Кто такой Бог?

[Pony Uaraga]

Возможно, но это будет шизофрения.

называйте как хотите... но жизнь без Эго - будет в 1000 раз лучше вашей.

и с этим даже спорить бессмысленно. это как данность.

т.к. Эго ставит нереально огромные рамки на свободу человека, ни давая ничего хорошего в замен.

 

это как жить в скафандре и радоваться каким-то мелким детялям на самом скафандре, типа: "Смотрите, у меня какой прибор тут на скафандре закреплен! Круто!"

но по факту ты просто упускаешь все краски жизни. не чувствуешь полного вкуса. не знаешь даже, что такое внутренняя свобода.

 

правильнее тут будет сказать, что человек не умеет жить без Эго.

[ЗиночкаЗинуличка]

называйте как хотите... но жизнь без Эго - будет в 1000 раз лучше вашей.

и с этим даже спорить бессмысленно. это как данность.

т.к. Эго ставит нереально огромные рамки на свободу человека, ни давая ничего хорошего в замен.

 

это как жить в скафандре и радоваться каким-то мелким детялям на самом скафандре, типа: "Смотрите, у меня какой прибор тут на скафандре закреплен! Круто!"

но по факту ты просто упускаешь все краски жизни. не чувствуешь полного вкуса. не знаешь даже, что такое внутренняя свобода.

 

правильнее тут будет сказать, что человек не умеет жить без Эго.

интересно а как научится жить без эго ?

 

оно меня достало

хочу плюнуть на него и расслабиться и сделать то что хочу долгие годы

[Pony Uaraga]

интересно а как научится жить без эго ?

 

оно меня достало

хочу плюнуть на него и расслабиться и сделать то что хочу долгие годы

не думать.

останови свой внутренний диалог.

 

...

 

и останется только созерцать весь этот мир.

[clouds2]

 жизнь без Эго - будет в 1000 раз лучше вашей.

Конечно, жизнь любого лишайника в тундре в 1000 лучше человеческой. Не на чем карликовым березам туфту штамповать, в предверии Северного сияния пребывают.

[Ingochka]

называйте как хотите... но жизнь без Эго - будет в 1000 раз лучше вашей.

Что такое Эго? поконкретнее

ну никак не врублюсь от чего именно вы призываете избавиться? От суеты? Новое предположение у меня ...

[Pony Uaraga]

Что такое Эго? поконкретнее

ну никак не врублюсь от чего именно вы призываете избавиться? От суеты? Новое предположение у меня ...

это сложно объяснять.

это чувствуется а не объясняется умом.

[clouds2]

это сложно объяснять.

это чувствуется а не объясняется умом.

Куда уж, понять тем, чего у тебя нет.

[Кофесутра]

Бог - Непостижим, Абсолютен, Он Начало Всех Начал, Абсолютная Истина, Он внутри всего и вне всего.

 

Вся радость в твоей жизни - это милость Бога. Представь все самое хорошее и лучшее, что с тобой случалось - это все благодаря Богу.

 

Если ты думаешь, что служение Богу это рабство - ты ничего незнаешь про Бога.

Бог бесконечно желает тебе счастья, все его действия направлены на достижения тобой счастья.

 

Если ты хотя бы на секунду захочешь помочь Богу, не желая ничего для себя, мгновенно в ту же секунду, он наградит тебя хорошим настроением, чувством легкости и душевного покоя.

 

Бог тоскует по нам, он бесконечно любит нас, но мы забыли о нем и думаем что мы сами Боги.

 

Бог это личность, в Боге столько же уникальности сколько и в вас, он не менее уникален и он так же является личностью.

 

Предание и служение Богу это высшая милость, потому как Бог бесконечно желает тебе счастья и он даст все самое лучшее для тебя. Абсурд думать иначе.

Любовь Бога безгранична - мы ограничены в том, насколько мы можем ее принимать.

 

Бог живет внутри тебя, он говорит с тобой через совесть, через интуицию, но ты можешь отвергать его, мысленно думая про себя "лучше я вот так сделаю", доверься этому голосу своего сердца. Там где Бог там и счастье, подругому не бывает.

 

Бог - всепривлекающая личность.

