SeB Опубликовано 22 мая, 2009 Автор Опубликовано 22 мая, 2009 Нет внешнего раздражителя = )Вот в чем фокус =) Вот ЛСД =) Да что там ЛСД... Веселящий газ хоть возьмите... Какое количество вошло, такое и вышло... Просто рецепторов на N2O у нас в теле много - вот и эффект... А само вещество - практически не действует, не расходуется организмом... Как и ЛСД. 3 литра раствора ЛСД - это по одной дозе на 20 000 000 человек =)
MAC Опубликовано 22 мая, 2009 Опубликовано 22 мая, 2009 Мдя.. Понесло Пора, согласен. Глобальные, ау!!!! Испугались Джу?
SeB Опубликовано 22 мая, 2009 Автор Опубликовано 22 мая, 2009 Если честно, могут вопросы у ГосНаркоКонтроля воникнуть. И форум - предупредить жестко .. =) Так что не в страхе дело. Закроють нафиг - где будете общаться-то?
MAC Опубликовано 22 мая, 2009 Опубликовано 22 мая, 2009 Нет внешнего раздражителя = )Вот в чем фокус =) Поняла. Закроють нафиг - где будете общаться-то? Форумов завались. Не суть. Я имела ввиду наличие тайных знаний в нечистых руках.
Kerby Опубликовано 22 мая, 2009 Опубликовано 22 мая, 2009 Я имела ввиду наличие тайных знаний в нечистых руках. и чего все считают себя Фиделями Кастро? Вера, ты думаешь оно тебя травить кому-то надо? Ай-яй-яй.. откуда столько важности?))
MAC Опубликовано 22 мая, 2009 Опубликовано 22 мая, 2009 Вера, ты думаешь оно тебя травить кому-то надо? Ай-яй-яй.. откуда столько важности?)) Почему меня? B) Тебя например Или того кто помешает карьере Или жену изменившую B) Или... вариантов дофига. Верка, иди в жопу! Ржуууууууууууууууууу Не могу Там форум сидит
Джубал Опубликовано 22 мая, 2009 Опубликовано 22 мая, 2009 Вера, Почему меня? Тебя например Или того кто помешает карьере Или жену изменившую Или... вариантов дофига. Для этого вообще никакой химии не надо )) Чуть не так иголочки поставил - и вот уже из рисунка "Дракон Неба" образовался "Дракон Крови" )) Делофф-то! Ржуууууууууууу Учите матчасть! © Тока Вам вот никто её учить не даст )))
MAC Опубликовано 22 мая, 2009 Опубликовано 22 мая, 2009 Учите матчасть! © Тока Вам вот никто её учить не даст ))) Джубик я матчасть учу, не волнуйся. С твоей квалификацией бы ее подучить не мешало Кто у меня раздвоение личности вычислял, профи ты наш?
Джубал Опубликовано 22 мая, 2009 Опубликовано 22 мая, 2009 Кто у меня раздвоение личности вычислял, профи ты наш? Верк, я как раз протестовал. Для твоего диагноза субличности нехарактерны )) Перечитай постик мой. Тренируй память! За субличности ув. АринаА выступала ) Так что - не шей дела, начальник! )))))) Фсё, пошёл нафик, уровень дискуссии с передёргами пошёл. Скоро свара начнётся )))))))))) Шашливо склочить, болезные! Ржуууууу
MAC Опубликовано 22 мая, 2009 Опубликовано 22 мая, 2009 Так что - не шей дела,начальник! )))))) Ладно живи B)
MAC Опубликовано 22 мая, 2009 Опубликовано 22 мая, 2009 Нельзя это НЕ знать. Но и ЗНАТЬ - нельзя... Так знаете ж ))
АринаА Опубликовано 22 мая, 2009 Опубликовано 22 мая, 2009 Из тех "буддистов" которые Будду понимают через свой эгоизм. Арина, чтобы понять Учителя надо СТАТЬ ИМ Печально наблюдать людей, которые рисуют себе образы других людей. Кто вам сказал, что я - буддист? Чтобы быть учителем, нужно быть учеником. Подумайте об этом в следующий раз, когда вздумаете поучать окружающих. Вы занимаетесь этим постоянно.
Бривиана Опубликовано 22 мая, 2009 Опубликовано 22 мая, 2009 Если честно, могут вопросы у ГосНаркоКонтроля воникнуть. И форум - предупредить жестко .. =) Так что не в страхе дело. Закроють нафиг - где будете общаться-то? Думаю, нужно поставить в известность администратора форума. Пропаганда наркотиков, это по-моему уже перегиб, ребята. Как бы сильно, вы кого-то не любили на этом форуме.
