Иконография Будды

[Nag]

Почему именно отвращение?

если отключить текст а посмотреть только видео, так сказать, Если посмотреть невербалку

[Игорь Ф]

ну точно не коммунизм с фашизмом

 

Та ладно... это всё просто вариации на тему христианства )

 

Или Варфоломеевская ночь - это тоже не христианство? )

[karlusha]

...Варфоломеевская ночь - это тоже не христианство? )

Игорь, а если развить мысль?

В том плане, что всё насилие под маркой христианства было продиктовано

христианам такими-то конкретно заповедями, образами и постулатами...

Ок?

И поэтому они, слепо следуя вере...)

Именно вере, но не сиюминутной политической выгоде.

Образ Зла в христианстве - чему он рад? что он хочет? какова его цель?

 

"Око за око, зуб за зуб" - это откуда?

[Tonia]

Та ладно... это всё просто вариации на тему христианства )

 

Или Варфоломеевская ночь - это тоже не христианство? )

Христианство Игорь - это Библия, всё остальное человеческая похоть, невежество и гордость.

[Игорь Ф]

Христианство Игорь - это Библия, всё остальное человеческая похоть, невежество и гордость.

 

))))))))))))))

 

Да, Тоня, я давно подозревал, что Киево-Печерская лавра, допустим (а ведь она Библией, кажется, не является?) - это просто человеческая похоть, невежество и гордость.

 

А тут и Вы это авторитетно подтвердили.

[Игорь Ф]

Игорь, а если развить мысль?

В том плане, что всё насилие под маркой христианства было продиктовано

христианам такими-то конкретно заповедями, образами и постулатами...

Ок?

И поэтому они, слепо следуя вере...)

Именно вере, но не сиюминутной политической выгоде.

Образ Зла в христианстве - чему он рад? что он хочет? какова его цель?

 

"Око за око, зуб за зуб" - это откуда?

 

Андрей, ты знаешь... у тебя так хорошо получается самому спрашивать и самому же отвечать на свои вопросы, что прям не хочется мешать этому процессу ))) Его гораздо увлекательнее наблюдать со стороны ))

[Nag]

Игорь, а если развить мысль?

В том плане, что всё насилие под маркой христианства было продиктовано

христианам такими-то конкретно заповедями, образами и постулатами...

Ок?

И поэтому они, слепо следуя вере...)

Именно вере, но не сиюминутной политической выгоде.

Образ Зла в христианстве - чему он рад? что он хочет? какова его цель?

 

"Око за око, зуб за зуб" - это откуда?

пожалуй, стоит открыть здесь тему: образы Зла в разных цивилизациях.

Иконогорафия Зла в разных культурных традициях тоже достаточно интересна и поучительна.

Например: у древних греков Зло не имело конктретное воплощение конкретного "смотрящего" и конкретного "процессного менеджера",

оно было синтагмой а не парадигмой. И никого похожего на Дьявола у них не было. Зато все их боги иногда бывали мелочно подлыми.Ответсыекнного за Абсолютное Добро у них тоже не было. Почему то не было в этом потребности, чтобы за него отвечал кто то один))))

Тоже- картина мира.

Или: насколько Ангро-Манью- это действительно Дьявол, а не просто конкурент Ахурамазды, его брат близнец. котнтролирующий другие бизнесы?

И все это как то отражено в культуре и в искусстве.

Почему, напримепр, европейским "христианским" чертям прикрутили интерфейс древнегреческих сатиров. которые в аутентичной греческой культуре воплощением зла ну никак не были?)))))

[Nag]

))))))))))))))

 

Да, Тоня, я давно подозревал, что Киево-Печерская лавра, допустим (а ведь она Библией, кажется, не является?) - это просто человеческая похоть, невежество и гордость.

 

А тут и Вы это авторитетно подтвердили.

А АРХИТЕКТУРА?))))

[Tonia]

))))))))))))))

 

Да, Тоня, я давно подозревал, что Киево-Печерская лавра, допустим (а ведь она Библией, кажется, не является?) - это просто человеческая похоть, невежество и гордость.

 

А тут и Вы это авторитетно подтвердили.

в Библии есть Церковь - значит Церковь есть Христианство

[Игорь Ф]

в Библии есть Церковь - значит Церковь есть Христианство

 

В Библии упоминаются ослицы - значит ослица есть Христианство.

