Свобода от насилия

[Jural]

"У меня проблема - я постоянно себя гноблю по любому поводу.

Чтобы я ни сделал, какой бы поступок не совершил, у меня всегда к себе претензии, и недовольства.

Я устал от себя, от своих претензий, и ничего не могу поделать с этим, и при этом не могу остановиться.

Чего я только ни делал - и принимал себя, и отвергал свое гнобление, и медитировал - все в пустую".

 

- Какой у вас запрос?

 

"Как прекратить себя сношать претензиями?

Что можно сделать, чтобы я наконец-то успокоился и зажил спокойно?".

 

- Какой результат вы хотите получить?

Каким вы хотите быть?

 

"Я хочу быть спокойным, без заморочек в себе".

 

- Чтобы вам покончить со своими претензиями, вам нужно будет понять все, что они вам могут сказать о себе.

 

Мы не будем переходить в состояние без претензий - как в некий идеал, который будет для вас новой ловушкой двойственности, и новой проблемой, из которой вам опять придется искать помощи, и вытаскивать себя.

 

Но когда вы освободитесь от своего гнобления, без перехода в противоположность гноблению, тогда ваша проблема будет решена полностью, и окончательно.

 

"Согласен.

Давайте сделаем так, как вы говорите".

 

- Вам не нужно со мной соглашаться, или не соглашаться, не нужно также мне верить, но лучше, если вы проверите то, о чем я вам говорю.

 

Я вам рассказал наш общий план, который мы будем осуществлять.

 

И вы будете в первую очередь работать над выполнением этого плана, а я вам буду помогать в этом.

 

Вы не будете статистом, и таким прилежным выполнялой всего того, что вам скажу.

 

Вы будете действовать из собственного понимания, а не из моих приказов.

 

Вы понимаете, что переход в противоположность состоянию претензий, в котором вы находитесь - это не решение проблемы претензий к себе?

 

"Я слушал вас в нашей группе о ложности идеалов, и понимаю, о чем вы сейчас говорите".

 

- Хорошо, тогда начнем, если вы готовы работать из понимания, а не из смиренного повиновения.

 

Сейчас вы будете то состояние, в котором не существует состояния претензий к себе.

 

"Да.

Мне уже стало легче".

 

- Это может быть самовнушением.

 

Сейчас будем раскрывать все то, что лежит в состоянии претензий к себе.

 

Когда вы увидите всю картину, в которой претензии себя полностью обнаружат, и станут видимыми, то картина, воздействуя на ваш ум, изменит ум и сердце, и претензии отлетят от вас как ненужные.

 

"Сложновато, но теоретически я понимаю, о чем вы говорите".

 

- Теории нам не нужны - нам нужно практическое прикладывание целостного видения происходящей действительности в вас.

 

Итак, вы состояние, в котором претензий не существует.

 

Скажи, состояние, в котором претензий не существует, как ты видишь Петра из себя?

 

Что в нем есть такое, что ты в него не можешь войти по сей день?

 

"Я не могу соединиться с ним, потому что в нем сильны претензии к себе.

Они меня не пускают к нему".

 

- Если у него претензии закончатся, и претензий как таковых не будет, то сможешь войти в него?

 

"Конечно.

Если только в нем не появится еще что-то, что претит мне.

Тогда я войду с удовольствием в него".

 

- Ясно.

 

Петр, вы сейчас будете претензиями к себе.

 

Претензии, как вам живется в Петре?

 

"Прекрасно.

Он полностью повинуется мне.

Я управляю им в каждую минуту, как только захочу получить для себя энергию от него".

 

- Петр знает о тебе?

 

"Да.

Он хочет избавиться от меня".

 

- Получается, что Петру плохо жить с тобой.

 

Почему ты его не покинешь?

 

Ты знаешь, что ему плохо, когда ты в нем живешь и властвуешь, так почему ты Петра не покинешь добровольно?

 

"Мне в нем хорошо, почему я должен его покидать?".

 

- Но ему плохо с тобой, ты это понимаешь?

 

"Я понимаю, но он сам меня удерживает в себе".

 

- Чем он удерживает?

