Перейти к содержанию

Рекомендуемые сообщения

Опубликовано

В последние 150 лет философы заняты лишь рассмотрением и изучением ценностей - естественно, наших человеческих ценностей. Всвязи с чем этот 3 этап в истории философии ( первые два - онтологический и гносеологический) назван аксиологическим (аксиология - учение о ценностях).

 

То есть, мы критически размышляем над такими вопросами, как ценность человеческой жизни, смысл существования, цели и задачи, которые стоят или могли бы стоять перед личностью или обществом.

В конце концов, мы - философский цех, - мы приходим к выводу - таких целей, задач, смыслов нет, и никогда не было. Существование абсолютно бессмысленно, случайно, необязательно. Наличие смысла в жизни, как говорится, вещь сугубо субъективная, и объективно никак не может быть обосновано. Попросту говоря, по большому счёту - существование не имеет смысла, оно бессмысленно.

 

Если продумать и принять эту мысль полностью, со всеми её последствиями, то такой шаг может и полностью изменить всё мировоззрение человека.

Но! - человек боится этой мысли, и до последнего сопротивляется ей. Он решительно и категорически не хочет согласиться с тем, что вся прежняя история, а также вся его прежняя, настоящая и будущая жизнь не имеют никакого смысла.

 

Сама лишь мысль о бессмысленности существования действует столь обескураживающе, и застаёт человека настолько врасплох, что он всячески противится этой мысли, и пытается на все лады ей противостоять.

То есть, отогнать её, уйти прочь от неё, забыться в каких-то повседневных делах, в каких-то иллюзиях, позволяющих человеку не думать о том, что его жизнь не имеет никакого смысла.

 

Для чего ещё существуют до сей поры религии, как не затем, чтобы заслонить эту бессмыслицу, чтобы дать человеку пусть иллюзорную, но всё-таки опору в жизни? Религии как раз и сочиняются против бессмыслицы бытия...

 

Но теперь мы, философы, решились и решили во всей полноте принять, переварить и впустить в свою кровь и в свою душу эту доселе отвергаемую мысль - существование бессмысленно!

И мы впустили её в себя, мы смирились с ней, мы научились жить без цели и без смысла.

И тут же мы сразу обнаружили, что не только избавились от всех предрассудков, от всех комплексов, но также и нашли, что теперь мы стали действительно свободны, ибо мы освободились от диктата прошлого, от всех древних авторитетов, мы стали поистине самостоятельными личностями, и теперь стали способны сами определять и вершить дальнейшую нашу судьбу, и судьбу всего человечества.

 

Всё бессмысленно - значит - бессмысленно воевать;

бессмысленно бездумно рожать детей, закрывая глаза на перенаселённость планеты;

бессмысленно далее развивать индустрию, грозящую уничтожить всё живое на Земле...

 

Если полностью принять эту мысль, то в конечном итоге последним выводом будет - социализм неизбежен. Неизбежна та революция в головах, которая разделит надвое всю историю человечества.

 

Без шуток: футуристы уже говорят о грядущей неизбежности социализма. А также о таком последствии решения демографической проблемы, как "общность детей", - когда рождаемость будет резко снижена, то отношение к детям изменится - не будет своих и чужих, - все будут свои. По-человечески.

 

Общий смысл заметки: если мы откажемся от рая на небе, то сможем построить рай на земле. Если мы опрокинем религию, то станем поистине разумными людьми. Иного пути нет, и не будет. Так-то вот...

 

Самое весёлое - никто из участников не в состоянии всерьёз ответить на подобный пост...

  • Ответов 351
  • Создана
  • Последний ответ

Топ авторов темы

Топ авторов темы

Изображения в теме

Опубликовано

Там, может быть, я и "дурак" (есть слухи), может быть, и "плут" (поговаривают): но только той широты мысли, неизмеримости "открывающихся горизонтов", - ни у кого до меня, как у меня, не было. В.РОЗАНОВ.

 

Кто не со Мною, тот против Меня. Кто не собирает со Мною, тот расточает.

Опубликовано

Положим, что некогда казавшееся неустранимым страдание жизни было истолковано как посланное богом: в наказание за грех, или, что то же самое, как метод божественного воспитания. Бессмысленно мучимые души придали смысл своему страданию, и тем самым и самому существованию, смысл которого с тех пор неразрывно связан с претерпеванием боли.