 

Ага? )))))

[Tonia]

В Библии упоминаются ослицы - значит ослица есть Христианство.

 

Ага? )))))

значит ослица говорила, а Иона был в рыбе и топор всплывал и по воде ходили, и распяли...Ага!

[Игорь Ф]

значит ослица говорила, а Иона был в рыбе и топор всплывал и по воде ходили, и распяли...Ага!

 

Больше вопросов не имею, уважаемая Тоня.

 

А АРХИТЕКТУРА?))))

 

А водопровод и канализация? )))))

[Tonia]

жаль, у меня ответов масса, если надумаете распутываться - обращайтесь))

[karlusha]

пожалуй, стоит открыть здесь тему: образы Зла в разных цивилизациях.

Иконогорафия Зла в разных культурных традициях тоже достаточно интересна и поучительна.

Например: у древних греков Зло не имело конктретное воплощение конкретного "смотрящего" и конкретного "процессного менеджера",

оно было синтагмой а не парадигмой. И никого похожего на Дьявола у них не было. Зато все их боги иногда бывали мелочно подлыми.Ответсыекнного за Абсолютное Добро у них тоже не было. Почему то не было в этом потребности, чтобы за него отвечал кто то один))))

Тоже- картина мира.

Или: насколько Ангро-Манью- это действительно Дьявол, а не просто конкурент Ахурамазды, его брат близнец. котнтролирующий другие бизнесы?

И все это как то отражено в культуре и в искусстве.

Почему, напримепр, европейским "христианским" чертям прикрутили интерфейс древнегреческих сатиров. которые в аутентичной греческой куотитуре воплощением зла ну никак не были?)))))

Интереснейшие вопросы, но в одной теме (именно в этой) неподъёмные...

Каждый мифический образ имеет своё логичное объяснение в пределах каждого мифа, каждой традиции. Но здесь и пока получается галопом по востокам))) в целом и общем, эволюционно.

И даже сатирообразность чертей объяснима, внешне - из греческих заимствований Рима, по сути - из апокрифов...

Постепенно разберёмся...

[Nag]

А водопровод и канализация? )))))

это святое)))

[Алексей Владимирович]

берем две основных бинарных оси: " у кого?" и "какую именно?",

и на каждой- два крайних параметра: " у себя" или " у других". и "излечимую" или "неизлечимую"

Имеем 4 варианта:

1) у себя- излечимую: явная ипохондрия

2) у себя- неизлечимую: скрытая депрессия

3) у других-но излечимую: воиннствующий педантизм

4) у других- неизлечимую: тщательно скрываемая мизантропия

Поэтому. как Вы слушите нечто вроде: вы все дураки! правильный ответ- это спросить: "Допустим. А это вообще то лечиться -то, что мы дураки?"

Врачебная этика, Наг?

 

И все же, "когда же мы будем делить наши деньги?"... Хочется почитать про психологический аспект буддистких образов. А то 19 страниц и ... прямая и обратная перспектива...

Простите, забыл упомянуть о том, "какая гадость эта ваша заливная рыба"... с этим тоже разобрались.

[Игорь Ф]

Хочется почитать про психологический аспект буддистких образов.

 

 

Типа -

Жаль, что нам так и не удалось заслушать начальника транспортного цеха... (с) ???

 

Алёша проснувшись называется)))

[Алексей Владимирович]

Типа -

Жаль, что нам так и не удалось заслушать начальника транспортного цеха... (с) ???

 

Алёша проснувшись называется)))

Не.. типа -

Где цех то... начальники?

 

Спи, Игорек, спи.

[karlusha]

«Добры ли боги?» в традиции вишнуизма? Пример дуализма образов добра/зла в пределах одной персонализации.

 

Кришна добрый или злой? Качества Кришны говорят сами за себя, бездна обаяния и доброты. Но миф отмечает его хитрость и лукавство. Миф не отмечает злостные отказы любящим его ходокам и челобитчикам, не отмечает случаев злобы и ненависти с его стороны. Его любят и просят, но он не всегда отвечает на желания людей. У него множество друзей, вся Бхагават Гита - сплошная похвала Господу Кришне. Но у него есть и враги.

Гита наполовину - история войны двух родов - Пандавов и Кауравов, плюс финальная битва при Курукшетре.