 

"Он чувствует себя таким, что он никому не нужен.

Родители на него не обращали внимание, отбрыкивались от него, когда он к ним подходил со своими просьбами.

И так у него происходило с раннего детства.

В детском саду он был как изгоем у воспитательниц.

В школе его не любили не только учителя по предметам, но и его классная, и одноклассники".

 

- Хорошо, это понятно.

 

Но при чем здесь ты?

 

Какая у тебя роль в Петре, зная, что его не любят и гнобят?

 

"Он за счет претензий к себе хочет себя изменить".

 

- Для чего он хочет себя изменить?

 

"Чтобы его полюбили".

 

- Не получается ли так, что с одной стороны его гнобят и не любят, а с другой стороны - ты его сношаешь для своих целей?

 

Он же получается зажат как между двух огней, из которых нет выхода.

 

"Не знаю, он сам так хочет.

А мне пока выгодно в нем быть".

 

- Когда ты вошел в него?

 

"В 5 лет".

 

- Кто ты - женского или мужского рода?

 

"Я его дедушка".

 

- Сколько было тебе, дедушка, когда ты вошел в Петра?

 

"Мне было 55 лет".

 

- Сейчас Петру больше сорока лет.

 

Ты в нем крепко обосновался.

 

"Меня сейчас как тела нет, но я как энергия устроился и живу в нем".

 

- Хорошо.

 

Петр, вы сейчас будете тем, кого не любят - вы не любимый.

[океан888]

Мысли не порождает наш мозг. Они прилетают из пространства. Иногда от нашего высшего я, а иногда их нашептывают сущности, черти или мысли просто летали, были в пространстве.

Как минимум полезно чаще бывать на природе, там чище пространство. 

А во вторых, надо намерением отметать чужеродные вредоносные мысли. Пусть проплывают мимо как облака, смотреть на них, но не придавать им значения - не отождествляться с ними.

И выгонять из своего биополя всех чужеродных подселенцев и все их установки, и чипы и эмпланы, и также сжигать все контракты, навязанные вольно и невольно. Очень эффективно освобождает.

Также запрещать себя облучать, и посыпать с самолетов чем бы то ни было, а кто это делает тому пусть прилетит карма, и пусть он будет должен. Это так же освобождает. Уходят бессонницы, улучшается память.

[Jural]

Главный вопрос в том для нас - чем каждый из нас притягивает к себе те или иные мысли из пространства, тех или иных сущностей - и так далее.

 

Можно иметь техники сброса вредных мыслей, но пока не поймет человек - чем в себе он притянул эти вредные мысли, он будет тратить свою жизненную энергию и время на сбросы, которые никогда не приведут к окончательному сбросу ненужного.

- Не любимый, как тебе в живется в Петре?

 

"Мне в нем неуютно.

Зябко".

 

- Кому неуютно?

Кто сейчас говорит - Петр или не любимый?

 

"Мне, как не любимому, неуютно в Петре".

 

- Не любимый, ты хотел бы дальше жить в Петре?

 

"Я не хочу в нем оставаться".

 

- Ты хочешь уйти?

 

"Да".

 

- Почему?

 

"Мне дискомфортно".

 

- Как ты думаешь, Петр тебя отпустит сейчас?

 

"Да".

 

- Ты, как не любимый, скажи, в какой момент жизни ты проник в Петра?

 

"С рождения Петра".

 

- Не любимый, я так понял из твоих слов, что ты появился при рождении Петра?

И Петр родился уже с тобой?

 

"Нет.

Я существовал раньше рождения Петра.

И был даже раньше, чем появилась мама Петра".

 

- Получается, что ты говоришь как про род Петра, в котором ты сформировался как не любимый?

По чьей линии род - по материнской, или по отцовской?

 

"По отцовской".

 

- Но в какой момент ты вошел в Петра?

 

Вот есть ты, не любимый, в отцовской линии в роду Петра.

Потом рождается Петр - когда ты вошел в Петра?

 

"Я зашел в Петра как информация в генах".

 

- Получается, что ты зашел в Петра при зачатии, так?

 

"Да.

И так будет правильно".

