Структура личности.

[Владимир С.]

ВЛАДИМИР СТАРКОВСКИЙ.

Структура личности.

 

 

Понятие «личность» имеет несколько значений, в контексте же данной статьи принципиально важным является лишь одно из них. Вот как определяют это значение некоторые словари и энциклопедии…

…Устойчивая система социально-значимых черт, характеризующих индивида.

…Устойчивая система мировоззренческих, психологических и поведенческих признаков, характеризующих человека.

…Относительно устойчивая система поведения индивида.

…Человек с точки зрения черт его характера, поведения.

 

Позволю для ясности обобщить эти дефиниции и дать более внятное определение личности …

Личность человека определяется структурой и характером его реакций и проявлений, иначе – реактивной структурой.

 

Теперь обратимся к словарям и энциклопедиям ещё раз, и посмотрим, что изучает психология…

…Отражения индивидом объективной реальности.

…Совокупность объективных реакций индивидуума.

…Как индивид ощущает, воспринимает, чувствует, мыслит и действует.

…Закономерности, механизмы и факты психической жизни.

 

Если сопоставить предметы, которые изучает психология с определениями личности приведёнными выше, то можно легко заметить, что предметом изучения психологии является именно реактивная структура личности.

К сожалению, гуманитарные науки не имеют общепринятого мнения о базовой (реактивной) структуре личности, отталкиваясь от которой, можно было бы развивать единую, научно-целостную теорию личности. В нынешней ситуации, когда структура личности, как общепринятая научная база не определёна, учёные изучающие личность человека подобны слепцам из известной притчи, в которой незрячие люди ощупывали разные части тела слона, и делали весьма противоречивые выводы об экстерьере животного.

 

В качестве исходных положений определяющих базовую структуру личности, примем следующие утверждения…

Структура личности тождественна структуре реакций и проявлений личности.

Структура реакций и проявлений личности определяется структурой её мотиваций.

Структура же мотиваций определяется структурой потребностей.

 

Таким образом, общепринятая (достоверная в своей доказательной очевидности) классификация потребностей человека, могла бы являться универсальной матрицей для определения (реактивной) структуры личности.

В качестве исходного материала для определения структуры потребностей человека, проанализируем наиболее полные и системные классификации, разработанные Генри Мюрреем, Абрахамом Маслоу и Станиславом Борисовичем Кавериным. Но поскольку этот анализ требует вдумчивого чтения, и как следствие, больших временных затрат, то разместим его в последующих главах для того читателя, который более серьёзно заинтересуется данной проблемой. А сейчас сразу перейдём к результатам анализа, то есть к главе «Итоговая классификация потребностей»

 

 

1. КЛАССИФИКАЦИЯ ПОТРЕБНОСТЕЙ.

Приведённый ниже анализ классификаций потребностей может показаться разгромным. Однако, 42 потребности из 44 предложенных Мюрреем, Маслоу и Кавериным, или отнесены в предлагаемой классификации к архетипическим потребностям, или же приняты как их частные проявления. То есть, почти все потребности представленные в классификациях учёных, будут так или иначе фигурировать в предложенной классификации, что в достаточной мере может свидетельствовать о парадигматической полноте тех семи пунктов из которых она состоит.

 

1.1 Физиологические потребности.

Лень – двигатель прогресса. В этой известной шутке заключён образ одной из главнейших человеческих потребностей, потребности в физическом комфорте, который по библейски фатально (в поте лица своего будешь есть хлеб свой) нарушается тяготами трудовых усилий. Если бы в результате приложения трудовых усилий не удовлетворялись другие потребности, то человечество вероятно прекратило бы всякую трудовую деятельность, и деградировало в праздности.

К счастью, потребности находятся в противоречии друг с другом, что поддерживает личность в неком мотивационном балансе. В случае же если какая-либо потребность становится доминирующей, то тогда у человека могут возникать социальные, психологические, или даже психические проблемы. Так например люмпенизация личности в большинстве случаев обусловлена именно тем, что потребность в праздности (физическом комфорте) становится для человека непреодолимой.