Значил что он привлекателен абсолютно для всех, он проявляется во всем, Он настолько благожелателен к нам, что даже когда мы полностью забыли о нем, он дает нам маленькие жизненные уроки, чтобы мы изменили вектор своего пути к нему к абсолютному счастью

[driver_1]

Среди наиболее распространённых ошибочных представлений об Исламе, бытующих среди немусульман, – это понимание слова “Аллах”. По разным причинам многие полагают, что мусульмане поклоняются не тому Богу, которому поклоняются христиане и иудеи. Это совсем не так, ведь “Аллах” – это просто арабское имя Бога, и существует только один Бог. Без всякого сомнения, мусульмане поклоняются Богу пророков Ноя, Авраама, Моисея, Давида и Иисуса, мир им всем. Другое дело, что иудеи, христиане и мусульмане имеют различные представления о Всевышнем Боге. Например, мусульмане, подобно иудеям, отклоняют христианские верования о троице и божественном воплощении.  Однако это не значит, что у каждой из этих трёх религий есть свой Бог, поскольку, как мы уже сказали, есть только один Истинный Бог. Иудаизм, христианство и ислам – все исповедуют “веру Авраама”, а также все они классифицируются как “монотеистические”. Однако Ислам учит, что другие религии, так или иначе, исказили и аннулировали чистую и надлежащую веру во Всемогущего Бога, пренебрегая Его истинным учением и смешивая его с людскими идеями.

Прежде всего, необходимо отметить, что “Аллах” - то же самое слово, которое арабо-говорящие христиане и евреи используют для обозначения Бога. Пролистав арабскую Библию, можно обнаружить, что слово “Аллах” используется там, где “Бог” используется по-русски. Это потому, что “Аллах” - арабский эквивалент русскому слову “Бог” с заглавной “Б”. К тому же, слово “Аллах” не может быть во множественном числе, и этот факт идет рука об руку с исламским понятием о Боге.

Интересно обратить внимание, что слово арамейского языка “Элох”, обозначающее слово «Бог» на языке Иисуса, является более близким по звучанию к слову “Аллах”, чем русское “Бог”. Это касается также еврейских слов для Бога, которыми являются “Эль” и “Элоах” и множественная или уважительная форма “Элохим”. Причина этого сходства состоит в том, что арамейский язык, иврит и арабский язык относятся к группе семитских языков с общим происхождением. Следует также отметить, что в переводе Библии на другие языки еврейское слово “Эль” переводится по-разному: как “Бог”, “бог” и “ангел”! Эти языковые разночтения позволяют разным переводчикам, согласно их предвзятых понятий, перевести слово соответственно их собственным представлениям. Арабское слово “Аллах” не представляет такой трудности или двусмысленности, так как оно используется только для Всевышнего Бога. К тому же, по-русски единственным различием между “богом”, означающим любого ложного бога, идола и т.п., и “Богом”, означающим Одного Истинного Бога, является заглавная “Б”. Из-за вышеупомянутых фактов, более точным переводом слова “Аллах” на русский язык мог бы быть “Один и только Один Бог” или “Единственный Истинный Бог”.

Еще более важным моментом, который следует отметить, является то, что арабское слово “Аллах” несет в себе сильное религиозное значение. Оно имеет общий корень с арабским глаголом “таалляха” (или “алляха”), что означает “быть обожествляемым, являться объектом поклонения”. Таким образом, в арабском языке слово “Аллах” означает «Единственный, кто заслуживает поклонения». Это, по сути, является чистым монотеистическим посланием Ислама.

Достаточно сказать, что только тот, кто утверждает, что он “монотеистический” иудей, христианин или мусульманин, не впадает в еретические верования и идолопоклоннические культы. Многие люди, включая и некоторых мусульман, заявляют о своей вере в “одного Бога”, но при этом совершают идолопоклонство. Известно, что многие протестанты обвиняют римских католиков в идолопоклонничестве по отношению к разным святым и Деве Марии. Точно так же и греческую Ортодоксальную Церковь многие другие христиане считают “идолопоклоннической”, потому что в большей части их обрядов поклонения они используют изображения. Однако, если Вы спрашиваете католика или ортодокса, один ли Бог, они неизменно ответят: “Да!” Это утверждение, впрочем, не останавливает их от того, чтобы быть “поклоняющимися сотворенному” идолопоклонниками. То же самое относится к индусам, которые  полагают, будто их боги – лишь “проявления” или “воплощения” одного Высшего Бога.

