Перейти к содержанию

Рекомендуемые сообщения

Опубликовано

А как иначе нам узнать, кто хорош, а кто не очень? Вот отличился человек,

А разве по наградам можно определить, хороший человек или не очень? ) 

Например, у Гитлера было много медалей, как немецких, так и иностранных, разные Ордены Слона (высшая награда Дании),

титулы почётного гражданина многих городов,  итд.

И что, разве преступник Гитлер был хорошим человеком, если насобирал тысячу наград и медалек? ))

  • Ответов 65
  • Создана
  • Последний ответ

Топ авторов темы

Топ авторов темы

Опубликовано

А разве по наградам можно определить, хороший человек или не очень? ) 

Например, у Гитлера было много медалей, как немецких, так и иностранных, разные Ордены Слона (высшая награда Дании),

титулы почётного гражданина многих городов,  итд.

И что, разве преступник Гитлер был хорошим человеком, если насобирал тысячу наград и медалек? ))

Гитлера любил немецкий народ. И свою любовь этот народ вполне мог выражать напяливая на него те медальки. Разумеется У Бога свои медальки. Но и нам, грешным, хочется ориентироваться.

Опубликовано

Разумеется У Бога свои медальки.

Где про медали Бога пишет Библия? ) У Бога в раю может и совсем нет никаких ни орденов, ни медалек...

А человеческие звенящие ордена и тщеславие напоминают мне стих Библии про  "медь звенящую и кимвал звучащий"... (1 Кор. 13:1).

Опубликовано

Где про медали Бога пишет Библия? ) У Бога в раю может и совсем нет никаких ни орденов, ни медалек...

А человеческие звенящие ордена и тщеславие напоминают мне стих Библии про  "медь звенящую и кимвал звучащий"... (1 Кор. 13:1).

Дима. Я Вас умоляю! Ну почему Вы все воспринимаете все так буквально? У меня уже все кавычки кончились нафик! )))))

Опубликовано

Так я жыж еще пожить думал! Немного так.

А что?

Уже на тот свет пора?)

 

С такими вопросами к своему участковому попу лучше обращаться. )))) 

Опубликовано

Иисус почему то не носил орденов. Да и апостолы как то не страдали этим.

В библии так же не находим примечаний, что человек имеющий заслуги должен носить на себе знак почета.

Опубликовано

Иисус почему то не носил орденов. Да и апостолы как то не страдали этим.

В библии так же не находим примечаний, что человек имеющий заслуги должен носить на себе знак почета.

Библия была написана до изобретения орденов.

В Библии ничего не написано и о клизме. Ничего не написано о вобле. Ничего не написано об авиации. Следует ли из-за этого отказываться от столь полезных вещей?

Опубликовано

Библия была написана до изобретения орденов.

 

Регалии, заменяющие собой нынешние медали и ордена,  были и в дохристианское время.

 

Многие исследователи (в частности, профессор Пермского университета А.В. Колобов) считают, что ни в одной армии древнего мира не существовало такой развитой системы боевых наград, как у римлян. Во времена Республики у римлян существовали разные виды вознаграждения для отличившихся в бою воинов оружие и украшения, снятые с поверженного врага, особые знаки воинской доблести, денежные премии и больший, чем у других, размер полученной добычи. Распространены были также венки разного достоинства, флажки, ожерелья, браслеты, медали и особые копья, которые не применялись в бою.

 

Во времена Империи военные награды римлян стали делиться на офицерские и солдатские. Флажки, венки и копья (за редким исключением) теперь становятся знаками отличия для высших военачальников, а солдат поощряли ожерельями и браслетами. Эти награды стали известны римлянам после войны с галлами, и сначала они являлись только военными трофеями. Но если противники римлян носили ожерелья на шее, а браслеты — на ногах, то римские солдаты стали прикреплять их на нагрудную часть панциря с помощью специальных кожаных петель.

 

Подробное описание всех римских наград оставил древнегреческий историк Полибий, живший во II веке (до Рождества Христова). Он был поклонником римского государственного устройства и в своем труде «История» писал:

«Если была какая-нибудь схватка и некоторые солдаты отличились в ней храбростью, консул созывает на сходку все войско и ставит подле себя тех солдат. Сначала он произносит похвальное слово о заслугах каждого воина, затем дарит солдату, ранившему неприятеля, копье; солдату, убившему врага и снявшему с него доспехи, дарит фиалу — диск, если он пеший, или фалеры, если он конный. Золотым венком консул награждает солдат, которые при взятии города первыми взошли на стену. Солдаты, удостоенные подобных наград, участвуют в торжественных процессиях со знаками отличия; носить подобные украшения может лишь тот, кого консул наградил ими за доблесть».

Полибий отмечал также, что на парадах сирийского царя Антиоха даже коней проводили «в золотых и серебряных фаларах». В Древней Греции «фалара» первоначально означала блестящую металлическую бляху, украшавшую или укреплявшую шлем воина, потом их стали применять в виде застежки на воинских доспехах, а также для украшения конской сбруи. Изображения таких фалар встречаются на многих древнегреческих вазах, где изображены верховые или запряженные лошади.

Опубликовано

Ауструми, что было раньше - Римская республика или история, описанная в Библии?

Вы задали некорректный вопрос. История Ветхого Завета начинается с сотворения мира, но история Иисуса происходит уже в период довольно поздней империи, к тому времени, когда был убит не только Цезарь но и республика.

 

Традиционно (в настоящее время в некоторых монархиях) под словом «Орден» понимали почётную привилегированную корпорацию, членство в которой жаловалось монархом как государственная награда.
 
Соотносить ордена с древнеримскими наградами — фалерами (откуда получила название наука, изучающая награды — фалеристика) ошибочно, так как фалеры представляли собой медальон, вручались за выдающиеся военные заслуги военнослужащим и частям, и их получение не влекло за собой вступление в какую-либо почётную привилегированную организацию.

 

 

Что ордена? Дима мне ничего ни про воблу ни про клизму не написал! Я уж не говорю за авиацию! :)

Опубликовано

Вы задали некорректный вопрос. История Ветхого Завета начинается с сотворения мира, но история Иисуса происходит уже в период довольно поздней империи, к тому времени, когда был убит не только Цезарь но и республика.

 

Я писал о Республике, потому что ауструми цитировал историка времен Республики. А не Империи.

Ну и под Библией я имел в виду Танах, конечно.

Новый Завет - это уже отдельная история, не связанная с войнами и становлением государственности как история иудеев.

Кстати, кивание по каждому поводу на Библию - это чисто иудейский законнический подход.

Для публикации сообщений создайте учётную запись или авторизуйтесь

Вы должны быть пользователем, чтобы оставить комментарий

Создать учетную запись

Зарегистрируйте новую учётную запись в нашем сообществе. Это очень просто!

Регистрация нового пользователя

Войти

Уже есть аккаунт? Войти в систему.

Войти

×
×
  • Создать...