Религиозные люди и неудачники

[Мимоза]

Задевает тупость, именно, критикующего. Критикуют меня в том, что я тупой. Вы хотите меня проанализировать, пожалуйста. Давайте посмотрим, что выйдет

 

Вас задевает, что вас называют тупым? А причем здесь ваша религиозность?

[Агент 007]

Вас задевает, что вас называют тупым? А причем здесь ваша религиозность?

Логик вы наш. Попробуйте ассоциативный ряд продолжить. Если критикуют, что тупой. Продолжите мысль. В чем я тупой для тупого такого критика? Подсказка. Я люблю говорить о религии, а атеист?

[Мимоза]

1. В чем я тупой для тупого такого критика?

2. Я люблю говорить о религии, а атеист?

 

1. Гм... Наверное, вы тупой в атеизме, правильно?

2. О погоде?

[Агент 007]

1. Гм... Наверное, вы тупой в атеизме, правильно?

2. О погоде?

А вы остроумная, надо признать.) Знаете, как отвечу. Тупым можно быть только в атеизме. Почему? Потому что атеист смотрит на мир только через призму рассудка. А религиозный человек может смотреть и так, но еще и через призму "сердца". Да-да. И это трудно для восприятия вашей логики будет, наверное.  Вот в чем красота и сила религиозного духа! Весь материальный мир и естествознание для религиозного человека так же интересны для изучения, природа. Вселенная, столько всего из мира науки. Но еще и голос "сердца" призывает такого человека чувствовать, обращаться к более важным ценностям, чему-то более совершенному и лучшему. Причем, религиозный человек будет еще умнее даже, чем атеист. Почему? Потому что атеист даже не знает, что религиозный человек верит не в какое-то сверъестественное происхождение мира, а верит в то, что он больше чем просто биологический организм, что в нем непостижимая глубина духа. Разве атеист это понимает? Он видит все через розовые очки, когда вера, это банально и скучно для него что-то пантеистическое. В общем, дай Бог вам здоровья и счастья в личной жизни.

[Мимоза]

1. Тупым можно быть только в атеизме.

2. религиозный человек верит не в какое-то сверъестественное происхождение мира, а верит в то, что он больше чем просто биологический организм, что в нем непостижимая глубина духа.

 

1. А что такое тупость? 

2. Чё ж тогда религиозный человек к Богу за помощью обращается, если  в нем непостижимая глубина духа, м? Видать, не такой уж сильный у религиозного человека дух, раз он в Боге и Божьей помощи нуждается, м? В то время как атеист в Боге не нуждается. Ну и у кого в таком случае " непостижимая глубина духа"?

[Агент 007]

1. А что такое тупость? 

2. Чё ж тогда религиозный человек к Богу за помощью обращается, если  в нем непостижимая глубина духа, м? Видать, не такой уж сильный у религиозного человека дух, раз он в Боге и Божьей помощи нуждается, м? В то время как атеист в Боге не нуждается. Ну и у кого в таком случае " непостижимая глубина духа"?

Пха. Остроумна, да не умна)) Скажу для дилетанта как вы попроще. Мне субъективно ближе мировоззрение не ваше, человека, который для меня лично ничего не представляет из себя в этом отношении религиозном, а мнение, к примеру, крупных религиозных философов, которые многие авторитетные зрелые люди уважают. У меня лично с ними один уровень мышления, и я как и они понимают, что к Богу они не за помощью обращаются, как это мыслит плоскоумно атеист, а черпают бессознательно внутреннюю энергию, которая исходит из этой глубина духа. Как это в принципе и делали все мыслители и об этом и писали. Причем, я тут подчеркну еще свою мизагонию, среди мыслителей подобных женщин вообще нет. А вы можете вякать в своей немощи непонимания это и дальше, что атеист не нуждается в Боге. Нищий же никогда ни в чем не нуждается. Потому что он просто чистая доска, как по Локку. Чтобы религиозные идеи обнаружились, он должен сначала попробовать прислушаться к своей душе более внемлющим взглядом. А до этого чистая дощечка сосредоточенная на органах чувств своих, мышлении и восприятии окружающего, природы

[Мимоза]

Мне субъективно ближе мировоззрение 

 

ограниченного высокомерного пустышки

[Агент 007]

ограниченного высокомерного пустышки

Вот я и говорю! Как не встретишь атеиста - я тупой, ограниченный сразу. Такой у нас вот с ними когнитивный диссонанц

Все бы ничего. Жили бы тихо и мирно, каждый при своем. Да только я-то пишу на религиозном форуме тут, разделе специальном. Но тут почему-то все какие-то лезут ко мне, казалось бы, обаятельные, но пустышки. Еще и ксенофобы. Фу... Еще и националисты наверное, есть

Мы с Ницше будем тут пока сидеть в этом болоте и весть нашу добрую нести:

"

"...Когда  выдают  они  себя  за мудрых, меня знобит от мелких

изречений и истин их; часто от  мудрости  их  идет  запах,  как

будто  она  исходит  из  болота;  и поистине, я слышал уже, как

лягушка квакала в ней!"