 

- Теперь вы будете опыт Петра, который зачат в роду, в котором есть ген не любимый.

 

Понятно? - вы опыт Петра с геном не любимый.

 

"То есть я буду опытом гена, в котором информация не любимый?".

 

- Да.

 

Скажи, ты нравишься Петру как опыт?

 

"Нет, Петру я не нравлюсь.

Этот опыт создает в нем напряженность".

 

- Но ты сейчас будешь в Петре происходить как опыт, который есть зачатие с геном, содержащим в себе информацию как не любимого.

 

Теперь, если мы говорим про момент зачатия, то Петра в этот момент как такового еще нет.

Но у него есть Душа, которая должна воплотиться в эмбрион, который будет Петром.

 

Ясно?

 

"Тяжело уследить, что говорите, но вроде понятно".

 

- Будем прояснять трудные места, не беспокойтесь.

 

Итак, есть Душа, которая войдет в эмбрион, и даст эмбриону жизненную энергию и силу.

Здесь понятно?

 

"Пока понимаю".

 

- Но вокруг эмбриона находятся и другие Души, которые жаждут войти в эмбрион для того, чтобы через человеческое тело получить земной опыт, и исправить - если тело, в которое Душа войдет, будет с надлежащим уровнем осознания - жизненный сценарий человека на более благоприятный.

 

Здесь понимаете, что я сказал?

 

"Понимаю".

 

- Двигаемся дальше.

 

То есть имеется много Душ, которые способны претворить в человеческую жизнь по отцовскому роду ген, содержащий информацию не любимый.

 

Здесь понятно?

 

"Пока понимаю, с трудом".

 

- Сейчас будет более понятно, для чего я это говорю.

 

И среди этих Душ есть Душа, которая будет воплощена в Петра по своему предназначению.

 

У тебя, как у опыта, есть притяжение к этой Душе, которая должна по сценарию кармы воплотиться в эмбрион Петра?

 

"Эта Душа отличается от других Душ".

 

- Чем Она отличается?

 

Что в Ней такого?

 

"Она посерьезнее, чем другие".

 

- Что значит - посерьезнее?

 

"В ней чувствуется сила исполнения, такая настойчивость, серьезность к выполнению задания".

 

- Душа сама по себе сильнее, или ты, как опыт, делаешь Её сильнее и настойчивей?

 

"Она сам по себе сильная.

По сравнению с другими Она отличается своей энергией напора".

 

- Понятно.

 

Есть ли еще что-то, чем ты Её выделаешь среди других Душ?

 

Что еще дополнительно можешь сказать?

 

"Она выглядит сильной, и выдержит нагрузку, которая у Нее будет при исполнении задания".

 

- Тогда что в Ней есть такого, что Ей нужно быть сильной и выдержать нагрузку?

 

Зачем Ей выдерживать, когда Она может войти в другой человеческий эмбрион, где не нужно исполнять тяжелое задание?

 

Чем Она к себе привлекла такое задание?

 

"У Неё предназначение исполнить это задание - внедрить ген с информацией не любимый".

 

 

[Jural]

 

 

- Что должно произойти благодаря тому, что Душа выполнит задание и занесет ген в Петра - ген, в котором энергия не любимый?

 

"Будет выполнено определенное обязательство, которое поможет роду Петра покончить с беспределом".

 

- У Души есть обязательство?

 

"Да.

Это обязательство возникло, когда появились первые претензии.

 

По истории рода получается, что дедушка Петра выгнал из дома маму Петра, когда она была беременна Петром....".

 

- .... меня интересует другое, не то, что происходило в истории рода.

Меня интересует сама Душа, Её функция.

Душа, которая вошла в Петра.

 

Ей, как Душе, наложено обязательство исправить что-то в роду Петра?

Или что у Неё за обязательство, которое она должна выполнить?

 

"У Души обязательство создать ситуацию для исправления непотребного в роду, и закрыть эту тему в роду Петра".

 

- Понятно.

 

А сама Душа несет какую-то ответственность за исправление и закрытие темы в роду?

Или Она просто как исполнитель, который не несет ответственности?