И если бы людям когда-нибудь представилась возможность устранить из жизни все ее зло, все беды мира, люди воспротивились бы такой возможности.

 

Напротив, теперь, когда человек уже не столь неразумен, чтобы совершенно не понимать себя самого, он не только не избегает страдания, но сам ищет его - со страданием издревле связан смысл жизни его. "Счастье и удовольствие сами по себе не придают жизни смысла, а вот страдание и горе нельзя устранить, не разрушая этого смысла", - эта древняя логика чувства по сей день живет и здравствует.

 

Но если некогда страдание и зло считали лежащими в самой глубине жизни и неустранимыми из нее, и смирялись и покорялись воле божией, то теперь вот-вот тайное станет явным: человек сам себя мучает, сам себе создает проблемы, дабы страдание как-нибудь не устранилось из мира само собой, и вместе с собою не уволокло бы и смысл существования.

 

Если исторически все возвышенное дано человеку в страдании, то теперь, напротив, возвышенное растекается, принижается, испаряется и исчезает без страдания, без жертвоприношений - боги не любят, когда о них забывают и перестают их поить кровью, за многих изливаемою во оставление грехов.

Основная мысль была уже у Шопенгауэра вполне оформлена: человек нуждается и страдает, но эти лишения занимают его время и избавляют от досуга и скуки - но если освободить человека от проблем, то он помрет со скуки или сам повесится. Шопенгауэр связывал страдания и скуку, считая их вечным уделом человека.

 

Но умирают и вешаются не от скуки - скорее, не имея твердого представления, для чего жить. И тот факт, что Шопенгауэр для избежания скуки и самоубийства предписывал "известное количество забот, горя и нужды", подтверждает созидание смысла через страдание. Предлагаемые им же игры, шашки-шахматы и т.п. - едва ли потянут на "смысл жизни": по Франклу, "удовольствие не придает жизни смысл".

 

Целиком поглотить сознание человека, заставить его отдавать всего себя может лишь вполне серьезное дело: когда решается вопрос жизни и смерти, когда речь идет об угрозе нищеты, рабства, позора - тогда не до мягкого дивана и не до скуки, ибо промедление смерти подобно. Фромм говорит о "трансцендировании жизни" посредством "оплодотворения матери-земли кровью как эссенцией жизни".

 

Как это напоминает кровавую жертву христианства, как это похоже на ницшевскую белокурую бестию! Суть, конечно, не в оплодотворении матери, мать его так, но в причинении страдания, в принесении жертвы, в ужасе смерти, чрез которые и "трансцендируется" жизнь.

Опубликовано

Боюсь ли я смерти? Вряд ли. Дело в том, что всегда хочется дожить до утра и - что-то там будет? Хотя ничего не происходит, просто обычная человеческая жизнь, самые заурядные социальные революции, свадьбы, похороны, пиво,шницеля, кругом бетховены бегают, рафаэли куда-то спешат, короче, всё идёт по плану и даже с опережением графика.

И всё-таки жизнь, несмотря на всю её бессмысленность, весьма интересная штука.

 

Пружина прошлого, зажатая в тисках настоящего, выскользнула и, распрямляясь, разбила стекло моей комнаты.

Мой гений бесцельного времяпровождения, разрывавший в экстазе мехи аккордеона, сквозь разбитое окно услышал топот и крики людей, спешащих на очередной митинг.

"Всё равно никто ничего не поймёт", - подумал я. И засмеялся.

( из дневника Бадхи ))

Опубликовано
...И всё-таки жизнь, несмотря на всю её бессмысленность, весьма интересная штука.

..."Всё равно никто ничего не поймёт", - подумал я. И засмеялся.

( из дневника Бадхи ))

 

Слава, если можно, дайте ссылку на дневник. Бадхи мне интересен. Без шуток.

Опубликовано
Слава, если можно, дайте ссылку на дневник. Бадхи мне интересен. Без шуток.

_http://ariom.ru/litera/2002-html/bodhi/bodhi-01.html

Опубликовано
Кто не со Мною, тот против Меня. Кто не собирает со Мною, тот расточает.

 

Вам нравится это революционно-анархичное высказывание? Чем же именно?

Опубликовано

Сегодня мне явился диавол (по крайней мере, в нём было что-то дьявольское). Он предлагал мне деньги, почёт, женщин, даже некоторую славу, всевозможные материальные и чувственные блага. По его словам, райскую жизнь.

