Перейти к содержанию

Рекомендуемые сообщения

  • Ответов 749
  • Создана
  • Последний ответ

Топ авторов темы

Топ авторов темы

Изображения в теме

Опубликовано
Ну, ув. Котейка, к ламаизму сие отношения не имеет

ни малейшего. Да и к махаяне даже.

 

Чаньская ветвь - это песня отдельная.

Это буддизм? - Буддизм.

И прошлись вы так лихо и безапеляционно не по ламаизму. Нет.

 

 

 

А в вашей школе практикуются медитации на подобные образы?

Я про кровожадную Охранительницу?

Это давно уже не моя школа.

Но практик на образы (кровожадные или нет ) там нет.

 

Касаемо кровожадности - Вы (вопрос не только Лите

предпочитаете румяных пухленьких ангелочков? Или Христа с добренькими-предобренькими глазками, такого "одухотворенного" всего?

Например как этого:

post-9037-1283124894_thumb.jpg

(

Опубликовано
Это давно уже не моя школа.

Но практик на образы (кровожадные или нет ) там нет.

 

Cпасибо за ответ.)

Значит, это все-таки именно ламаистские фишки...

А почему не твоя теперь?

 

 

Касаемо кровожадности - Вы (вопрос не только Лите

предпочитаете румяных пухленьких ангелочков? Или Христа с добренькими-предобренькими глазками, такого "одухотворенного" всего?

Например как этого:

post-9037-1283124894_thumb.jpg

 

Почему непременно из христианства красивые образы?) На востоке их тоже полно.

Котейка, это как бы не вопрос предпочтения совсем...)) Мне так кажется. Хотя... Можно, наверное, и религию выбирать, как фрукты на базаре.)) Мы ведь обсуждаем впечатления от танка не как верующие той или иной конфессии. Скорее, тут уж подойдет - как европейцы.

 

Ужастики, по-моему, в каждой религии есть, куда без них? Просто потому, что пантеон богов - всегда отображение человеческой психики и повседневности, в которых полно своих страхов.

Такое мое имхо.

 

Тут скорее вопрос - в сопоставлении Красоты и Добра.

Мне кажется, что в ламаизме много об относительности того и другого.

Красота и Добро не не всегда слиты, даны в качестве ориентира человеку. Да и само Добро с точки зрения еропейца, как мы видим, вызывает много вопросов.

 

 

Тем не менее, полагаю, все-таки в природе человеческой гораздо больше универсального, чем отличного.)))))))

Это я о человеческих ценностях, идеалах и принципах, формирующих религии.

И пусть меня Джубал закидает камнями из предгорий Тибета. :D

Опубликовано
Касаемо кровожадности - Вы (вопрос не только Лите

предпочитаете румяных пухленьких ангелочков?

 

Ой...

 

А есть зелёный Христос, жонглирующий головами врагов своих? ))))

Опубликовано
Ещё нашёл общее между христианством и тибетским вариантом ламаизма.

Декларация непротивления, любви к ближнему, аскезы и прочей духовности и медитации непонятным образом приводит на практике к крови, убийствам инакомыслящих и эттим... ожерельям из голов.

"...смешались к кучу кони, люди, и залпы тысячи орудий слились в протяжный вонь...")))

Таки да, Игорь, это пример того, как каждый видит то, что хочет видеть в человеческой политике.

И тогда надо вспоминать восстание "жёлтых повязок" в Китае?

С участием добрейших даосов? После чего китайский даосизм изрядно подзакатился?

Или вспомним восстание сипаев в Индии?

Люди всегда остаются людьми. Но могут изменяться. Склонность к изменениям характерна даже для демонов. Снова про мифические образы, снова смотрим пост 424 в этой теме.

Эта история давностью в 2500-3000 лет о том, как типичная демоница Палдэн Лхамо прошла путь до бодхисаттвы. Дао просветления - для всех...

Но в памяти осталось ожерелье из голов, да?

А все ли помнят свой собственный путь и что там наколбасено? :blink:

 

Мифология христианства великолепна! Она не имеет ничего общего с её извращённым человеческим приложением в этой жизни. Но виноват снова Бог?

 

Вспоминаем психологию.

Как называются упорные до маниакальности поиски соломинки в чужом глазу?)

Как называются навязчивые поиски чужих грехов? Кому и зачем они нужны?

Как называется попытка взвалить свою вину и ответственность на чужие плечи?

Как называется упорное нежелание взять ответственность хотя бы за свою жизнь в свои руки?