 

"Нет, у Души только обязательство помочь закрыть тяжелую тему по роду.

Она не несет ответственности за то, произойдет или не произойдет закрытие темы".

 

- Почему Она не несет ответственности?

 

"Есть очень много факторов, которые не зависят от Души, и Она об этих факторах знает, но не может этими факторами управлять.

 

Основное исполнение закрытия темы лежит на родителях, и на самом Петре.

 

Люди, находясь в теле, могут действовать в земном мире, а Душа может только показывать человеку свое желание, которое человек может уловить, а может и не уловить".

 

- Когда человек может уловить глубинное желание Души?

 

"При условии, что в этом человеке Душа пробуждена, и человек вышел из-под влияния эго".

 

- Что должна Душа сделать в итоге?

 

"Душа своими действиями и основной функцией оживления эмбриона создает предпосылки, чтобы тема рода закрылась.

 

Но тему закрыть должны сами люди, а Душа дает только жизненную силу, и несет в себе информацию не любимый.

 

Эту информацию Она должны через себя передать Петру".

 

- Интересная история.

 

В итоге получается, что Душа должна исполнить свое обязательство, а в роду через действия матери, отца и самого Петра должна закрыться тема рода, которая длится не одно поколение подряд, так?

 

"Да".

 

- Теперь понятно.

[Jural]

 

 

- Сейчас я предлагаю вот что.

 

Чтобы вы, Петр, выскочили из своей проблемы, давайте посмотрим - для чего была нужна эта Душа Петру, которая должна исполнить свои обязательства с тем, чтобы родители и сам Петр закрыл тему рода.

 

"Не понял".

 

- Нужно посмотреть, от чего Душа защищала вас - если бы Она вас не защитила, то вы могли бы прожить такую жизнь, которая вам бы ну очень не понравилась.

 

И от какого неблагоприятного течения жизни опыт не любимый уберег вас.

 

Вы сейчас, как опыт претензий, и как опыт не любимый, что ты можешь сказать - от чего Душа защищала Петра?

 

"Тогда нужно сказать, что я как опыт претензий, и как опыт не любимый, не буду происходить с Петром?".

 

- Да, не будешь.

 

Опыт на самом деле по жизни произошел, но мы сейчас представим, что опыта не было, этот опыт прошел как-бы стороной и не затронул Петра в жизни.

 

Понимаете?

 

"А Душа как-будто не имеет обязательств?

Так?".

 

- Да.

 

Итак, мы сейчас представляем, что ты, как опыт, с Петром не происходишь.

 

Нет жуткой истории в роду, все друг друга любят, никто никого не убивает, и не выгоняет из дома - это представление тебе понятно?

 

"Понятно".

 

- Так вот, что у Петра будет происходить, если опыта претензий, и опыта не любимого не будет в его жизни?

 

Петр сильный, у него свои виды на жизнь, но он не получает опыта не любимого - то какой у него будет жизнь?

 

"Ну, ему будет одиноко.

Он как-будто один заблудился в лесу, и не может выбраться".

 

- Почему ему одиноко?

 

"Он сильный, но он не интересный никому.

Он не привлекает к себе никого".

 

- Что получается? - он сильный, но люди не тянутся к нему, и он тогда становится еще сильнее за счет преодоления того, что люди к нему не тянутся, так?

 

"Да.

Он становится гордым за счет того, что стал еще сильнее".

 

- И что дальше у Петра происходит?

 

Люди к нему начинают тянуться, видя его силу, или он к ним тянется?

 

"Больше люди тянутся к нему, чем он к ним".

 

- То есть, преодолевая трудности в жизни, он постепенно становится людям интересным за счет обретения силы?

 

"Да.

Они не видят в нем гордости - он ее скрывает от людей, надевает маску смиренного человека".

 

- И больше ничего - кроме силы - в нем нет?

 

Или в нем что-то еще развилось, что может нравиться людям?

 

"Он в глазах людей становится какой-то особенный, как тот, который смог справиться со всеми невзгодами в своей жизни, обретая силу.

Он становится притягательным для других".

 

- Как тогда Петр прожил свою жизнь, если он стал сильным, гордым, и притягательным для людей?