[Мимоза]

 я тупой, ограниченный 

 

 

Самокритично...

[Агент 007]

Ах, как остроумно. Даже моя бабушка была, хоть и  женщина, но более остроумной и из контекста не вырезала слова.

[Агент 007]

Кстати, посмотрел счас соседнюю ветку про то, как мешают атеисты. Как видно бедолаги атеисты усердно и там самоопрадывают свою внутреннюю пустоту. Чего только стоит идея, что христиане догадываются, что Бог представление. Хотелось бы нищим объяснить, что все религиозные люди более менее зрелые отчетливо и ясно понимают, что все религиозное лишь продукт психический, касается представления. Это чистая правда. Когда в бессознательном человека активизируется архетип, то есть глубинная структура психика, которая и заряжает энергетически подобные представления. Но нищий атеист думает, что этим самым религиозное мировоззрение и обесценивается, теряет свою актуальность,по своей нищете он не понимает, что вся духовная жизнь человечества на этих представлениях мифологических, прежде всего, и держалась всегда. Им даже не дано понять, что без этого культуры всей не было бы, которая есть. Поэтому они дальше носа своего и не видят своего. А просто оправдывают свое существование, критикуя религиозных людей так.

[Агент 007]

​"но я думаю что Любовь превыше всего и именно она влияет на людей, и они могут говорить разные вещи."

Евгений, согласен, кстати. Если Любовь мы понимаем в широком смысле, как то, что касается религиозного представления, что и является поэтому превыше всего чисто личностного. В этом смысле Любовь может выражаться и состраданием к страждущим, благоговением перед почтенным, стремлению совершать благое для людей. И даже любой чисто ученый узкого профиля может иметь такое религиозное представление. Или Билл Гейтс. Но только не атеист, который лишен всего.

[Kris]

Точн! Также нельзя называть "удачниками" тех, кому "не повезло" испытывать атеистические чувства ))))

Ну, ладно - обрезали мою цитату (там дальше слова мудреца V века: "Ничего не потерял тот, кто не заметил пропажи"). Но что такое "атеистические чувства"? Ведь это - каламбур. Атеизм есть полное нечувствие высших слоёв бытия. Ну, застряли ребята где-то в отчуждении, полагают, что это и есть подлинная реальность. На здоровье! Спорить бессмысленно. Но и оценивать тех, кому "повезло" они не имеют права (1Кор. 2:14-15).

[Агент 007]

Ну, ладно - обрезали мою цитату (там дальше слова мудреца V века: "Ничего не потерял тот, кто не заметил пропажи"). Но что такое "атеистические чувства"? Ведь это - каламбур. Атеизм есть полное нечувствие высших слоёв бытия. Ну, застряли ребята где-то в отчуждении, полагают, что это и есть подлинная реальность. На здоровье! Спорить бессмысленно. Но и оценивать тех, кому "повезло" они не имеют права (1Кор. 2:14-15).

Тут она обрезает у всех) Полностью согласен тут с вами - полное не чувствие, то есть неразвитость оценочной психологической функции и отсутсвие понимания аксиологической функции религиозного мировоззрения. Но спорить надо! В споре истина рождается)

"На здоровье!"

Нет уж. Пусть уж лучше на религиозном форуме психологическое здоровье будет у религиозных людей. А атеист психологически не здоров. Ему надо желать только выздоравливать. Прописать им пилюлю здравомыслия всегда необходимо

[КОЛОБОК]

Как известно есть достаточно много людей религиозных, религиозных мыслителей, для которых их философия есть их внутреннее сокровище, которым они делятся  с нами. Это наша культура. Что-то мы обнаруживаем в себе и находим у этих просветленных, мудрых людей. Любой зрелый человек согласится  с этим. А есть люди, которые неудачники, которые все время критикуют, как-то пытаются низвергнуть, то есть, люди мало что из себя представляющие, но пытаются выкрикнуть из своего убогого мирка - я атеист, я нигилист, или я пофигист. Какой-то свой интимный опыт каждый будет беречь от всех, но как вы живете среди неудачников. По сути даже и психологи говорят, что люди лишенные религиозной функции неудачники. Как в аналитической психологии. Им это не дано понять, им сравнить не с чем. Я пишу здесь с позиции, именно, человека религиозного.

Вы хотите сказать, что обретение веры это удача? Воля слепого, капризного стечения суммы чужих поступков? Называя человека лишенного веры неудачником, Вы помимо придания негативной оценки ему еще и покушаетесь обьяснить причину такого обстоятельства в его жизни. Вам не кажется?

Неверующим людям вообще противно думать, что кто то помимо них самих может принимать решения в их жизни. Единственное кому* (скорее чему) это позволено, так это как раз случаю - тому странному персонажу, к которому перешли все атрибуты религии в тех областях знаний, где ну никак, при всей изобретательности ученымученым не удаеться расставить точки над латинской буквой.