 

Основные физиологические потребности…

Потребность в физическом комфорте.

Потребность в пище.

Сексуальная потребность.

Интересно отметить, что доступность этого нехитрого набора удовольствий, ассоциируется у человека с райской комфортностью существования.

 

1.2. Потребность в безопасности.

Потребность в безопасности не отнесена физиологическим потребностям, хотя бы потому, что физиологические потребности являются позитивными мотивациями (желаниями), потребность же в безопасности является мотивацией негативной (нежеланием).

 

Основные причины физиологических страхов…

Страх перед дискомфортом бедности.

Страх перед насилием.

Страх перед болью.

Страх перед болезнями.

Страх смерти.

Страх перед голодом.

Страх перед наказанием.

Страх перед мистическим воздействием.

Страх перед дискомфортом зависимости, несвободы.

 

1.3. Эмоциональная потребность.

Неудовлетворённая эмоциональная потребность (скука), обращает на себя внимание лишь в крайних своих проявлениях. В действительности же, потребность в эмоциях преследует человека непрерывно. Бездеятельность при отсутствии внешних источников впечатлений, тут же приводит человека в состояние сенсорного голода, который и толкает человека к действию.

 

Основные способы насыщения эмоциональной потребности.

Трудовая, повседневная деятельность.

Социальные контакты.

Размышления. Мечты.

Информация. Познание.

Развлечения. Зрелища.

Творчество. Увлечения.

Эстетические впечатления.

Игры. Соревнования.

Приключения. Путешествия.

Алкоголь, наркотики.

Негативные же, или избыточные чувства, эмоции и впечатления оборачиваются такой разновидностью эмоциональной потребности, как потребность в психо – эмоциональном комфорте.

 

1.4. Потребность в уважении.

(Потребность в благоприятном и лестном мнении о себе).

Потребность в уважении можно разделить на две составляющие…

1. Репутация, которая определяется должным исполнением общепринятых поведенческих норм.

2. Престиж, который определяется причастностью человека к предметам социальной значимости.

 

Предметами социальной значимости могут являться…

Благополучие, благосостояние.

Ценности, вещи.

Авторитетность, влиятельность.

Звание, должность.

Знакомства, родство.

Просвещенность, компетентность.

Заслуги, достижения.

Мастерство, способности.

Первенство, лидерство.

Известность, слава.

Прогрессивность, модность.

Оригинальность, исключительность.

Бесстрашие, сила.

Привлекательность, красота.

Стиль жизни, род занятий.

 

Проявления потребности в уважении.

Страх перед насмешкой, осуждением и презрением, перед неодобрительной молвой, перед нелестным, пренебрежительным мнением.

Чувство ущербности, неполноценности, ничтожности.

Мнительность, подозрительность, ранимость, застенчивость, страх публичности, обидчивость, злопамятность.

 

1.5. Демонстративная потребность.

(Потребность быть объектом интереса и внимания).

 

Проявления демонстративной потребности.

Стремление привлекать внимание и вызывать интерес (хотя бы и негативный).

Стремление выделяться, отличаться, удивлять, производить впечатление.

Стремление оставлять о себе память (хотя бы и негативную).

Стремление к известности и славе.

Стремление к общению и социальным контактам.

Демонстративность, бравада, кураж, позерство, вычурность, эпатажность.

 

1.6. Потребность в превосходстве.

 

Проявления потребности в превосходстве.

Стремление к лидерству, главенству и авторитетности.

Неприятие чужой значимости, первенства и доминирования.

Стремление контролировать, направлять, распоряжаться, руководить.

Неприятие подчинения, ограничений, опеки, зависимости, норм и правил.

Стремление влиять, поучать и убеждать.

Неприятие чужих мнений, замечаний, предложений, критики, и советов.

Стремление превзойти других, достичь высшего уровня.

Неприятие превосходства чужих благ, достоинств и успехов (зависть).

Демонстративные и агрессивные проявления потребности в превосходстве.