Напоследок хотелось бы сказать, что есть люди, явно далёкие от правды, которые хотят заставить всех думать, что “Аллах” – только некий аравийский “бог, и что Ислам является совершенно “другим” - в смысле, что он не имеет никакого отношения к другим авраамистическим религиям (то есть. христианству и иудаизму). Сказать, что мусульмане поклоняются иному “Богу” только потому, что они говорят “Аллах” – столь же нелогично, как сказать, что французы, испанцы, евреи поклоняются разным Богам, потому что одни используют слово “Dieu”, другие - “Dios”, третьи называют Его “Яхве”. Конечно, подобные рассуждения просто смешны! Стоит отметить, что заявление о якобы единственном правильном слове для обозначения Бога только на каком-то одном языке равносильно отрицанию универсальности послания Бога к человечеству, которое было ко всем нациям, племенам и народам через различных пророков, которые говорили на различных языках.

Хотелось бы спросить наших читателей, что движет этими людьми?  Причина заключается в том, что Окончательная Истина постановлений Ислама стоит на крепком фундаменте и его непоколебимой убежденности в Единстве Бога. По этой причине христиане не могут критиковать его доктрины объективно, а вместо этого фабрикуют домыслы об Исламе, настолько ложные, что люди теряют всякое желание узнать побольше. Если бы Ислам был представлен миру надлежащим образом, это, конечно, могло бы побудить многих людей пересмотреть и переоценить свои собственные убеждения. Весьма вероятно, знай они о существовании в мире универсальной религии, призывающей к поклонению и любви к Богу, практикующей чистое Единобожие, то, по крайней мере, почувствовали бы, что они должны пересмотреть основания их собственных вероубеждений и доктрин. (с)

 

 

 

Размышлять о сущности Аллаха  нам запрещено, потому что попытки представить Всевышнего приводят нас к заблуждению. Ас-Суюти в своём толковании Корана приводит хадис, в котором сообщается, что Пророк (мир ему и благословение) сказал: «Не размышляйте о [сущности] Господа».

Аль-Байхаки в книге «Аль-Асмаи ва ссифат» передаёт хадис от Ибн Аббаса, в котором сообщается, что Пророк (мир ему и благословение) сказал: «Размышляйте обо всём, но не размышляйте о сущности Аллаха».

Смысл хадиса заключается в том, что для познания Аллаха  не требуется представление и воображение. Также суждение, основанное на воображении, приводит к ошибке. Беда некоторых невежественных людей в том, что им трудно принять убеждение в существовании Всевышнего без Его представления. Они говорят: «Как мы можем быть убеждены в бытии Существующего, не представив Его?»

Ответ: «Не разрешается пытаться познать Всевышнего Аллаха с помощью воображения». Потому что Всевышний не является Тем, Кого можно представить, так как любая воображаемая вещь должна быть кем-то представлена в каком-то образе, который отличается от образа другой вещи. А ведь Всевышний создал все вещи, придав им формы и образы, и у Него нет создателя, придавшего Ему форму. Любые воображения, мысли, размышления являются сотворёнными. Какой бы облик, образ, форму чего-либо ни представил человек, видел ли он это или нет, – всё это будет сотворённым. Если представить луну, которую мы видим, то наше представление будет сотворённым, так как луна является сотворённой. Если представить Арш (Трон), который мы не видели, то наше представление о нём тоже будет сотворённым, так как и сам Арш является сотворённым. Что же касается Всевышнего, то Он не является сотворённым. Поэтому, как бы ни утруждал себя человек в попытках представить Всевышнего, он не получит никакого результата. Как можно вообразить Того, Кого невозможно вообразить? По этому поводу сподвижник Али  сказал: «Поистине, Тот, Который создал образ, нет у Него образа».

Представление, воображение приводит к ошибочному суждению в связи с тем, что представление – это сравнение того, что ты не видел, с тем, что ты видел. А ты, человек, не видел ничего, кроме сотворённого. Когда человек пытается представить что-либо, он автоматически сравнивает то, что он не видел, с тем, что увидел. Не допускается сравнивать Всевышнего Аллаха с сотворённым. По этой причине представление приводит к ошибочному суждению. Мы не видели Всевышнего, и если попытаемся Его представить, это приведёт нас к суждению, основанному на воображении. Но нам не вменили в обязанность следовать воображению, напротив, мы должны следовать Шариату. В Священном Коране установлено, что Всевышнего Аллаха невозможно вообразить и постичь мыслями. Всевышний сказал (смысл):

«Взоры не могут постичь Его» (сура «аль-Анам», аят 103).

То есть Его невозможно представить.

(с)

[Ingochka]

это сложно объяснять.