MAC Опубликовано 22 мая, 2009 Опубликовано 22 мая, 2009 Чтобы быть учителем, нужно быть учеником. Вы переврали мной сказанное. Чтобы ПОНЯТЬ учителя, надо ИМ СТАТЬ Стать на его место. Так лучше слышно? Про буддизм Вы пишете постоянно - не новость.
clouds Опубликовано 22 мая, 2009 Опубликовано 22 мая, 2009 Представьте, что все - можно. Нельзя только нарушать телесные границы другого человека. Что вы будете делать с тем, что вы - именно вы - выбираете что вам делать или не делать? Быть в контакте и игре или оставаться в одиночестве (и из него тоже можно извлечь пользу). Это выбор. Вы так набросились на это. Вас это так пугает. Просто попробуйте. Интересные у Вас игры. Можно обругать другого, обгадить и только лишь не нарушать границы тела? И это начало духовного пути! Мораль, нравственность Вам не знакомы. Выбор, чтобы извлечь пользу? Выбор делается, быть человеком или не быть.
MAC Опубликовано 22 мая, 2009 Опубликовано 22 мая, 2009 Печально наблюдать людей, которые рисуют себе образы других людей. Кто вам сказал, что я - буддист? https://psycheforum.ru/index.php?s=&s...st&p=158518 Люби себя, так говорит Будда АринаА Люби себя, говорит Будда, и тотчас же добавляет: и наблюдай. Это медитация, — так Будда называет медитацию. Но первое требование: любить себя, затем наблюдать. Если, не любя себя, ты начнешь наблюдать, может быть, тебе захочется совершить самоубийство! Многим буддистам хочется совершить самоубийство, потому что они не обращают внимания на первую часть этой сутры. Они сразу же перепрыгивают ко второй: «Наблюдай себя». Фактически, я никогда не встречал ни одного комментария «Дхаммапады», этих сутр Будды, который уделял бы внимание этой первой части: Люби себя. Сократ говорит: «Познай себя». Будда говорит: «Люби себя» Можно узнать из какой книженции подобная ересь?
MAC Опубликовано 22 мая, 2009 Опубликовано 22 мая, 2009 Выбор делается, быть человеком или не быть. + 1000
MAC Опубликовано 22 мая, 2009 Опубликовано 22 мая, 2009 Александр Леонидович Дворкин Сектоведение. Тоталитарные секты. Опыт систематического исследования Раздел четвертый. Псевдоиндуистские секты Глава 11. Остальные псевдоиндуистские секты: Культ Шри Чинмоя; «Брахма Кумарис»; культ Сатьи Саи Бабы; культ Ошо Раджниша; «Сахаджа йога»; «Ананда марга»; псевдотантристы: «Ашрам Шамбалы», А. Лапин и другие; прочие Культ Бхагавана Шри Раджниша (Ошо) 1. «Люби себя и делай, что хочешь» История Раджниша (Ошо) и его культа — это история взлета и падения одного из авантюристов нашего времени. Раджниш глубоко презирал человечество и не считал нужным скрывать своих устремлений; может быть, даже более, чем в историях других сект, тут с неприкрытым цинизмом выставлены на поверхность причины, двигавшие новоявленным гуру, — алчность, похоть, тщеславие и жажда власти. Стоит добавить, что культ Раджниша трудно отнести даже к псевдоиндуистским новообразованиям — это абсолютно «авторское произведение», действующее в ареале движения «Ньюэйдж». Раджниш Чандра Мохан (1931-1990) родился в Кушваде (Центральная Индия, современный штат Мадхья-Прадеш) в семье джайнов. Джайнизм возник приблизительно в конце VI — начале V в. до Р.Х. Эта религия признает существование индивидуальной души — дживы, однако отрицает существование высшего Бога. Как и приверженцы других индийских религий, джайны видят спасение в освобождении дживы от цепи перерождений. Достигший освобождения становится как бы живым богом и объектом поклонения. Эта джайнистская идея оказала на Раджниша значительное влияние, хотя вообще его учение чрезвычайно эклектично. Раджниш был старшим из своих пяти сестер и семи братьев. До семи лет Раджниш жил с бабкой и дедом. Раджниш вспоминал, что вопросы духовного освобождения занимали его с очень раннего возраста. В юности он начал испытывать на себе различные медитативные техники; при этом старался не следовать никаким традициям и не искал учителей, всегда уповая только на себя [1]. Одним из главных детских переживаний Раджниша было переживание смерти. В дневнике 1979 г. он пишет, что в детские годы ходил за похоронными процессиями, как другие ребята бегали за бродячим цирком [2]. В 1953 г., когда Раджниш учился на философском отделении Джабалпурского колледжа, он, по его словам, пережил «просветление» — свой последний опыт смерти, после которого как будто родился заново. Будучи студентом, Раджниш вел