Он сказал, что всё это станет моим, но с одним условием - я должен буду отдать ему свою душу..

Он так живо нарисовал мне картину моего благополучия, взлёт моей карьеры, что я начал думать, что всё это уже было со мной в одной из предыдущих жизней. Его предложение будто содержало в себе всю мою будущую жизнь. Он намекал на некоторых моих знакомых, которых он уже облагодетельствовал (весьма небезызвестные в определённых кругах люди).

Мы даже выбирали с ним место в Средиземноморье, где будет моя дача и яхта.

В конце мне стало неинтересно, как тому зрителю в кино, которому в самом начале фильма сосед сказал: "Убийца - одноглазый". Словом, мне стало скучно, и я прогнал его прочь с его яхтным почётом и райской жизнью на дьявольские деньги.

Когда он, расстроенный и злой, покинул меня, я кинулся к тумбочке, где в жестяной коробке, скрытая от посторонних взглядов, о чём-то мечтала в одиночестве моя душа.

Коробка была пуста! Я замер и онемел от ужаса. Увёл, подлец! Соблазнил! Я погиб!

Не знаю, что я сделал бы над собой, если бы в этот прискорбный момент я не услышал, как на кухне засвистел чайник, и знакомый мне с рождения голос произнёс:

- Твой чай готов, - это была Она.

Я кинулся на кухню, и в дверях почувствовал, как её тепло влилось в моё сердце, словно обледеневшее от пережитого ужаса.

Я ещё не пришёл в себя, когда она, обнимая мою голову нежными руками, прошептала:

- Я всё слышала... Спасибо...

Опубликовано

Стою на остановке, жду автобус. Рядом стоит симпатичная девушка, с глупым видом взирающая на пробегающую мимо собаку. Девушка очень похожа на апельсин. Я сначала так и подумал - это апельсин смотрит на собаку.

Подошёл мой автобус. Я выдохнул и втиснулся кое-как в душегубку.

Сквозь грязное стекло увозившего меня автобуса мелькнуло оранжевое пятно, сменившись бесконечным полуразрушенным каменным забором, навсегда отделившим меня от девушки-апельсина.

"Куда еду? Зачем? Может, от счастья своего бегу? Не её ли я видел сегодня во сне?"

С того времени, когда это случилось, прошло три года. Я больше не встречал нигде апельсины, глядящие на собак.

Это была просто случайная встреча. Среди случайных людей. В случайном городе.

В случайной жизни.

( Бадхи. )

Опубликовано

...человек скорее и более склонен пожертвовать жизнью за идею, чем пожертвовать самой идеей.

Идея всегда оказывается важнее, чем само по себе существование. Пусть даже это иллюзия, заблуждение, но сила и власть Идеи над человеком и его бытием настолько велики и очевидны, что человек предпочитает погибнуть или сойти с ума, лишь бы сохранить свою веру в идею.

Человек упорно оправдывает и отстаивает даже абсурднейшие свои выдумки, лишь бы не признаваться себе самому, что всё это и есть только выдумки, блажь.

 

Собственно, уже давно Основным вопросом философии является именно вопрос о смысле существования.

Ведь и в подходах идеализма и материализма к вопросу об изначальном приоритете либо материи, либо сознания, также присутствует именно этот вопрос: имеет ли смысл существование?

 

Большинству чаек никогда и в голову не приходит задаваться этой мыслью. Они инстинктивно, априори, заведомо решают его в положительном смысле. И Закон Стаи, их Религия, успокаивает и усыпляет их разум и совесть.

 

Но чайки могут и уже должны научиться летать так высоко, чтобы оставлять далеко под собой свои страхи и предубеждения. И смотреть на них беспристрастно, равнодушно, трезво, холодным взглядом исследователя и мыслителя.

Стоит лишь отойти от традиции, и полностью принять в свою душу мысль об абсолютной бесцельности существования, как всё становится на свои места. Всё становится ясно, понятно, различимо, однозначно, очевидно, неоспоримо.

 

Преодолеть власть Идеи над человеком, значит - увидеть и понять в Идее свой собственный страх перед бессмыслицей бытия, преодолеть этот страх, преодолевая саму Идею.

Свобода мышления и его объективность становятся возможны лишь по преодолении страха бессмыслицы бытия.