 

Он не получил опыт претензий и не любимого через ген Души - который ему предназначался, то какой его жизнь была, несмотря на то, что он стал сильным, и люди тянулись к нему?

 

"Он хоть и притягивал людей, но сам он людей не любил, и они ему были в тягость.

Свою жизнь он оценивал как напрасную, однообразную, в которой не смог реализоваться, и не смог ничего путного добиться".

 

- Теперь давай посмотрим вот что: то, что произошло в его жизни как однообразность, нереализованность - это имеет значение для личности Петра, или значение для Души, которая получила через Петра земной опыт однообразной жизни, в которой не произошло самореализации?

 

"Это имело значение для личности Петра".

 

- И как Петру такой вариант жизни, в которой он, имея силу, тем не менее не смог себя реализовать, и прожил скучную, однообразную, тупую жизнь?

 

"Для Петра такой итог жизни совсем плачевный.

Он сам себя жалеет, что так в его жизни произошло".

 

- Что у него было с отношениями?

 

"Он ни с кем не соединился по жизни, у него никого не было.

У него так и не было семьи".

 

- Так что можно сказать - Петру нравится такой вариант жизни, или нет?

 

"Ему очень не нравится, он расстроен в конце жизни, и думает о том, что нужно было ему как-то по-другому прожить жизнь, чтобы он смог себя развить и реализоваться в чем-то, что могло быть значимым для него и людей".

 

- Что получается? - что, не имея опыта претензий, и не имея опыта не любимый - опытов, которые ему должна была принести Душа при воплощении в него, он прожил как напрасную, никчемную жизнь, правильно?

 

"Да.

Он очень разочарован собой".

 

- Если сейчас смотреть на то, что у Петра получилось без опыта претензий и без опыта не любимый, который был заложен в гене Души, то ты, как этот опыт претензий и не любимый, доволен тем, что ты дал этот опыт Петру и спас его от той жизни, которая Петру не понравилась?

 

"Да, я как опыт претензий и не любимый, рад, что я смог помочь Петру миновать его скучную бестолковую жизнь".

 

- Не смотря на то, что опыт претензий и не любимый принес Петру в реальной жизни много страданий, он, тем не менее, доволен в конечном итоге той жизнью, которую прожил с опытом претензий и не любимого?

 

"Именно так".

 

- Как опыт, ты доволен, что помог Петру?

[Jural]

"Я очень доволен, что помог Петру миновать однобокую жизнь.

Он просто был бы несчастным человеком, как и его родители".

 

- Вот это самое главное - чтобы Петр увидел значение опыта претензий и не любимый для себя.

 

И хотя ему трудно было в этом опыте жизни, но зато он стал другим человеком, который не похож на того Петра, который прожил бы напрасную жизнь.

 

"Кроме чувства благодарности к опыту у Петра ничего и не может быть!".

 

- Хорошо.

 

Теперь вернитесь в себя - вы сейчас Петр.

 

У нас идет сложная схема понимания вашей проблемы претензий и выхода из нее.

 

"Я не теряю нити нашего диалога".

 

- Тогда продолжаем.

 

Сейчас вы, Петр, посмотрите на историю своего рода, с ее катаклизмами.

 

Что вы сейчас можете сказать, после нашего исследования?

 

Что вы сейчас чувствуете?

 

"Я еще как-то не могу отойти от чувств, которые у меня возникли при нашем исследовании отсутствия опыта, и того - какую бы я прожил тупую жизнь".

 

- Хорошо, отходите.

 

Сейчас начинается новый этап нашего исследования.

 

Вы должны увидеть, что происходит с вашим мировоззрением после того, как вы увидели нужность и полезность в вашей жизни опыта претензий и опыта не любимый.

 

"Что у меня должно произойти?".

 

- Должна произойти трансформация ваших убеждений, представлений о себе, о других и жизни.

 

Возможно, что у вас поменяются те взгляды, которые вам приносили какие-то страдания.

 

Нужно смотреть, что у вас будет происходить.

 

"Что мне нужно делать?".

 

- Ничего не нужно делать.