Суть конфликта была такой, что примирение не было возможным. И Кришна не проявил чудеса миротворчества и не вмешался для предотвращения битвы, которая вся целиком - выбор людей. В битве он участвует в символической роли возницы на колеснице воина Арджуны.

Проблема в том, что профессиональный воин (кшатрий) Арджуна отказывается воевать - в стане врагов много его родственников...

В этот момент и появляется программа, предусмотренная для человека. "Ты должен выполнить свой долг, чтобы не покрыть своё имя позором" - говорит Кришна. Аргумент не проходит, Арджуна бездействует, две армии стоят в боевой готовности, идеального выхода нет. Выбор - бежать и опозориться или драться, но пролить кровь родни. Или быть убитым роднёй же...

Возможно ли божественное решение по ситуации? Да, но не это является целью. Иначе "дети" сразу были бы созданы совершенными и сразу взрослыми. Вот радости было бы..... У кого?

Цель, имхо, в прохождении людьми их людских путей.

Зачем? Имхо, потому, что до совершенства надо всё же дойти...

Индивидуально.

Видимо, нет божественной радости в дарёном, в созданном совершенстве. Но есть в добытом людьми, в пройденном.

В персональном опыте.

И звучит следующий аргумент Кришны. Он в том, что до битвы уже определено, кто с обеих сторон будет убит, а кто останется жив. Поэтому Арджуне остаётся выполнить его воинский долг.

Так на чьей стороне Кришна участвует в человеческих делах? Очевидно, что на стороне подготовки планов и результатов для всех людей. Для всех сторон......

"Виртуальное" планирование, без которого невозможны были бы события. Планирование в вариантах человеческого выбора, так как у Арджуны есть возможность отказаться от битвы и быть убитым, или бежать с позором...

Кстати, авестизм говорит о том же, но в полность детерминированном варианте - Ахура Мазда приуготовляет благие пути для людей.

 

Так добр ли Кришна или зол?

Смотрим на исход битвы. В виде особой милости Кришна сносит голову демону во вражеском стане. Все присутствующие видят удивительную картину. Душа демона отделяется от поверженного тела, устремляется к Кришне и воссоединяется с ним, буквально - достигает единства с Богом...

У бойцов появляется вопрос - как такое может быть? И Кришна им отвечает:

- Он так сильно ненавидел меня, так долго думал обо мне, что неминуемо пришёл ко мне...

Так говорит миф. Я назвал такой подход дуализмом образа добра/зла, так как трудно подобрать точное определение.

Возможно, было бы точнее назвать это прогрессорством за кадром.

 

Вопрос. Почему в этой группе культов Зло имеет божественное происхождение?

Ответ. Имхо, потому, что всё изошло из точки и должно вернуться к ней. Именно всё, и Добро и Зло. Два войска, как при Курукшетре. Оба - из заведомых родственников, посторонних и чужих нет по определению.

А вот войти в точку исхода можно только после преображения (после "перезаписи" на иноматериальный "жёсткий диск"), но это уже другая традиция, другой миф...

[КотВмешке]

если отключить текст а посмотреть только видео, так сказать, Если посмотреть невербалку

Наг, невербалика - тобишь как он выглядит?

Все же не понимаю.

Лицо будды не выражает отвращения , брезгливость и т.п.

Можно сказать что оно равнодушно (хотя это тоже будет не совсем верно) но не более.

[Nag]

Наг, невербалика - тобишь как он выглядит?

Все же не понимаю.

Лицо будды не выражает отвращения , брезгливость и т.п.

Можно сказать что оно равнодушно (хотя это тоже будет не совсем верно) но не более.

в смысле -реконструируйте поведение Царевича, и ответьте на вопрос: какая базальная эмоция заставляет нас ОТВЕРГАТЬ что либо?))) Будда в растиражированном образе спокоен, потому что он уже отверг все что можно))))

[КотВмешке]

в смысле -реконструируйте поведение Царевича, и ответьте на вопрос: какая базальная эмоция заставляет нас ОТВЕРГАТЬ что либо?))) Будда в растиражированном образе спокоен, потому что он уже отверг все что можно))))

Отвергать наверное можно с отвращением, но это больше похоже на отшельников , покидающих мир.

Будда больше похож на исследователя. Он перебирает, ищет, изучает - и находит! Но все что было "не то" ,как мне кажется, просто отложено в сторону. Без эмоций.