это чувствуется а не объясняется умом.

Вы избавляетесь от чувств?

невозможно сознательно избавиться от того что не понимаешь. 

 

Он Начало Всех Начал, Абсолютная Истина, Он внутри всего и вне всего.

Вся радость в твоей жизни - это милость Бога. 

Из первого выделенного утверждения выходит что милость бога не только радость но и печаль.

Иначе логика однобокая. 

 

 служение Богу это ...

Опишите поподробнее это что означает?

 

И с чего вы взяли что богу что-то нужно? Он сам вам это сказал?

 

 по-русски единственным различием между “богом”, означающим любого ложного бога, идола и т.п., и “Богом”, означающим Одного Истинного Бога, является заглавная “Б”. 

Что бог что Бог одно и тоже. Разница не в буквах, а в в том, какой смысл в это вкладывает конкретный человек и насколько придирчив он к мелочам. 

[Гость Иринаа.]

Рискну-ка я ещё раз подбросить горсточку бисера...

 

VIII. БОГ ЕСТЬ ЛЮБОВЬ.

8.1 Трудности богопонимания.

Честолюбивому и эгоистичному человеку невозможно поверить в то, что Сын Божий мог быть таким скромным, простым и самоотверженным, как это описано в Евангелии, что Он мог родиться в стойле для животных, жить в бедности и умереть мучительной смертью от рук людей, во имя их же спасения. Гордыня присуща человеку настолько органично, что человек просто не способен понять как Властелин вселенной, может быть кротким и смиренным. Для гордого человека доказательством божественности могут служить только престижные обстоятельства и предметы гордости божественных же величин. Бога же говорящего о Себе: «Я кроток и смирен сердцем» (Мф.11.29) гордому понять невозможно. А евангельское определение «Бог есть любовь» может восприниматься лицемерным человеком лишь как дежурное славословие, но отнюдь не как основной закон мироздания определяемый природой Бога.

Как наша любовь к близким объясняется нашей близостью к ним, так и любовь Бога к человеку объясняется жизнью Бога в каждом из нас. Но человек переносит на Бога своё высокомерие и приходит к мысли, что Господь смотрит на человека как на ничтожество, и не может испытывать даже благожелательности к существу столь незначительному каким является человек. В действительности же, мера любви божьей соразмерна совершенству и величию Бога, а потому она просто непостижима для гордого человека. Для эгоистичного человека непостижимо, что Бог мог отдать своего Сына на растерзание людям. Но Господь сделал это, потому что никакие другие меры не могли бы обратить такого множества людей от зловолия к нравственному закону.

 

8.2 Искупление зла.

Есть физические законы, которые определяют гармоничное существование материи не имеющей свободной воли. И есть нравственные законы, соблюдение которых могло бы обеспечить столь же безупречную гармонию любого сообщества.

Материалист убеждён, что законы материи не могут быть нарушены или изменены, хотя бы потому, что за всю историю науки этого ни разу не наблюдалось. Законы же нравственные, предназначенные для поддержания гармонии и согласия среди «носителей свободной воли», не имеют материального воплощения, и относятся к сфере духовной, к той области, к которой относятся информация, воля, память, эмоции, воображение. Нарушения нравственного закона невещественны, и потому кажется, что им нет никакой необходимости как-то уравновешиваться.

Но если предположить, что в идеальной, божественной, недоступной нашему восприятию сфере, нарушения законов мира, любви и согласия требуют уравновешения с той же непреложностью, с какой в физическом равновесии сила действия должна равняться силе противодействия, то тогда логика уравновешения (искупления) зла осуществлённая на Голгофе, становится более понятной.

Человек, по сути, это его бессмертная душа – частица бессмертного Бога, обладающая личной волей, личной памятью и личным самосознанием. Господь искупил зло человека как первооснова и неотъемлемая часть его духовного естества. Вочеловечившись, Господь разделил с человеком его естество, вероятно потому что без божественной составляющей уравновесить зло человека было невозможно, потому что ни каких других средств возместить зло человеческое просто не существует. Казнь нравственно совершенного Бога за приписанное Ему зло и уравновесила реальное зло человечества.

«Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих» (Мк.10.45).

Как это не дерзко звучит, но после Голгофы Господь обрёл моральное право прямо смотреть в глаза всем страдальцам мира. Если после Голгофы кто-то намерен предъявить Богу претензии за свои страдания, то Бог может просто показать человеку свои руки со следами от гвоздей и спросить: «Вот моя жертва тебе. А что ты сделал для меня?».