 

Вот-вот.. Именно поэтому появляется демоническое желание обкладывать Христа костями, да?

Каждый выбирает по себе...

 

Но мы говорим об эстетике мифа.

Опубликовано
1. Люди всегда остаются людьми.

 

2. Но могут изменяться.

 

1. Ну... согласен. И?... Что из этого следует, Андрей?... Я так понимаю, следует то, что любая проповедь кротости, добра, непричинения зла и духовности, а также прочей неподвижной медитации есть откровенная и наглая туфта. А ты что понимаешь?

 

2. Отдельные люди - возможно. Массы... ммм... наверное, тоже. Например - приняли христианство, на выходе получили фашизм, коммунизм и вымирание. Однако же - возможно, именно это и говорит о том, что природа людей не меняется и реагирует строго определённым образом на внешние воздействия )

Опубликовано
Мифология христианства великолепна! Она не имеет ничего общего с её извращённым человеческим приложением в этой жизни. Но виноват снова Бог?

 

А чего великолепного, если не секрет?... Как мужик в поисках извращённого кайфа себя гвоздями к кресту прибил?... Причём - исхитрился это сделать чужими руками да так, что якобы палачи жёстко вогнались в чувство вины? ))) А он - получил от этого дополнительный кайф? )

Опубликовано
Вспоминаем психологию.

Как называются упорные до маниакальности поиски соломинки в чужом глазу?)

Как называются навязчивые поиски чужих грехов? Кому и зачем они нужны?

Как называется попытка взвалить свою вину и ответственность на чужие плечи?

Как называется упорное нежелание взять ответственность хотя бы за свою жизнь в свои руки?

 

Всё это - христианские добродетели.

 

А что?

Опубликовано
Но тут-то не просто так, Ирин. Тут - чтобы ПОТОМ

выдохнуть на ВРАГОВ ВЕРЫ.

А ТАМ тоже возможен такой сценарий.

Начинается как "мирная" депрессия с самообвинением. а потом однажды превращается в грозный параноид.

Опубликовано
Тем не менее, полагаю, все-таки в природе человеческой гораздо больше универсального, чем отличного.)))))))

Это я о человеческих ценностях, идеалах и принципах, формирующих религии.

 

Браво, Лита. И не только религии, а самые разнообразные виды деятельности. :D

Опубликовано
Браво, Лита. И не только религии, а самые разнообразные виды деятельности. :D

не понимаю восхищения...все от одного Бога и додуматься до этого не нужно быть великим богословом))

Опубликовано
Например - приняли христианство, на выходе получили фашизм, коммунизм и вымирание.....Игорь, кто "принял"?

 

Ну, я не знаю...

 

А что?.. Никто христианства не принимал? )))

Опубликовано
Простите за оффтоп все и за агрессию.

А ладно.. проехали..))) Прошу сгруппироваться для воспринятия:

«Добры ли боги?» в традиции вишнуизма? Пример дуализма образов добра/зла в пределах одной персонализации.

 

Сравнительная теология в образах или эстетика мифа - это же историческое отражение человека в мифе, в искусстве. Что может быть интереснее? )))

 

"Предмет может рассказать о человеке значительно больше, чем человек о предмете"

Шерлок Холмс

Опубликовано
А ладно.. проехали..))) Прошу сгруппироваться для воспринятия:

«Добры ли боги?» в традиции вишнуизма? Пример дуализма образов добра/зла в пределах одной персонализации.

 

Сравнительная теология в образах или эстетика мифа - это же историческое отражение человека в мифе, в искусстве. Что может быть интереснее? )))

 

"Предмет может рассказать о человеке значительно больше, чем человек о предмете"

Шерлок Холмс

 

Какой вишнуизм?... обожэ )))

Опубликовано
Какой вишнуизм?... обожэ )))

Можно сказать и так - Вайшнаизм ))) То есть образ Кришны, которого считают инкарнацией Вишну (хранитель Вселенной, см. выше)

Очень популярный и демократичный культ. В нём впервые появляется понятие "бхакти" - любовь к Богу. Но... это же Индия...))) Поэтому Кришне приходилось как бы ускользать от гопи (поклонницы такие).

И всё же - максимально близко к христианскому "Бог есть любовь".

Демократичность культа в очень близких отношениях с Богом, которого можно считать кем угодно из своих родственников - отцом, братом, сыном...

