Чижов 1 Опубликовано 29 августа, 2010 Опубликовано 29 августа, 2010 Не вштырило, а впечатлиласьь красочностью молитвы. )н Уважаемая enigma,я с Вами хочу вина выпить.
КотВмешке Опубликовано 29 августа, 2010 Опубликовано 29 августа, 2010 Ну, ув. Котейка, к ламаизму сие отношения не имеетни малейшего. Да и к махаяне даже. Чаньская ветвь - это песня отдельная. Это буддизм? - Буддизм. И прошлись вы так лихо и безапеляционно не по ламаизму. Нет. А в вашей школе практикуются медитации на подобные образы?Я про кровожадную Охранительницу? Это давно уже не моя школа. Но практик на образы (кровожадные или нет ) там нет. Касаемо кровожадности - Вы (вопрос не только Лите предпочитаете румяных пухленьких ангелочков? Или Христа с добренькими-предобренькими глазками, такого "одухотворенного" всего? Например как этого: (
Lita Опубликовано 30 августа, 2010 Опубликовано 30 августа, 2010 Это давно уже не моя школа. Но практик на образы (кровожадные или нет ) там нет. Cпасибо за ответ.) Значит, это все-таки именно ламаистские фишки... А почему не твоя теперь? Касаемо кровожадности - Вы (вопрос не только Литепредпочитаете румяных пухленьких ангелочков? Или Христа с добренькими-предобренькими глазками, такого "одухотворенного" всего? Например как этого: Почему непременно из христианства красивые образы?) На востоке их тоже полно. Котейка, это как бы не вопрос предпочтения совсем...)) Мне так кажется. Хотя... Можно, наверное, и религию выбирать, как фрукты на базаре.)) Мы ведь обсуждаем впечатления от танка не как верующие той или иной конфессии. Скорее, тут уж подойдет - как европейцы. Ужастики, по-моему, в каждой религии есть, куда без них? Просто потому, что пантеон богов - всегда отображение человеческой психики и повседневности, в которых полно своих страхов. Такое мое имхо. Тут скорее вопрос - в сопоставлении Красоты и Добра. Мне кажется, что в ламаизме много об относительности того и другого. Красота и Добро не не всегда слиты, даны в качестве ориентира человеку. Да и само Добро с точки зрения еропейца, как мы видим, вызывает много вопросов. Тем не менее, полагаю, все-таки в природе человеческой гораздо больше универсального, чем отличного.))))))) Это я о человеческих ценностях, идеалах и принципах, формирующих религии. И пусть меня Джубал закидает камнями из предгорий Тибета.
Игорь Ф Опубликовано 30 августа, 2010 Опубликовано 30 августа, 2010 Касаемо кровожадности - Вы (вопрос не только Литепредпочитаете румяных пухленьких ангелочков? Ой... А есть зелёный Христос, жонглирующий головами врагов своих? ))))
karlusha Опубликовано 30 августа, 2010 Опубликовано 30 августа, 2010 Ещё нашёл общее между христианством и тибетским вариантом ламаизма.Декларация непротивления, любви к ближнему, аскезы и прочей духовности и медитации непонятным образом приводит на практике к крови, убийствам инакомыслящих и эттим... ожерельям из голов. "...смешались к кучу кони, люди, и залпы тысячи орудий слились в протяжный вонь..."))) Таки да, Игорь, это пример того, как каждый видит то, что хочет видеть в человеческой политике. И тогда надо вспоминать восстание "жёлтых повязок" в Китае? С участием добрейших даосов? После чего китайский даосизм изрядно подзакатился? Или вспомним восстание сипаев в Индии? Люди всегда остаются людьми. Но могут изменяться. Склонность к изменениям характерна даже для демонов. Снова про мифические образы, снова смотрим пост 424 в этой теме. Эта история давностью в 2500-3000 лет о том, как типичная демоница Палдэн Лхамо прошла путь до бодхисаттвы. Дао просветления - для всех... Но в памяти осталось ожерелье из голов, да? А все ли помнят свой собственный путь и что там наколбасено? Мифология христианства великолепна! Она не имеет ничего общего с её извращённым человеческим приложением в этой жизни. Но виноват снова Бог? Вспоминаем психологию. Как называются упорные до маниакальности поиски соломинки в чужом глазу?) Как называются навязчивые поиски чужих грехов? Кому и зачем они нужны? Как называется попытка взвалить свою вину и ответственность на чужие плечи? Как называется упорное нежелание взять ответственность хотя бы за свою жизнь в свои руки? Вот-вот.. Именно поэтому появляется демоническое желание обкладывать Христа костями, да? Каждый выбирает по себе... Но мы говорим об эстетике мифа.