Высокомерие, надменность, презрительность, пренебрежительность, самодовольство, самоуверенность, нигилизм, хвастовство.

Вызывающее поведение, грубость, дерзость, конфликтность, наглость, хамство, циничность, язвительность, вандализм.

Стремление унизить, оскорбить, опорочить.

 

Потребности самоутверждения (потребность в уважении, превосходстве и демонстративная потребность) настолько тесно взаимосвязаны между собой, что зачастую бывают просто неразделимы. В классификациях Мюррея, Маслоу и Каверина, потребности самоутверждения представлены или их частными проявлениями, или же напротив очень сильно обобщены. Дифференциация потребностей самоутверждения, представленная в данной работе, призвана хоть в малой степени систематизировать этот огромный мотивационно – поведенческий симптомокомплекс.

 

1.7. Эмпатическая потребность.

В отличие от прочих (личных) потребностей, эмпатические мотивации обусловлены интересами окружающих. Эмпатическая потребность, это потребность в психологическом комфорте другого человека, она движима способностью тонко чувствовать и остро переживать состояние другого человека. Спектр проявлений эмпатической потребности в благе окружающих простирается от едва уловимых проявлений деликатности, до героического самопожертвования.

 

Эмпатическая потребность в психологическом комфорте окружающих, проявляется в таких формах благожелательности как…

Деликатность, тактичность, предупредительность.

Великодушие, снисходительность, терпимость.

Сочувственность, сострадательность.

Отзывчивость, участливость.

Доброта, жертвенность, щедрость.

 

Аэмпатичность же, оборачивается такими проявлениями как…

Бестактность, неделикатность, невежливость.

Бесцеремонность, наглость, дерзость.

Бессердечность, черствость, жестокость.

Грубость, хамство, циничность.

 

Заботиться о психологическом комфорте окружающих и соблюдать их интересы предписывают так же и правила относящиеся к категориям этики, но они носят нормированный, ситуационный и обязывающий характер, необходимость их исполнения обусловлена потребностью в благоприятном мнении о себе. Многообразие же, чистосердечность, самоотверженность и тонкость эмпатических (нравственных) проявлений дружественности не способны предусмотреть ни какие поведенческие нормы.

 

Таким образом, мы можем видеть что всё многообразие человеческого поведения определяется всего семью архетипическими потребностями, которые собственно и определяют (реактивную) структуру личности…

1. Физиологические потребности.

2. Потребность в безопасности.

3. Эмоциональная потребность.

4. Потребность в уважении.

5. Демонстративная потребность.

6. Потребность в превосходстве.

7. Эмпатическая потребность.

 

Структура мотивированности теми или иными потребностями носит индивидуальный характер. Сила мотивированности теми или иными потребностями, в том или ином их сочетании охватывает диапазон заинтересованности от полного безразличия, до страсти. Именно эта индивидуальность структуры мотиваций и определяет (реактивную) структуру личности.

[Инопланетянин]

Очень интересное сообщение. Возникли вопросы.

 

1.Чем вызвана Ваша удовлетворенная потребность данной публикации?

 

2. Куда отнести обычную человеческую закомлексованность, комплексы неполноценности человеческой личности?

 

3. В основе эмпатической потребности не лежит ли чисто эгоистический интерес - мне будет хорошо только тогда, когда другому станет хорошо?

[Джовдет]

Владимир, я уже говорил - эмпирической базы нет. Красиво все, стройно. Но вот без экспериментального подтверждения - просто словоблудие.

[Владимир С.]

2. Куда отнести обычную человеческую закомлексованность, комплексы неполноценности человеческой личности?

 

3. В основе эмпатической потребности не лежит ли чисто эгоистический интерес - мне будет хорошо только тогда, когда другому станет хорошо?

2. См. проявления потребности в уважении.

 

3. Если причинно-следственная связь здесь действительно обратная, то это лицемерный расчёт на более удобную реализацию других своих потребностей посредством того человека которому ты потрафил.