 

8.3 Бог есть Любовь.

Человеку пораженному злом трудно принять христианство именно потому, что нравственная высота христианского мировоззрения и Образа Божьего представляется ему абсурдной, «не от мира сего». Представляющие Бога бездушным, безликим, внеморальным абсолютом, по сути, отождествляют Бога с неким источником физических законов, то есть с существом менее искушённым и умудрённым, чем существо имеющее представление о добре и зле. Исповедующие лишь господство Бога, поклоняются человекообразной надменной и тщеславной силе в надежде польстить ей своим раболепием, и тем самым добиться её благосклонности. Тогда как в христианстве, авторитет Бога утверждается не Его правом на все, но Его самоотверженностью, великодушием, смирением и добротой. Вероисповедание в христианстве, это прежде всего процесс богоуподобления, то есть процесс нравственного становления воли.

Если предположить, что Бог не является нравственным абсолютом, то тогда каждый может совершенно законно претендовать на воцарение своих собственных представлений о справедливости, тогда каждый имеющий представление о добре и зле обретает совершенно законное право на непризнание авторитета Бога, тогда основанием для авторитета Бога будет являться только Его право силы. Но право силы – ничто в сравнении с моральным авторитетом, и если человек нравственно выше Бога, то это значит, что человек действительно выше Бога.

Абсолютная значимость нравственного закона отрицает справедливость всех учений, во главе которых стоит Сила, а не Нравственный Абсолют. Истинный Бог не может не являться воплощением нравственного идеала, иначе это не Бог, а один из высокомерных, мстительных, честолюбивых идолов – самодуров, созданных человеком по образу и подобию своему. Какими бы качествами доступными человеческому пониманию не обладал Бог, но Бог христианства, это прежде всего нравственный абсолют, причем не абстрактный, а конкретный, личностный абсолют любви, кротости и смирения. Именно любви, кротости и смирения - основополагающих нравственных качеств, обеспечивающих согласие и гармонию мира. Если предположить, что Бог не является нравственным абсолютом, тогда исчезает всякая надежда на возможность устроения мира по законам братства, любви, справедливости и свободы.

Любовь, как принцип всеобщей и совершенной гармонии, является главным принципом Бога, и основополагающим законом бытия, только исходя из данного положения, можно продвигаться к пониманию Бога. Господь Бог, это прежде всего обладатель совершенно благой воли, определяющей пути совершенного мироустроения. Объективность миропонимания может достигаться только в сближении принципов человека с идеальными принципами Бога, Господь открывается таким людям в истине. Тот же, кто ищет истину в амбициях своего ума, принимает за истину лишь честолюбивое упоение своими фантазиями.

Бог есть любовь ,соглашусь с тобой,рада встретить на просторах бескрайних интернета православного человека

[Кофесутра]

Из первого выделенного утверждения выходит что милость бога не только радость но и печаль.

Иначе логика однобокая. 

 

Опишите поподробнее это что означает?

 

И с чего вы взяли что богу что-то нужно? Он сам вам это сказал? 

 

Спасибо за вопросы. Я могу сразу сказать, что я не могу никак описать или представить кем является Бог. Бог Непостижим, Постигнуть Бога можно только по его милости, я не заслуживаю такого))) Понять Божественные замыслы, можно только Высоко Духовной логикой, высоко духовную логику можно получить, только предавшись Богу

 

Чтобы ответить на Ваш вопрос, необходимо разобраться, что же такое радость и что такое печаль.

 

Материальный мир подчиняется трем гунам материальной природы в зависимости от того, какая гуна преобладает в вас, такой вид счастья, радости вы будете испытывать, тоже самое связано и с печалью

 

Слово Гуна с санскрита переводиться как - веревка, то что связывает

 

Существует 3 гуны материальной природы:

 

Невежество

Страсть

Благости

 

Важно понимать, что люди СОВСЕМ НЕ ПОНИМАЮТ ДРУГ ДРУГА ИЗ РАЗНЫХ ГУН

 

В гуне Невежества - все счастье человека нацелена на удовлетворение своих чувств. Человек в гуне Невежества считает, что он самый главный(читай бог), что только его мнение самое правильное и что все идиоты должны делать как он сказал. Так же у таких людей как правило постоянное горе, так как их счастье было в прошлом, а теперь его нету и именно по этой причине они хотят любым образом отвлечь свои чувства

 

Примеры:

 

Как можно быстрее напиться и забыться.