 

Просто смотрите внутрь себя, и дайте происходить намерению перестроиться в вас тому, что должно у вас перестроиться.

 

Нужно просто смотреть внутрь себя, и наблюдать - какой процесс в вас происходит.

Наблюдайте за процессом перестройки в себе.

 

Это может быть в каких-то картинках, могут возникать ассоциации, ощущения и чувства.

 

Дайте этому процессу произойти в связи с вашим намерением стать новым, выйти на какое-то жизненное предназначение.

 

Вы можете вслух произносить, что у вас происходит.

 

"Я вижу какой-то дом.

 

Идет строительство дома".

 

- Если у вас пошло через строительства дома, наблюдайте внимательно все, что будет происходить с домом.

 

"Дом со шпилем, уходит высоко в небо.

 

Дом заполняется диковинными вещами.

 

Какой-то беспорядок, бардак, все лежит как попало, неразбериха".

 

- Продолжайте наблюдать.

 

"Какой-то человек зашел в дом.

 

Он начинает убираться, расставляет вещи по местам".

 

- Хорошо, пусть разбирает вещи.

 

Наблюдайте за происходящим.

 

"Он полностью разобрал вещи, моет пол, вытирает пыль".

 

- Я предлагаю сейчас всей группе, кто видит Петра на своих мониторах, направить внимание на Петра, и помочь ему навести порядок в доме.

 

Поучитесь управлять своим вниманием, по практикуйте распределять внимание по разным объектам одновременно.

 

Навык управления распределенным вниманием очень важен при работе с бессознательной частью сознания.

 

"Для чего?".

 

- Петр будет присоединять ваше внимание к своему, и - тем самым - усиливать внимание по наведению порядка в доме.

 

Работа по уборке дома, и наведению порядка будет происходить и быстрее, и эффективнее.

Давайте поможет Петру.

 

"Хорошо.

Присоединяемся".

 

- Как у вас сейчас, Петр?

 

"Помощь ваша проходит.

 

Человек вымыл все окна, в комнатах стало очень светло, уютно.

Солнце заливает своим светом весь дом.

 

Порядок везде, каждая вещь на своем месте.

Очень круто!".

 

- Вы видите большую разницу - как было в доме, и как стало, да?

 

"Да!

Спасибо всем, кто мне помог убрать свой дом!".

 

- Ваш дом - это образ вашего сознания, которое стало у вас новым, рожденным заново.

 

Можно сказать, что процесс обновления, и наведения порядка содержания в вашем сознании произошел.

 

"Да, очень здорово!

 

У меня совершенно другое ощущения себя, и жизни в себе!".

 

- Тогда сейчас будем возвращаться по нашим вехам, по которым мы шли к вашему обновлению.

 

С чего начнем?

 

"Я думаю, что нужно начать прямо сразу с моего деда, который мною управлял".

 

- Петр, вы сейчас будете вашим дедушкой с его претензиями к вам.

 

Дедушка, посмотрите на Петра - какой он сейчас?

 

Есть ли у вас сейчас нужда находиться в Петре?

 

Или такой нужды вы не чувствуете?

 

"Мне Петр сейчас нравится.

 

Он может себя сам контролировать, и управлять собой.

 

Я не вижу для себя возможности находиться в нем".

 

- Так вы покидаете Петра?

 

"Да".

 

- Хорошо.

 

Петр, вернитесь в себя.

 

Какое у вас сейчас состояние?

 

"Я чувствую, что теперь могу делать любые дела без страха, что не буду или я сам себя гнобить, или кто-то из моих ближних".

 

- Вы хотите сказать, что вы можете спокойно и с радостью заниматься теми делами, которыми и занимались, но уже из другого внутреннего состояния, так?

 

"Да.

Самокритика и претензии ушли безвозвратно.

 

Анализ и поступательность обдуманных действий осталась.

 

Ощущается свобода.

 

И что делается все так, как нужно, без задержек, без потерь, и правильно".

 

- Ну мне тогда остается вас только поздравить с этим, и пожелать новых дел из вашего состояния внутренней свободы без претензий и гнобления.

 

"Спасибо и вам всем, кто мне помогал!".