 

 

Владимир, я уже говорил - эмпирической базы нет. Красиво все, стройно. Но вот без экспериментального подтверждения - просто словоблудие.

Ну какой может быть эксперимент в систематизации человеческих мотиваций.

Для верификации парадигматической полноты картины тут можно идти только "катафатическим" методом, как это сделал Иноп, то есть попробовать найти мотивацию которой нет в перечне.

[Инопланетянин]

2. См. проявления потребности в уважении.

 

3. Если причинно-следственная связь здесь действительно обратная, то это лицемерный расчёт на более удобную реализацию других своих потребностей посредством того человека которому ты потрафил.

 

 

 

Ну какой может быть эксперимент в систематизации человеческих мотиваций.

Для верификации парадигматической полноты картины тут можно идти только "катафатическим" методом, как это сделал Иноп, то есть попробовать найти мотивацию которой нет в перечне.

 

Так, все-таки, чем же вызвано Ваше желание опубликовать этот текст?

 

Комплексы неполноценности работают и в полном одиночестве закомплексованного, а?

Давайте априори примем, что перед самим собой человек не лицемерит.

[Владимир С.]

Так, все-таки, чем же вызвано Ваше желание опубликовать этот текст?

 

Комплексы неполноценности работают и в полном одиночестве закомплексованного, а?

 

Давайте априори примем, что перед самим собой человек не лицемерит.

У меня две работы с глобальной научной претензией, это одна из них.

Они о-о-очень долго вызревали, и в начале работы над ними доминировали потребности самоутверждения, но в процессе работы эти потребности стушевывались, и теперь глобальная значимость работ представляется мне просто скучным фактом.

Я просто зафиксировал факт, хотя конечно потребности самоутверждения присутствуют и ныне (их изжить абсолютно невозможно), но чё-то никакого воодушевления они уже не вызывают (типа забрался на гору и сидишь куришь как дурак в одиночестве).

 

Конечно работают.

 

В большинстве случаев человек даже не замечает своего лицемерия (настолько оно органично). Лицемерие принципиально меняет логику поведенческих реакций, и зачастую требуется специальное определение присутствует оно или нет.

[Sand]

В качестве исходных положений определяющих базовую структуру личности, примем следующие утверждения…

Структура личности тождественна структуре реакций и проявлений личности.

Структура реакций и проявлений личности определяется структурой её мотиваций.

Структура же мотиваций определяется структурой потребностей.

Каким образом осуществляется переход от имеющейся потребности к тому, что это оформится в мотивацию?

Что влияет на то, чтобы мотивация проявилась в определяемого вида реагирование?

 

* уцепил коготок от лапы "слона", Володя. ИМХО*

[Владимир С.]

Каким образом осуществляется переход от имеющейся потребности к тому, что это оформится в мотивацию?

 

Что влияет на то, чтобы мотивация проявилась в определяемого вида реагирование?

Никаким.

 

Ничего.

 

[Sand]

Никаким.

 

Ничего.

 

Понятно)

 

Людей нет, есть одни фантазии))

[Тордион]

Понятно)

 

Людей нет, есть одни фантазии))

 

Как!?!

 

Вы фантазия?

 

Ах! Как я разочарован!

[Тордион]

Вова.

Вы структуральнейшийлингвист! ;)

[Владимир С.]

Вова.

Вы структуральнейшийлингвист! ;)

Это просто опыт.

Просто мне очень нравится систематизировать сверхсложные, не систематизированные, информационные системы, теория нравственного например, или теория личности.

[Инопланетянин]

У меня две работы с глобальной научной претензией, это одна из них.

Они о-о-очень долго вызревали, и в начале работы над ними доминировали потребности самоутверждения, но в процессе работы эти потребности стушевывались, и теперь глобальная значимость работ представляется мне просто скучным фактом.

Я просто зафиксировал факт, хотя конечно потребности самоутверждения присутствуют и ныне (их изжить абсолютно невозможно), но чё-то никакого воодушевления они уже не вызывают (типа забрался на гору и сидишь куришь как дурак в одиночестве).

 

Конечно работают.