Вся цель твоей жизни это секс, как можно больше секса, онанизма и прочее.

Компьютерные игры, ты не можешь терпеть реальность, ты уходишь от нее в другой мир.

 

В гуне Страсти - все счастье человека в будущем. Основная характеристика МНЕ ВСЕГДА МАЛО, МНЕ НАДО БОЛЬШЕ, БОЛЬШЕ! Или как мне достичь чего-то побыстрее, мне надо быстрее, еще быстрее, еще!

 

- Вот когда закончу школу буду счастлив

- Вот когда закончу универ буду счастлив

- Вот когда куплю айфон буду счастлив

- Вот когда девушка будет, буду счастлив

- Вот когда квартиру куплю буду счастлив

- Вот когда машину куплю, буду счастлив

ОП и УМЕР....

 

Этот тип людей, это обычно начальники которым всегда мало. Или люди которые еще мало чего попробовали в жизни и думают, что вот когда у меня вот ЭТО будет.., тогда я буду счастлив

 

 

В гуне Благости - все счастье человека в служении другим. Ты чувствуешь, что ты хоть немного можешь кому-то помочь, ты что-то делаешь для людей, тебе дают обратную связь ты счастлив от этого.

Счастье в гуне благости в текущий момент, ты очень внимателен к другим, глубоко уважаешь их и хочешь от всего сердца, дать им все что у тебя есть. Счастье в настоящем. Гуну благости можно сравнить с Знанием так же. Если вы получили знание о жизни, практическое, вы на секунду окунулись в гуну благости)))

 

Здесь мне примеры сложно приводить, потому как я сам не очень благостный человек, я постараюсь, но прошу не судить меня, это не мой уровень сознания

 

Примеры:

 

- Идя по улице, ты просто кому-то улыбнулся искренне от всего сердца, улыбку подарил прямо из сердца Подарил радостное настроение

- Покупая молоко в супер маркете, поблагодарил искренне продавщицу, пожелал ей хорошего дня, отдал все, что у тебя было

- Бабушке в магазин не хватало денег на бананы, и ты с радостью отдал ей их, потому что ты их потратишь на чаевые в баре, а бабушке не хватает на еду

 

 

Соответственно и радость и печаль в разных гунах, будет разная.

 

Для человека в гуне невежства, если ему кто-то скажет: "Слушай здесь ты не правильно поступаешь" - он будет в ярости просто, потому как Он сам является Абсолютной истиной

 

В гуне страсти - печалью будет, если ему сообщат, что доставка айфона задерживается еще на 5 дней и это будет печально для него

 

В гуне благости - печалью будет, если он не сможет никому служить, не сможет никому помочь

 

Это ведическое знание, я не его представитель я описал как я это примерно понимаю, если вам интересно, могу порекомендовать лектора, который очень практично использует Ведическое знание в повседневной жизни

 

служение Богу это ...

 

Опишите поподробнее это что означает?

 

И с чего вы взяли что богу что-то нужно? Он сам вам это сказал? 

 

Я не знаю, что такое служение Богу, я молю о том, чтобы он занял меня служением ему

Расскажу как я это проявляю, возможно это отчасти служение, но я больше служу своим чувствам и эгоистичным желаниям, чем Богу

 

Первое что надо понять это - Бог всем желает счастья. Но так как он дал нам свободу, поэтому он оставляет за нами возможность самим решать, что нам надо делать. И как любящий отец, он снова и снова, представляет нам возможность выбирать, как нам поступить.

 

Служение Богу, можно совершать отдавая ему результаты своего труда. Допустим вы можете готовить еду для Бога(проверьте, расскажите про ощущения), можете делать свою обычную работу, но делать ее так, как будто вы делаете ее для Бога.

Возможно идя по улице, вы увидите, что у старушки тяжелая сумка и вы захотите ей помочь. Это удивительно, но к вам приходит знание, что вы можете помочь и вы помогаете, это очень здорово))

 

Спасибо вам за вопросы Ingochka.

 

Я старался когда отвечал, где-то может это был мой шизофренизм или другие отклонения, тем более я не представитель ведического знания и меня нельзя воспринимать в серьёз, если вам хоть чуть чуть стало интересно из того, что я описывал. Послушайте немного О.Г. Торсунов он куда более глубже изучает ведическое знание чем я

 

Всех благ!)