 

Это значит, что чайка необходимо должна увидеть и прочувствовать бессмыслицу Вселенной во всей её глубине и безграничности.

Иного пути в философии пока нет, и едва ли появится. И лишь тогда чайка научится и будет летать.

 

Собственно, это и есть единственная, подлинная тема, которой заняты философы, и которая сегодня должна бы была быть в центре их внимания.

Лишь здесь возможен и однажды совершится Прорыв - к мировоззрению будущего, к свободе мышления, к истине. Я это понял.

Опубликовано
Прикол в моей личной (никому не навязываю..упаси господи :D ) позиции в том,

что, как только ты даешь сама (без оглядки на мнение окружающих) себе право

на смерть, ты как-то сразу начинаешь ценить жизнь.

 

"Разреши" суициднику умереть... и он начинает задумываться..

Если это можно сделать прямо сейчас, то может - не стоит торопиться...

из серии всегда успеется.)))))))))))))))

Эта "дверь" - всегда рядом...чё гоняться?

Ну, вот если бы была "вечная жизнь", то тогда было бы поистине пофиг, когда умирать,- всё равно никогда не умрёшь! Умереть-то завсегда успеется,- дурацкое дело нехитрое. А вот пожить-то когда ещё придётся, как не сейчас!? Ну почему бы и не пожить?- На халяву то!!!

 

Не в солнечных долинах, и не на зелёных склонах, а на вершинах самых высоких гор произрастают цветы, приносящие самые диковинные и восхитительные плоды! И нужно ещё иметь мужество забраться на эти вершины, чтобы вкусить от этих плодов!

Какое дело нам до того, что эти горы возносятся внутри нас и, быть может, они есть лишь плод нашего воображения? Тем лучше для нас и для них,- мы их придумали, и лишь нам они обязаны своим существованием!

Так говорил Заратустра.

 

 

Жизнь- это самое дорогое удовольствие. Но если разменивать её по мелочам, можно стать нищим.

Не скупитесь, братья мои, и приносите жизни самые щедрые дары. Ибо так вы одариваете- самих себя!

Не берите лёгкой ноши, и не ищите лёгкой добычи! И не берите той ноши, которая не тянет плечо и позволяет идти легко и быстро!

Возьмите ношу по себе, от которой вы каждый день и каждый час будете чувствовать тяжесть Неба на своих руках и спинах!

И разве могли бы вы уступить и передать её кому-то?

Так говорил Заратустра.

Опубликовано

Когда на мои колкости собеседник любезно

и вежливо продолжает общаться со мной-

я почти счастлив.

Когда он начинает браниться- я почти рад.

Когда человек перестаёт меня замечать-

я начинаю ему сочувствовать.

Когда он намеревается меня убить-

я рискну попытаться его вылечить,

как бы жестоко это ни было!

**********************************

Когда в моей голове светло и ясно,

как погожим летним днём,

то единственное, чего я никак

не могу понять до конца-

ну почему у тебя-то под теменем

сплошная темень?

И тогда я согласен с тобой

только в одном- люди не равны!

**********************************

Мы- камикадзе духа и камикадзе познания!

Никогда мы не смотрим назад, никогда не готовим пути к отступлению!

Мы бросаемся в мир и в его жизнь, словно с высокой скалы в холодное море.

И мы прыгаем из наших самолётов прямо на облака-

без парашютов и без мед. страховки.

Какое нам дело до того, что ждёт нас там, внизу!

Какое дело нам до того, куда и как мы упадём!

Даже если мы разобьёмся о скалы и камни познания- мы не хотим другой жизни и другой смерти!

И нам поистине всё равно, будет ли знание нашей добычей,

или мы сами станем добычей познания.

И нам всё равно, что находится за дверями, на которых написано

Знание.

Если вы плохо нас слышите, то повторяем вам:

плевать мы хотели на

Знание!

Если вы совсем нас не слышите, то запишем для вас:

мы плюём на

Истину!

*****************************************

Любить что-то больше жизни, значит - жить так,

чтобы жизнь была чем-то большим, чем жизнь!

Для публикации сообщений создайте учётную запись или авторизуйтесь

Вы должны быть пользователем, чтобы оставить комментарий

Создать учетную запись

Зарегистрируйте новую учётную запись в нашем сообществе. Это очень просто!

Регистрация нового пользователя

Войти

Уже есть аккаунт? Войти в систему.

Войти

×
×
  • Создать...