жизнь, далеко не соответствующую строгим аскетическим нормам джайнизма. Но они настолько глубоко вошли в его душу еще в детстве, что его, например, всю ночь рвало, когда он поел вместе со своими друзьями после захода солнца (еда в темное время суток джайнам строго запрещена — можно проглотить, не заметив, какое-нибудь мелкое насекомое, в которое перевоплотилась, скажем, душа прадедушки). Покаяния джайнизм не знает, и внутренний конфликт Раджниш смог разрешить, только взбунтовавшись против «суеверий» религии отцов и всех прочих религий. Теоретическим обоснованием для этого Раджнишу послужила «философия жизни» (Ницше др.), с которой он познакомился в университете. В 1957 г. Раджниш закончил Саугарский университет, получив золотую медаль Всеиндийского конкурса дебатов и степень магистра философии, затем девять лет преподавал философию в Джабалпурском университете. В это время он путешествует по Индии, встречаясь и проводя диспуты с различными религиозными и общественными деятелями. Выступая перед многотысячными аудиториями, он постепенно приобретает известность в качестве полемиста и бунтаря. В 1966 г. Раджниш оставил университет и начал проповедовать собственное учение, представлявшее собой парадоксальную смесь из огрызков джайнизма, тантризма, дзен-буддизма, даосизма, суфизма, хасидизма, ницшеанства, психоанализа, популярных «психо-духовных» терапий и учений Кришнамурти и Гурджиева. Не имея посвящения ни в одну из мистических традиций, он все перетолковывал по-своему, приспосабливая к собственным нуждам. В это время Раджниш назвал себя Ачарья («учитель»). Он бродил пешком и ездил на осле по Индии, призывая к внутреннему преображению ради выживания в грядущей ядерной катастрофе и проповедуя некую новую нонконформистскую религиозность, противостоянию традиционным религиям, на которые Раджниш резко нападал при всяком удобном случае: «Мы делаем революцию... Я жгу старые писания, крушу традиции..." [3]; «Я основатель единственной религии, другие религии — обман. Иисус, Мухаммед и Будда просто совращали людей..." [4]; «Вера — это чистая отрава» [5] и прочее в том же духе. Не раз он говорил, что не верит ни в каких-либо пророков, ни в Мессию и что все они были эгоистичными людьми. Основную ошибку традиционных религиозных доктрин и медитативных техник Раджниш видел в том, что они призывают человека отказаться от «полнокровной» физиологической жизни, предлагая взамен «духовное просветление». Истинно просветленного нового человека, соединяющего в себе насыщенную жизнь плоти и медитацию, материализм и духовность, западную активность и восточное недеяние, Раджниш назвал Зорбой-Буддой (грек Зорба — энергичный жизнелюбец, герой одноименного романа греческого писателя Никоса Казанзакиса [6]. В Зорбе-Будде он видел «человека будущего, тотально оторванного от прошлого» [7]. Главный постулат «единственной религии» Раджниша можно выразить, перефразируя известное святоотеческое высказывание: «Люби Бога и делай, что хочешь». Применительно к учению Раджниша получится: «Люби себя и делай, что хочешь» [8]. По Раджнишу, нет бога кроме человека, и это — гедонистический бог: «Каждый потенциально может стать Богом... Бог — это состояние сознания... это — способ наслаждения жизнью прямо здесь и сейчас» [9]; «Первое, что нужно понять, — учил Раджниш, — это то, что вы совершенны. Если кто-то говорит вам, что вам нужно стать еще совершеннее, то этот человек — ваш враг, остерегайтесь его» [10]; «Ты можешь быть Христом, так к чему тебе становиться христианином?» [11] Нет никаких непререкаемых авторитетов (кроме Раджниша, открывшего эту истину), любая традиция — враг истинной религии: Если вы будете следовать Будде, вы попадете в беду — миллионы уже попали. Если следовать Христу, то тоже попадешь в беду. Посмотрите на любых последователей — они неизбежно попадают в беду, потому что жизнь ежеминутно изменяется, а они держатся мертвых принципов. Запомните единственное золотое правило: «Золотых правил нет!» [12] Чтобы достичь наполненной духовно и телесно жизни «здесь и сейчас», нужно «быть спонтанным», поскольку «жизнь спонтанна». Главное препятствие, мешающее человеку быть богом и наслаждаться каждым мгновением жизни, Раджниш видел в разделенности разума на два враждующих начала: сознательное и бессознательное. Человек отождествляет себя только со своим сознательным разумом, и это