[Pony Uaraga]

Вы избавляетесь от чувств?

невозможно сознательно избавиться от того что не понимаешь. 

я не от чего не избавляюсь. да и даже желания такого нет. где ты это увидела?

[Ingochka]

Бог Непостижим, .... можно получить, только предавшись Богу

Как можно предаться тому, чего не понимаешь и чего не возможно постичь.... 

Это путь тупиковый, путь в лабиринты собственной фантазии. 

Пожалуй тут, почитав ваш пост, соглашусь с Су27, он всегда говорит, что любое углубление в религию, равно как и в эзотерику, опасно для сознания. 

 

Соответственно и радость и печаль в разных гунах, будет разная.

Не соотноситься с моими знаниями...))

Причины, да разные, а сама радость и печаль одинаковы, это чувства. различия могут быть лишь в степени проявления, а это зависит от обстоятельств и темперамента человека. 

 

Это ведическое знание, я не его представитель я описал как я это примерно понимаю, если вам интересно, могу порекомендовать лектора, который очень практично использует Ведическое знание в повседневной жизни

Спасибо, не надо. На данном этапе мне достаточно знаний, из различных областей понемногу

 

Я не знаю, что такое служение Богу, я молю о том, чтобы он занял меня служением ему

Расскажу как я это проявляю, возможно это отчасти служение, но я больше служу своим чувствам и эгоистичным желаниям, чем Богу

 

Первое что надо понять это - Бог всем желает счастья.

Дорогой мой собеседник, читать далее уже можно не продолжать. 

Вы только сказали, что бог непостижим, а значит вы не знаете кто-что это, вы не знаете как ему служить, и тут же повторяете книжные "истины", которые вам понравились, что он якобы желает того-то и того-то .... 

Это вам так хочется, чтобы бог хотел вам счастья.... это слова вашего эгоизма... и всех людей кто это повторяет.

Вы сами то можете критично отнестись к своим словам?

 

Но так как он дал нам свободу,

Тут на форуме есть темы об этом. Очень спорное утверждение. Я в них активно участвовала. Если интересно поищите.

 

 как будто вы делаете ее для Бога.

Ясно в общих чертах.

Но думаю лучше "отдавать" и делать всё хорошее для людей и/или самой жизни, или Вселенной, потому как их мы воспринимаем непосредственно, а Бог ... никто ничего о нем не знает, фантазируют, ищут, придумывают, и даже обманывают себя и других тысячами лет. 

 

Спасибо вам за вопросы Ingochka.

Уж было бы за что

[Pony Uaraga]

Куда уж, понять тем, чего у тебя нет.

если бы у меня не было ума - я не прожил бы и нескольких дней....

а то что я могу находиться не только в плоскости ума - это огромное достижение. до которого тебе очень далеко.

 

 

Чтобы полностью понять и увидеть Эго - нужно сначало выйти за его пределы. и не отождествлять себя с ним полностью, как раньше.

только тогда возможно увидеть это как нечто отдельное.

и самое главное придет понимание, что Эго - это не ты.

[Ingochka]

я не от чего не избавляюсь. да и даже желания такого нет. где ты это увидела?

Да?... тогда о чем мы с тобой вообще говорили? ))

Таак, значит мы оба имеем личности и эго, оба довольны ими и избавляться от них не собираемся. Что-то я упустила...

[Pony Uaraga]

Да?... тогда о чем мы с тобой вообще говорили? ))

Таак, значит мы оба имеем личности и эго, оба довольны ими и избавляться от них не собираемся. Что-то я упустила...

а кто будет избавляться?

некому.

такие желания, типа: "Хочу от чего-то избавиться" и могут родиться и находиться только в рамках самого Эго.

 

когда приходит понимание и более глубокое осознание - Эго растворяется естественным образом.

остается твоя естественная изначальная сущность.

она и есть божественна.

но это не какой-то отдельный объект.

это и есть существование без Эго.

[Ingochka]

Чтобы полностью понять и увидеть Эго - нужно сначало выйти за его пределы. и не отождествлять себя с ним полностью, как раньше.

только тогда возможно увидеть это как нечто отдельное.

и самое главное придет понимание, что Эго - это не ты.

 чем более детальные вопросы задаю, тем забавнее ответы. 

Становиться понятно, что ты вообще не понимаешь что делаешь с собой, к чему именно ты пришел, потому что совершенно не владеешь простейшими знаниями по психологии.