 

В большинстве случаев человек даже не замечает своего лицемерия (настолько оно органично). Лицемерие принципиально меняет логику поведенческих реакций, и зачастую требуется специальное определение присутствует оно или нет.

 

Так, все-таки, куда, на какую полочку в Вашей систематизации поместить человенческие комплексы, составляющие значительную часть структуры личности? Область "потребность в уважении" оказывается узковата.

[Владимир С.]

"потребность в уважении" оказывается узковата.

\\\\Страх перед насмешкой, осуждением и презрением, перед неодобрительной молвой, перед нелестным, пренебрежительным мнением.

Чувство ущербности, неполноценности, ничтожности.

Мнительность, подозрительность, ранимость, застенчивость, страх публичности, обидчивость, злопамятность.\\\

 

Ну если Вам этот симптомокомплекс потребности в уважении "узковат", то я в принципе не понимаю о чём Вы говорите.

[Sand]

Как!?!

 

Вы фантазия?

 

Ах! Как я разочарован!

Больше похожа на кошмар.

 

Чужой)

Перманентный)

[Инопланетянин]

\\\\Страх перед насмешкой, осуждением и презрением, перед неодобрительной молвой, перед нелестным, пренебрежительным мнением.

Чувство ущербности, неполноценности, ничтожности.

Мнительность, подозрительность, ранимость, застенчивость, страх публичности, обидчивость, злопамятность.\\\

 

Ну если Вам этот симптомокомплекс потребности в уважении "узковат", то я в принципе не понимаю о чём Вы говорите.

 

Я говорю о закомплексованном "Робинзоне Крузо"

[ПсихологК]

\\\\Страх перед насмешкой, осуждением и презрением, перед неодобрительной молвой, перед нелестным, пренебрежительным мнением.

Чувство ущербности, неполноценности, ничтожности.

Мнительность, подозрительность, ранимость, застенчивость, страх публичности, обидчивость, злопамятность.\\\

 

Ну если Вам этот симптомокомплекс потребности в уважении "узковат", то я в принципе не понимаю о чём Вы говорите.

И, к сожалению, это Ваше естественное состояние (в смысле - НЕПОНИМАНИЕ).

Бывает.

Психология, она ведь "не пальцем деланная" и коли Вы сподвиглись в муках интеллектуализации "двигать ее основы" собственным многолетним трудом, то "возьмите на грудь" одну дополнительную малость и полистайте внимательно простую книжку Леонтьева "Деятельность, сознание, личность".

Говорят, что весьма отвлекает от умственной мастурбации и быстро возвращает к реальности.

Кстати, коли Вы еще не в курсе - она (книжка) не откровения Гуру от психологии, а лишь один из учебников, обязательных к пониманию ПСИХОЛОГОМ.

Разумеется, что перед ним есть своя "Азбука", "Арифметика" и иные подгузники "вползания" в представление о психике.

Поэтому даже у "среднего" профессионального психолога в представлении четко заложено, что "реактивность" реагирования - это параметр ТЕМПЕРАМЕНТА, а сама структура личности - это.........

впрочем к чему перессказывать буквари?

Мастурбируйте себе на здоровье, только не обзывайте продукты своих усилий психологией. За нее (психологию) лично я спокоен.

За Вас, вот немного тревожно. Осень на дворе и вообще.

"Жениться бы Вам надо барин, жениться".(с.)

Не принимайте сие как желание оскорбить. Ничего личного.

С уважением и т.д.

[Владимир С.]

Психология, она ведь "не пальцем деланная"

Не тупите в своём восторге перед могуществом и достоверностью науки.