Игорь Ф Опубликовано 30 августа, 2010 Опубликовано 30 августа, 2010 1. Люди всегда остаются людьми. 2. Но могут изменяться. 1. Ну... согласен. И?... Что из этого следует, Андрей?... Я так понимаю, следует то, что любая проповедь кротости, добра, непричинения зла и духовности, а также прочей неподвижной медитации есть откровенная и наглая туфта. А ты что понимаешь? 2. Отдельные люди - возможно. Массы... ммм... наверное, тоже. Например - приняли христианство, на выходе получили фашизм, коммунизм и вымирание. Однако же - возможно, именно это и говорит о том, что природа людей не меняется и реагирует строго определённым образом на внешние воздействия )
Игорь Ф Опубликовано 30 августа, 2010 Опубликовано 30 августа, 2010 Мифология христианства великолепна! Она не имеет ничего общего с её извращённым человеческим приложением в этой жизни. Но виноват снова Бог? А чего великолепного, если не секрет?... Как мужик в поисках извращённого кайфа себя гвоздями к кресту прибил?... Причём - исхитрился это сделать чужими руками да так, что якобы палачи жёстко вогнались в чувство вины? ))) А он - получил от этого дополнительный кайф? )
Игорь Ф Опубликовано 30 августа, 2010 Опубликовано 30 августа, 2010 Вспоминаем психологию. Как называются упорные до маниакальности поиски соломинки в чужом глазу?) Как называются навязчивые поиски чужих грехов? Кому и зачем они нужны? Как называется попытка взвалить свою вину и ответственность на чужие плечи? Как называется упорное нежелание взять ответственность хотя бы за свою жизнь в свои руки? Всё это - христианские добродетели. А что?
Nag Опубликовано 30 августа, 2010 Опубликовано 30 августа, 2010 Но тут-то не просто так, Ирин. Тут - чтобы ПОТОМвыдохнуть на ВРАГОВ ВЕРЫ. А ТАМ тоже возможен такой сценарий. Начинается как "мирная" депрессия с самообвинением. а потом однажды превращается в грозный параноид.
VadimT Опубликовано 30 августа, 2010 Опубликовано 30 августа, 2010 Тем не менее, полагаю, все-таки в природе человеческой гораздо больше универсального, чем отличного.)))))))Это я о человеческих ценностях, идеалах и принципах, формирующих религии. Браво, Лита. И не только религии, а самые разнообразные виды деятельности.
Tonia Опубликовано 30 августа, 2010 Опубликовано 30 августа, 2010 Браво, Лита. И не только религии, а самые разнообразные виды деятельности. не понимаю восхищения...все от одного Бога и додуматься до этого не нужно быть великим богословом))
Tonia Опубликовано 30 августа, 2010 Опубликовано 30 августа, 2010 Например - приняли христианство, на выходе получили фашизм, коммунизм и вымирание.....Игорь, кто "принял"?
Чижов 1 Опубликовано 30 августа, 2010 Опубликовано 30 августа, 2010 Простите за оффтоп все и за агрессию.
Игорь Ф Опубликовано 30 августа, 2010 Опубликовано 30 августа, 2010 Например - приняли христианство, на выходе получили фашизм, коммунизм и вымирание.....Игорь, кто "принял"? Ну, я не знаю... А что?.. Никто христианства не принимал? )))
karlusha Опубликовано 30 августа, 2010 Опубликовано 30 августа, 2010 Простите за оффтоп все и за агрессию. А ладно.. проехали..))) Прошу сгруппироваться для воспринятия: «Добры ли боги?» в традиции вишнуизма? Пример дуализма образов добра/зла в пределах одной персонализации. Сравнительная теология в образах или эстетика мифа - это же историческое отражение человека в мифе, в искусстве. Что может быть интереснее? ))) "Предмет может рассказать о человеке значительно больше, чем человек о предмете" Шерлок Холмс
Игорь Ф Опубликовано 30 августа, 2010 Опубликовано 30 августа, 2010 А ладно.. проехали..))) Прошу сгруппироваться для воспринятия:«Добры ли боги?» в традиции вишнуизма? Пример дуализма образов добра/зла в пределах одной персонализации. Сравнительная теология в образах или эстетика мифа - это же историческое отражение человека в мифе, в искусстве. Что может быть интереснее? ))) "Предмет может рассказать о человеке значительно больше, чем человек о предмете" Шерлок Холмс Какой вишнуизм?... обожэ )))
karlusha Опубликовано 30 августа, 2010 Опубликовано 30 августа, 2010 Какой вишнуизм?... обожэ ))) Можно сказать и так - Вайшнаизм ))) То есть образ Кришны, которого считают инкарнацией Вишну (хранитель Вселенной, см. выше) Очень популярный и демократичный культ. В нём впервые появляется понятие "бхакти" - любовь к Богу. Но... это же Индия...))) Поэтому Кришне приходилось как бы ускользать от гопи (поклонницы такие). И всё же - максимально близко к христианскому "Бог есть любовь". Демократичность культа в очень близких отношениях с Богом, которого можно считать кем угодно из своих родственников - отцом, братом, сыном... Интересно то, что в Духе все люди едины и родственны... Но этот пройденный в теме этап уже известен из авестизма, ламаизма, даосизма...) А вот Кришна известен, как пастух, водитель коров, Говинда (корень "гов" или "коу" можно сравнить с поздним английским "cow", и считать Кришну первым ковбоем, то есть пастухом, с чего и начали)))...