 

Как можно, товарисщ, выйти за пределы того чего ты даже не знаешь??  Куда идти то собрался, по каким критериям осуществляешь выход и поиск границ этого чего-то??

Фантазии у тебя Пони да, уже вышли за твои пределы, это однозначно  

 

Пусть сегодня будет день обучения для тебя ))

 

Эго (лат. ego — «я») — согласно психоаналитической теории, та часть человеческой личности, которая осознаётся как «Я» и находится в контакте с окружающим миром посредством восприятия. Эго осуществляет планирование, оценки, запоминание и иными путями реагирует на воздействие физического и социального окружения[1].

 

Эго, достигнув развития, способно меняться на протяжении всей жизни, особенно под воздействием угрозы, болезни и изменений условий существования.

 

По мере развития индивида происходит дифференциация Эго и развитие Супер-Эго. Супер-Эго включает запреты и контроль инстинктивных импульсов через принятие родительских и социальных стандартов. И, таким образом, возникает нравственный конфликт, необходимый для роста и взросления личности. 

 

А если под эго ты понимаешь что-то своё, то не надо использовать этот термин.

[Pony Uaraga]

 чем более детальные вопросы задаю, тем забавнее ответы. 

Становиться понятно, что ты вообще не понимаешь что делаешь с собой, к чему именно ты пришел, потому что совершенно не владеешь простейшими знаниями по психологии.

 

 

Как можно, товарисщ, выйти за пределы того чего ты даже не знаешь??  Куда идти то собрался, по каким критериям осуществляешь выход и поиск границ этого чего-то??

Фантазии у тебя Пони да, уже вышли за твои пределы, это однозначно  

 

 

Пусть сегодня будет день обучения для тебя ))

 

 

Эго (лат. ego — «я») — согласно психоаналитической теории, та часть человеческой личности, которая осознаётся как «Я» и находится в контакте с окружающим миром посредством восприятия. Эго осуществляет планирование, оценки, запоминание и иными путями реагирует на воздействие физического и социального окружения[1].

 

Эго, достигнув развития, способно меняться на протяжении всей жизни, особенно под воздействием угрозы, болезни и изменений условий существования.

 

По мере развития индивида происходит дифференциация Эго и развитие Супер-Эго. Супер-Эго включает запреты и контроль инстинктивных импульсов через принятие родительских и социальных стандартов. И, таким образом, возникает нравственный конфликт, необходимый для роста и взросления личности. Эго играет роль посредника между Супер-Эго и Ид путём создания защитных механизмов.

а причем тут знания какой-то отдельной области?

если набрать знаний из разных областей - они вообще могут противоречить друг другу в чем-то.

 

например ты можешь вооружиться кучей знаний - по физике, химии, психологии и т.д.

а в жизни произойдет момент, который ты не сможешь объяснить.... например, - магия.

 

ну конечно ты вправе тут сказать, что это всё сказки-выдумки-совпадения-фантазии.

 

но тогда тебе уже стоит говорить, что и Бога то вообще не существует. есть только научные факты. Бога нет. и точка. (и смайлик этот сюда не забудь поставить)

гениальная позиция 21 века, Ингочка.

А если под эго ты понимаешь что-то своё, то не надо использовать этот термин.

есть психология, а есть и другие учения.

почему ты считаешь. что слово Эго - я имею право использовать только как термин психологии?

и это не мои собственные выдумки - это жизненный опыт многих просветленных.

или ты будешь отрицать само понятие - просветление?

 

________________________________________________________________________________________

 

твою позицию можно уместить в один простой пример:

- Атеист не верит в Бога. И никто и не что не в силах ему доказать, что Бог есть.

(а такое явление - не редкость в современном мире)

 

вот и вся твоя позиция... и не надо было так расписывать подробно.

[Pony Uaraga]

с 56 минуты про Эго.

[driver_1]

100%ный мой двойник. только у меня щетина побольше и рубахи такой нет

[clouds2]

если бы у меня не было ума - я не прожил бы и нескольких дней....

а то что я могу находиться не только в плоскости ума - это огромное достижение. до которого тебе очень далеко.

Я думал с плоскостопием не берут в солдаты, оказывается все в этом мире возможно, и жить с плоскостопием ума тоже. 

 

Бог - Непостижим, Абсолютен, Он Начало Всех Начал, Абсолютная Истина, Он внутри всего и вне всего.

Бог Вездесущ. Отсюда, он не может быть вне всего,  потому что он есть Всё.