигенция, однако, 'не останавливается; напротив, она скорее очищает предмет от того, что в нем оказывается чисто внешним, случайным и ничтожным.

 

ЛАС
Диалектика практического и теоретического сознания (духа). Сознание отражает только-то содержание предмета, которое соответствует определенности содержания самого мышления. Это и есть уровень разума как снятое сознание (материализм – практическое сознание) и самосознание (идеализм – теоретическое сознание).
Гегель
266 с.

Цитата:

Интеллигенция, превращая предмет из внешнего во внутренний, и самое себя делает внутренней. Эти два факта — превращение предмета во внутренний предмет и сосредоточение духа в самом себе — есть одно и то же. То самое, о чем дух имеет разумное знание, становится именно в силу того, что оно познается разумно, разумным содержанием. Интеллигенция отнимает, следовательно, у предмета форму случайности, постигает его разумную природу, полагает ее тем самым субъективно и преобразует таким путем одновременно и субъективность до формы объективной разумности. Так первоначально абстрактное, формальное знание превращается в конкретное, наполненное истинным содержанием, объективное знание.

 

ЛАС
Продолжение мысли о диалектике практического и теоретического сознания.
Гегель
267 с.

Цитата:

Для удобства обозрения мы заранее наметим теперь формальный ход развития интеллигенции до познания. Ход этот таков: первоначально интеллигенция имеет непосредственный объект; далее, во-вторых, некоторый в самое себя рефлектированный, приобретший внутренний характер материал; наконец, в-третьих, некоторый столь же субъективный, сколь и объективный, ‘ предмет.
Так возникают три ступени

ЛАС
Три момента логического познания, структура бесконечного понятия интеллигенции.
Далее отражается движение интеллигенции по ступеням познания (МИБ: 6 ступней).
Итог
Сейчас понятно, что такое интеллект и интеллигенция. Из данного текста можно дать несколько определений, которые будут исходить из диалектического мышления, разума, бесконечного понятия и пути его становления.

[Shiyan]

Т.Черниговская о мышлении, о типах мышления, о типах людей..!

 

 

[endorphin]

44 минуты назад, Shiyan сказал:

Т.Черниговская о мышлении, о типах мышления, о типах людей..!

 

 

 

нонейм блогерша про выход из матрицы

 

 

[ЭСГТРВ]

Логика легко заменить компьютером. Интуита - невозможно..... пока.....

В 02.11.2023 в 09:26, Shiyan сказав:

Совершенно ясно сегодня одно - просвещать людей надо знаниями..!!

В 1937 году в Германии люди были достаточно просвещённые, это были логики, но как опыт показывает, это не главное....  все животные логики.  Логика можно уговорить, нарисовать ему идею, дать аксиоматику и тогда логиком можно управлять, и это может делать другой логик, например тот у кого есть власть и деньги... т.е. диктовать свою волю. Война это когда основная часть общества управляема. Человек утративший интуицию подвержен управлению.

Интуиция это управление не от человека к человеку. Есть механизм управления сознанием человека приходящей из внешней среды.  Это главное свойство носителя разума человеческого типа. Разум может быть не только свойством сознания организма, он присутствует в окружающей среде в виде красоты и гармонии. На ранних стадиях развития сознания людей он был осознан как Сущность подобная человеку, а точнее сказать что человек осознавался как подобие этой Сущности. Это были сначала Идолы, потом Боги, а с развитием знаний о Мире - один Бог, Бог-триединый и Аллах. Сегодня основные религии Мира построена на  феноменологии Красоты и Гармонии.

Смысл её в том что человек управляется красотой окружающего Мира и добивается гармонии с красотой в себе и в окружающем Мире через интуицию. Это качество Человеческого сознания приходит не из генетики, а из супрагенетики, и оно не является достаточно стойким поскольку определяется не валентными связями хромосом.  Потеря этого качества вызывает войны основанные на животных инстинктах, т.е. поступках основанных  на валентных связях в хромосомах.

[Яннис]

Вот с тезисом что перестричники ошиблись, лично я не согласен. Другое дело что на тот момент мы не понимали о чем они дружно, хором говорят. Какое новое, другое, отличное и противоположное мышление ими имеется ввиду. Хотели ли они нечто другое нежели планомерно реализовали? Этот вопрос может у кого и остался. С высоты более четверти века ясно видно заявленное, поступательные действия и достижение запланированной цели. Это ещё подтверждает и то что активисты и комсомольские вожаки стали воротилами бизнеса, флагманами этого "нового" мЫшления, перестройкой общественных отношений на извлечение личной прибыли, причем узкого круга просвещенных и приближенных, друзей и любовниц. Кех ко вкурсе и у системы распределения благ. Из относительного но равенства, пусть даже порой в вульгарной форуме уравниловки в искомое расслоение своих и всех прочих смертных.

[ЭСГТРВ]

В 07.11.2023 в 11:56, Леонид Санталов сказав:

Разумное понятие человека у кого еще нашли, пожалуйста поделитесь, а то я как белая ворона, все сам творю. Специально занимаюсь философией, чтобы самостоятельно мыслить.

Человек это носитель разума. Разум присутствует в окружающем Мире сам по себе, без участия человека. По мере эволюции Разума в окружающем нас мире возникли механизмы направленные на интенсификацию этого процесса. Человечество это одно из  звеньев такой интенсификации. Человек развивает Разум, по мере своих физических возможностей.