Игорь Ф Опубликовано 30 августа, 2010 Опубликовано 30 августа, 2010 Можно сказать и так - Вайшнаизм ))) То есть образ Кришны, которого считают инкарнацией Вишну (хранитель Вселенной, см. выше)Очень популярный и демократичный культ. В нём впервые появляется понятие "бхакти" - любовь к Богу. Но... это же Индия...))) 1. Поэтому Кришне приходилось как бы ускользать от гопи (поклонницы такие). 2. И всё же - максимально близко к христианскому "Бог есть любовь". 3. Демократичность культа в очень близких отношениях с Богом, которого можно считать кем угодно из своих родственников - отцом, братом, сыном... Интересно то, что в Духе все люди едины и родственны... Но это уже известно из авестизма, ламаизма, даосизма...) 1. От гопниц?... о как. 2. )))))))))))))))) Шо-то у меня кроме ржачки уже никаких других реакций не наблюдается)))) 3. Я уж понял, что - в очень близких))))
karlusha Опубликовано 30 августа, 2010 Опубликовано 30 августа, 2010 3. Я уж понял, что - в очень близких)))) А то! ))) Кришну, кроме всего прочего называют Пурушей. А это сверхинтересно! Пуруша имеет два смысла: 1."Маленький человек", душа - в сердце каждого человека. 2. Макрокосмос, Дух воплощённого творения. Другими словами то, что мы сейчас видим, есть процесс восхождения духов к Духу, своеобразное "рождение" Бога... Можно сравнить с христианским - "Вначале было слово, слово было у Бога, и слово было - Бог".. Такие вот были планы предусмотрены...) Но "чтобы объединиться, необходимо размежеваться" (В.И. Ленин), поэтому в начале времени Пуруша разделился на мириады частиц. Одна из них есть у меня, ещё одна - у Игоря... ну и так далее. И это уже Ведическая традиция с её образами, в Индии всё плавно проникает и переходит именно друг в друга, но не от врага к врагу. Можно убедиться здесь - _http://sankara.narod.ru/purusha.html почитав ведические гимны о жертвенном разделении Пуруши. Интересно, а какие садюжные ассоциации вызывает такое разделение? )
enigma Опубликовано 30 августа, 2010 Опубликовано 30 августа, 2010 Простите за оффтоп все и за агрессию. ну вот, тольько я хотела написать, что кофе хочу..
enigma Опубликовано 30 августа, 2010 Опубликовано 30 августа, 2010 Можно сказать и так - Вайшнаизм ))) То есть образ Кришны, которого считают инкарнацией Вишну (хранитель Вселенной, см. выше)Очень популярный и демократичный культ. В нём впервые появляется понятие "бхакти" - любовь к Богу. Но... это же Индия...))) Поэтому Кришне приходилось как бы ускользать от гопи (поклонницы такие). И всё же - максимально близко к христианскому "Бог есть любовь". Демократичность культа в очень близких отношениях с Богом, которого можно считать кем угодно из своих родственников - отцом, братом, сыном... Интересно то, что в Духе все люди едины и родственны... Но этот пройденный в теме этап уже известен из авестизма, ламаизма, даосизма...) А вот Кришна известен, как пастух, водитель коров, Говинда (корень "гов" или "коу" можно сравнить с поздним английским "cow", и считать Кришну первым ковбоем, то есть пастухом, с чего и начали)))... я протестую! Когда это Кришна ускользал от гопи?
Игорь Ф Опубликовано 30 августа, 2010 Опубликовано 30 августа, 2010 А то! ))) Кришну, кроме всего прочего называют Пурушей. А это сверхинтересно!Пуруша имеет два смысла: 1."Маленький человек", душа - в сердце каждого человека. 2. Макрокосмос, Дух воплощённого творения. Другими словами то, что мы сейчас видим, есть процесс восхождения духов к Духу, своеобразное "рождение" Бога... Можно сравнить с христианским - "Вначале было слово, слово было у Бога, и слово было - Бог".. Такие вот были планы предусмотрены...) ))))))))))) Чем эта тема хороша - можно здорово на траве сэкономить )))
Рекомендуемые сообщения
Для публикации сообщений создайте учётную запись или авторизуйтесь
Вы должны быть пользователем, чтобы оставить комментарий
Создать учетную запись
Зарегистрируйте новую учётную запись в нашем сообществе. Это очень просто!
Регистрация нового пользователяВойти
Уже есть аккаунт? Войти в систему.
Войти