не дает ему достичь внутренней целостности. Только тогда, когда потенциальному, бессознательному будет позволено расцвести, человек сможет почувствовать «блаженство бытия». Страсти и бессознательные импульсы должны не подавляться и не преодолеваться, а интенсивно и исчерпывающе проживаться. Следование своим страстям и похотям есть, по Раджнишу, путь к достижению божественной свободы. Погружение в бессознательное, отключение рефлексирующего ума и снятие всех нравственных ограничений привело впоследствии некоторых учеников Раджниша, особенно если они были невротиками, психопатами, наркоманами или алкоголиками, к серьезным психическим заболеваниям. Сам Раджниш, однако, считал, что истинное сумасшествие — это раздвоение сознания на две неравные и взаимно враждебные половины, сознание и бессознательное: Вы — безумец, и нужно что-то с этим делать. Старые традиции говорят: «Подави свое безумие. Не позволяй ему выйти наружу, иначе твои действия станут безумными», — но я говорю: «Позвольте своему безумию выйти наружу. Осознайте его. Это — единственный путь к здоровью». Высвободите его! Внутри оно станет ядовитым. Выбросьте его, полностью освободите от него вашу систему. Но к этому катарсису нужно подходить систематически, методично, потому что это значит сойти с ума с методом, стать сознательно сумасшедшим [13]. Шизофрения проходит после глубокого осознания. Не боритесь с собой. Всегда помните, что победитель неправ. Когда возникает конфликт, следуйте естеству [14]. Естество, которому предлагает следовать Раджниш, — падшее: «Если конфликт возник между любовью и безбрачием, следуйте любви и отдайтесь ей целиком» [15]; «...если случится, что вы изберете гнев, отдайтесь ему целиком» [16] и тому подобное. Традиционные учения не могут излечить человека от конфликта в его сознании, потому что сами являются виновниками возникновения этого разделения. «Религии породили шизофрению» [17], связав бессознательное своим законом и заповедями. Но недостаточности закона Раджниш противопоставляет не свободу благодатного преображения, о котором он и слыхом не слыхивал, а вседозволенность беззакония: Грешников не бывает. Даже если ты дошел до самого дна в этой жизни, ты божественен, как прежде, ты не можешь потерять эту божественность. Я говорю тебе: спасение не нужно, оно в тебе самом [18]. Раджниш считает жизненно важным для пораженного недугом рационализма человечества освободить инфернальное бессознательное: Революция в человеческом сознании уже не роскошь, но крайняя необходимость, ибо есть лишь две возможности: самоубийство или качественный скачок сознания к уровню, который Ницше называл Сверхчеловеком [19]. 1. Вандерхилл Э. Мистики XX века: Энциклопедия. М., 1997. С. 415. ^ 2. Мартин У. Царство культов. СПб., 1992. С. 287. ^ 3. This Is a Revolution. Bhagwan Shree Rajneesh, video cassette 18C236, Dec. 28.1980. Цит. по: Мартин У. Царство культов. С. 288. ^ 4. Цит. по: Привалов К. Б. Секты: досье страха. М„ 1987. С. 34. ^ 5. Раджниш Ошо. Права нового человека. М., 1994. С. 34. ^ 6. Автор скандального романа «Последнее искушение Христа». ^ 7. Амрит Свами Прем. Ошо: первое знакомство. Минск. 1992. С. 5. ^ 8. См. также в гл. 21 главный закон сатанизма, сформулированный А. Кроули: «Делай, что хочешь — в этом весь закон». ^ 9. Цит. по: Привалов К.Б. Секты: досье страха. С. 35. ^ 10. Ошо, Нирвана — последний кошмар. Цит. по.: Амрит Свами Прем. Ошо: первое знакомство. С. 18-19. ^ 11. Цит. по: Маргин У. Царство культов. С. 292. ^ 12. Ошо. Нирвана — последний кошмар. Цит. по.: Амрит Свами Прем. Ошо: первое знакомство. С. 26. ^ 13. Bhagavan Shree Rajneesh. Meditation... P. 27. Цит. по: Вэндерхилл Э. Мистики XX века: Энциклопедия. С. 421. ^ 14. Ошо. Нирвана — последний кошмар. Цит. по.: Амрит Свами Прем. Ошо: первое знакомство. С. 28. ^ 15. Там же. ^ 16. Там же. С. 30. ^ 17. Там же. С. 28. ^ 18. «Sannyas». 1978. April. P. 18. Цит. по: Мартин У. Царство культов. С. 292. ^ 19. Bhagwan Shree Rajneesh. Rajneesn ism. P. 60. Цит. по: Мартин У. Царство культов. С. 291. ^
Рекомендуемые сообщения
Для публикации сообщений создайте учётную запись или авторизуйтесь
Вы должны быть пользователем, чтобы оставить комментарий
Создать учетную запись
Зарегистрируйте новую учётную запись в нашем сообществе. Это очень просто!
Регистрация нового пользователяВойти
Уже есть аккаунт? Войти в систему.
Войти