Но Вы, будучи по Вашему заявлению верующим сами, в таком случае, несколько непоследовательно упрекаете безбожников в терминах их же собственной "религии". Я бы безбожников назвал не неудачниками, а не помнящими родства. Бросивших Отца. Решивших жить вне его воли, волею своею, неразумною...

* безумцами, покинувшими вселенский разум ради собственной гордыни.

[тупой.]

"Так и становятся неудачниками. Религиозность, как и знание вышки - это второстепенные вещи."

Становятся неудачниками, когда религиозность второстепенна? Ну да, согласен. Я пишу на религиозном форуме и считаю, что религиозное мировоззрение высшее благо для человека. Непонятно только, что доказывают атеисты, будто самим себе, что без религиозности они счастливы. Видимо, их подсознательно так и подмывает, что им просто не дано понять этого и так они жалуются

 

на самом деле только портишь репутацию, верующим людям. Я к ним относился лучше, то как ты обошелся с Весенней, вообще-то мерзость. Просто отвязался от разговора, оскорбив. Весьма показательный штрих, к твоему портрету мужчина, какой ты есть сам, это помимо учебного материала, который ты тут льешь   

[Viachesl@v]

Ну, ладно - обрезали мою цитату (там дальше слова мудреца V века: "Ничего не потерял тот, кто не заметил пропажи"). Но что такое "атеистические чувства"? Ведь это - каламбур. Атеизм есть полное нечувствие высших слоёв бытия. Ну, застряли ребята где-то в отчуждении, полагают, что это и есть подлинная реальность. На здоровье! Спорить бессмысленно. Но и оценивать тех, кому "повезло" они не имеют права (1Кор. 2:14-15).

Зато имеют право изучать тех, кому "повезло", то есть как и откуда в их головах берется это ваше чувствие высших слоёв бытия. Иначе говоря, почему один мозг продуцирует внутри себя разного рода галлюцинации, называемые верующими религиозными переживаниями, а другой нет.

[Мимоза]

1. Ну, ладно - обрезали мою цитату (там дальше слова мудреца V века: "Ничего не потерял тот, кто не заметил пропажи").

2. Но что такое "атеистические чувства"? 

 

1. Ну, ладно, считайте, что эту же цитату я вставила и после своих слов про удачников, которым не повезло испытывать атеистические чувства.

 

2. А что такое религиозные чувства? И религиозные, и атеистические чувства - это обыкновенные человеческие чувства. Только религиозные чувства отличаются объектом, на которые эти чувства направлены. В качества объектов приложения чувств выступают у верующих религиозные объекты. Например, и атеист, и верующий могут испытывать чувство любви. Чувство любви - это обыкновенное человеческое чувство, вот только верующие направляют его на Бога, Иисуса Христа, святых и т.д. Чувство благоговения - это тоже обычное человеческое чувство, но верующие испытывают его к предметам религиозного культа. И т.д. 

 

Чувства атеистов и верующих не отличаются по природе, но отличаются по объекту приложения чувств.

 

 

 

Неверующим людям вообще противно думать, что кто то помимо них самих может принимать решения в их жизни. 

 

Вот-вот! Это ли не свидетельство силы духа неверующих...

 

 

то как ты обошелся с Весенней...

 

Спасибо )))

[КОЛОБОК]

...

 

Вот-вот! Это ли не свидетельство силы духа у неверующих...

 

...

Скажите, а если человек утверждает не отсутствие Бога, а скажем отрицает действенность медицины. Это то же следует по аналогии считать признаком силы его духа?)))

Смотрите какой религиозный мультик про апостола Фому.

[Мимоза]

1. Скажите, а если человек утверждает не отсутствие Бога, а скажем отрицает действенность медицины. Это то же следует по аналогии считать признаком силы его духа?)))

 

2. Смотрите какой религиозный мультик про апостола Фому.

 

1. Признаком силы духа является вера в собственные силы. Отрицать действенность медицины я считаю глупостью. 

 

2. ??? Апостол Фома был таким же упрямым невеждой, как мальчишка из мультика? )))))))

[Viachesl@v]

Скажите, а если человек утверждает не отсутствие Бога, а скажем отрицает действенность медицины. Это то же следует по аналогии считать признаком силы его духа?)))

Ну разумеется, а как же иначе.

Вот к примеру, 1866 году по инициативе  РПЦ «за изложение самых крайних материалистических взглядов, противоречащих религиозным представлениям о человеке и его душе» был наложен арест на книгу выдающегося русского ученого/медика И. М. Сеченова «Рефлексы головного мозга».

Что же это, как не проявление силы религиозного духа?

[Mr.Nobody]

Иначе говоря, почему один мозг продуцирует внутри себя разного рода галлюцинации, называемые верующими религиозными переживаниями, а другой нет.

Почему мозг провоцирует внутри себя цвет, вкус, запах и другие вещи?

Неверующим людям вообще противно думать, что кто то помимо них самих может принимать решения в их жизни. 

И верующие и не верующие сами принимают решения в своей жизни. Бог, каким бы он всемогущим ни представлялся, чего не может, так это принять за человека какое-либо решение.)