Интересно то, что в Духе все люди едины и родственны... Но этот пройденный в теме этап уже известен из авестизма, ламаизма, даосизма...)

А вот Кришна известен, как пастух, водитель коров, Говинда (корень "гов" или "коу" можно сравнить с поздним английским "cow", и считать Кришну первым ковбоем, то есть пастухом, с чего и начали)))...

post-38771-1283175196_thumb.jpg

Опубликовано
Можно сказать и так - Вайшнаизм ))) То есть образ Кришны, которого считают инкарнацией Вишну (хранитель Вселенной, см. выше)

Очень популярный и демократичный культ. В нём впервые появляется понятие "бхакти" - любовь к Богу. Но... это же Индия...)))

 

1. Поэтому Кришне приходилось как бы ускользать от гопи (поклонницы такие).

 

 

2. И всё же - максимально близко к христианскому "Бог есть любовь".

 

 

3. Демократичность культа в очень близких отношениях с Богом, которого можно считать кем угодно из своих родственников - отцом, братом, сыном...

Интересно то, что в Духе все люди едины и родственны... Но это уже известно из авестизма, ламаизма, даосизма...)

 

1. От гопниц?... о как.

 

2. )))))))))))))))) Шо-то у меня кроме ржачки уже никаких других реакций не наблюдается))))

 

3. Я уж понял, что - в очень близких))))

Опубликовано
3. Я уж понял, что - в очень близких))))

А то! ))) Кришну, кроме всего прочего называют Пурушей. А это сверхинтересно!

Пуруша имеет два смысла:

1."Маленький человек", душа - в сердце каждого человека.

2. Макрокосмос, Дух воплощённого творения.

 

Другими словами то, что мы сейчас видим, есть процесс восхождения духов к Духу, своеобразное

"рождение" Бога...

Можно сравнить с христианским - "Вначале было слово, слово было у Бога, и слово было - Бог"..

Такие вот были планы предусмотрены...)

Но "чтобы объединиться, необходимо размежеваться" (В.И. Ленин),

поэтому в начале времени Пуруша разделился на мириады частиц.

Одна из них есть у меня, ещё одна - у Игоря... ну и так далее.

 

И это уже Ведическая традиция с её образами, в Индии всё плавно проникает и переходит именно друг в друга, но не от врага к врагу. Можно убедиться здесь - _http://sankara.narod.ru/purusha.html

почитав ведические гимны о жертвенном разделении Пуруши.

 

Интересно, а какие садюжные ассоциации вызывает такое разделение? )

Опубликовано
Можно сказать и так - Вайшнаизм ))) То есть образ Кришны, которого считают инкарнацией Вишну (хранитель Вселенной, см. выше)

Очень популярный и демократичный культ. В нём впервые появляется понятие "бхакти" - любовь к Богу. Но... это же Индия...))) Поэтому Кришне приходилось как бы ускользать от гопи (поклонницы такие).

И всё же - максимально близко к христианскому "Бог есть любовь".

Демократичность культа в очень близких отношениях с Богом, которого можно считать кем угодно из своих родственников - отцом, братом, сыном...

Интересно то, что в Духе все люди едины и родственны... Но этот пройденный в теме этап уже известен из авестизма, ламаизма, даосизма...)

А вот Кришна известен, как пастух, водитель коров, Говинда (корень "гов" или "коу" можно сравнить с поздним английским "cow", и считать Кришну первым ковбоем, то есть пастухом, с чего и начали)))...

я протестую! Когда это Кришна ускользал от гопи?

Опубликовано
А то! ))) Кришну, кроме всего прочего называют Пурушей. А это сверхинтересно!

Пуруша имеет два смысла:

1."Маленький человек", душа - в сердце каждого человека.

2. Макрокосмос, Дух воплощённого творения.

 

Другими словами то, что мы сейчас видим, есть процесс восхождения духов к Духу, своеобразное

"рождение" Бога...

Можно сравнить с христианским - "Вначале было слово, слово было у Бога, и слово было - Бог"..

Такие вот были планы предусмотрены...)

 

)))))))))))

 

Чем эта тема хороша - можно здорово на траве сэкономить )))

Для публикации сообщений создайте учётную запись или авторизуйтесь

Вы должны быть пользователем, чтобы оставить комментарий

Создать учетную запись

Зарегистрируйте новую учётную запись в нашем сообществе. Это очень просто!

Регистрация нового пользователя

Войти

Уже есть аккаунт? Войти в систему.

Войти

×
×
  • Создать...