 

\\\Мы видели, что, хотя между теориями личности есть сходства и моменты сближения, различия и разногласия остаются резкими. Несмотря на объединение вокруг некоторых теоретических представлений, мы пока что видим незначительный прогресс в смысле продвижения к единой широко принятой теоретической позиции. Можно удивляться очевидно бесконечной изобретательности психологов в создании новых способов видения или упорядочивания поведенческих феноменов. Это положение дел заставило Сирса сделать следующее замечание в обзоре литературы посвященной личности:

"Любая теория валидна лишь настолько, насколько доказывает свою полезность в предсказании поведения и контроле за ним; вопрос не в правильности или неправильности, а в удобстве. Поскольку пока что ни одна теория не доказала своей блестящий эффективности в упорядочивании данных относительно молярного поведения, то не удивительно, что многие психологи стимулируются на новые попытки сконструировать систему личностных переменных" (Sears, 1950, с. 116).

Согласимся с тем, что существует это теоретическое многообразие, согласимся и с очевидностью факторов, ведущих к этому положению дел; разве не нежелательно, иметь так много конфликтующих точек зрения в одной эмпирической области? Не лучше было бы дать единую точку зрения, которая включила бы все лучшее и наиболее эффективное из каждой теории, на базе чего можно было бы построить единую общепринятую теорию? Наверняка во многих из обсуждавшихся теорий таятся силы, отсутствующие в других. Не могли бы мы их сочетать, чтобы создать мощную теорию, которая дала бы нам возможность осуществить более сильный инсайт в человеческое поведение и сделать предсказания относительно поведения, которые были бы более четкими и верифицируемыми, чем те, что порождались любой отдельной теорией личности? \\\

 

Келвин С. Холл, Гарднер Линдсей

ТЕОРИИ ЛИЧНОСТИ

[ПсихологК]

Не тупите в своём восторге перед могуществом и достоверностью науки.

Хорошо. Не буду.

Только кто и когда Вам сказал, что бихевиоризм и американские психологи есть истина в последней теоретической психологической инстанции?

Кстати они же, то есть Ваши "апостолы" психологии отчего то именно Леонтьева ( а до него и Лурию) признали авторами букварей для психологов.

А для американцев это поступок.

Так что не расходуйте энергию на цитаты приверженцев тех "школ", кои почили в бозе и уже давно фигурируют лишь в разделе истории психологии.

Читайте лучше оригинальные работы. благо, что они написаны (и произведены) по русски.

И заодно сие занятие не только откроет Вам глаза на Ваши собственные заблуждения, но и наверняка заставит задуматься над простым фактом - что бы браться за поправки фундаментальных научных построений изначально требуется хотя бы изучить основы их возникновения.

Чай про психологию говорить то пытаетесь. А она уже 150 лет как наука.

Так для Вашего самолюбия приемлемо?

[Инопланетянин]

ТЕОРИИ ЛИЧНОСТИ

 

Так как же быть с закомплексованностью, а она у него есть, "Робинзона Крузо", перед кем ему выпендриваться-то?

[Гость]

Структура реакций и проявлений личности определяется структурой её мотиваций.

Структура же мотиваций определяется структурой потребностей.

 

а как же вся совокупность накопленной информации - эмоциональной (непосредственный эмоциональный опыт человека и более сложные структуры - например, убеждения, ценности, идеалы) и нейтральной (знания)? как же привычки, автоматизмы и т.п? разве это не влияет на структуру реакций - внутренних и внешних?

ну есть потребность и есть, а вот почему она преобразуется в конкретный мотив и в конкретное поведение - вот же что самое интересное. И чтобы это объяснить явно обозначения потребностей, лежащих в основе, недостаточно.

 

как вписать в Вашу теорию совесть? она тоже каким-то образом выводима из потребностей? а такие феномены как вера, воля, разум? по-Вашему они не имею отношения к структуре личности?

 

как Вы относитесь к когнитивным потребностям?

интеллект влияет на структуру личности?

 

короче, тут кучу вопросов можно задать...))

[Владимир С.]

короче, тут кучу вопросов можно задать...))

Но мне показалось, что только вопрос про совесть заслуживает моего высокого внимания. <_<

Я действительно думал к чему привязать эмпатические реакции, к совести или эпатии, или к обоим феноменам одновременно...

Однозначного решения так и не принял в силу такой близости этих явлений, что порой даже непонятно есть ли различие в этих мотивациях.