Все плохое что есть в Религии

[Michael_Gl]

Диана

biggrin.gif Покаяться всегда можно, а вот согрешить можно и не успеть )))

бойся смерти во сне :D

-----------

-----------

У шастый

Да неужели?

Вы еще не успели, можед?

Вижу Вы находите это смешным.

А кто у нас смеется последним?

ессно Ваш добрый(!) Бог. )

За Ним последнее веское слово и громоподобный смеХХХХХХ

дрожите и кайтесь!

[Tonia]

Почитала, что пишете и ужаснулась. Кстати, совсем недавно согласилась бы с теми кто тут утверждает что религия это пустое. Но слава Богу я одумалась. Вы так смело пишете свои предположения, а Вы хоть на миг представьте, что Его нет. Задумайтесь над этой фразой «Бога нет», это значит что Вы одни, совсем одни, конечно у всех есть семья друзья, а вы закройте глаза и вот их нет, как Вам?

Сейчас пыжиться начнут)) они же боги, сильные.

[Michael_Gl]

Тоня

Сейчас пыжиться начнут)) они же боги, сильные.

для пЫжения Вас слабых хватит...

я - так только постебаться )))

наглости серьезно на эту тему говорить не хватит у меня :D

---

умиляюсь - Тоня чирикнула и улетела, что сказать - птичка божия...

[АСС]

Из не придуманных материалов дела в славном городе РФ Петрозаводске...

 

Дело о хищении православной души (в официальных письмах и неофициальных комментариях)

ДОКУМЕНТ №1

----------------------

 

В прокуратуру г. Петрозаводска

Копии: УФСБ г. Петрозаводска, ГУВД г. Петрозаводска

 

От Петрозаводскской епархии Русской Православной Церкви

 

Заявление об акте терроризма (экстремизма)

 

13 января с.г. при проведении в школе №44 торжественного молебна по случаю

начала 3-й четверти, гр. Шесталов Леонид, родственник Шесталова Игоря,

ученика 10-б класса упомянутой школы, с помощью ритуала черной магии,

похитил душу иерея Феофила (Василия) Бубкина, проводившего

вышеуказанное мероприятие в порядке договора о сотрудничестве между

ГОРОНО г. Петрозаводска и Епархией, чем причинил тяжкий вред здоровью

последнего, выразившийся в утрате трудоспособности и иных физических и

духовных страданиях.

Прошу принять меры к возвращению души иерею Феофилу и наказанию виновных в соответствии с законодательством.

 

 

 

Архиепископ Полигност.

 

Виза (от руки) Ст. следователю Кудлатову – разобраться и доложить.

(подпись) гл. прокурор Двузубов.

 

 

 

ДОКУМЕНТ №2

----------------------

 

Телефонограмма. Начальнику 7-го ОМ г. Петрозаводска. Примите срочные меры к расследованию противоправных действий в отношении служащего Еп. РПЦ гр. Ф(В) Бубкина, док-ты почтой подпись: ст. следователь горпрокуратуры Ф.М.Кудлатов

 

 

ДОКУМЕНТ №3

----------------------

 

Опрос потерпевшего Бубкина Василия Петровича

 

Я, Бубкин В.П., 13 января с.г., около 9 часов утра проводил плановый молебен в школе №44 г. Петрозаводска. Через несколько минут после начала молебна, появился странный человек в бесовской одежде из перьев и лент, и начал с помощью особого барабана творить колдовство. Я не имел возможности воспрепятствовать его действиям, поскольку лишился дара речи и способности двигаться. Потом этот человек пропал необъяснимым образом, и я продолжил молебен, хотя у меня были дурные предчувствия. После молебна директор школы опросил детей по поводу происшествия. Ученик 10-б класса Игорь Шесталов сообщил, что странный человек, совершавший колдовство, является его двоюродным братом, Леонидом, потомственным тувинским черным магом (шаманом). Он также сообщил, что, путем колдовского обряда, шаман похитил у меня душу и спрятал ее в свой барабан (бубен). Действительно, я чувствовал пустоту внутри, как если бы у меня что-то вынули. В тот же вечер я заметил, что при вечерней молитве не ощущаю духовного подъема, как будто бы Бог меня не слышит. Ночью мне снились кошмары с адскими тварями, которые терзали мою похищенную душу. Утром я проснулся разбитый, с отсутствием аппетита и вынужден был позвонить с тем, чтобы меня подменили на службе. К середине дня я нашел в себе силы дойти до храма св. Евпраксинии, где служу, однако при попытке приобщиться св. даров испытал страх как будто бы мог о них обжечься. После этого я доложил обо всем настоятелю, о. Никомандру, и был отпущен домой до решения архиепископа, какового решения скорбно ожидаю, страдая неимоверно.

 

С моих слов записано верно (подпись) Бубкин В.П.

 

 

ДОКУМЕНТ №4

----------------------

 

Объяснения несовершеннолетнего гр. Шесталова И.М. (взятые в соответствии с УПК РФ в присутствии матери гр. Шесталовой Е.В.)

 

Я, Шесталов И.М., 13 января с.г., подговорил своего двоюродного брата, Шесталова Леонида Олеговича, 1986 г.р., проживающего г. Красногорск республики Тува, приехавшего в гости, совершить хулиганские действия на молебне в школе №44.

А именно: Шесталов Л.О., предварительно одевшись шаманом, обошел 3 (раза) вокруг священнослужителя Бубкина В.П., проводившего молебен, ударяя при этом в бубен. В тот же день я, Шесталов И.М., пустил в школе слух о том, что таким образом у потерпевшего В. Бубкина шаманским способом похищена душа. 15 января с.г. Шесталов Л.О. отбыл по месту жительства в г. Красногорск. Указанные действия я совершил с целью шутки, не имея в виду причинить вред здоровью потерпевшего.

 

С моих слов записано верно (подписи) Шесталов И.М., Шесталова Е.В.

 

 

ДОКУМЕНТ №5

----------------------

 

Постановление об отказе в возбуждении уголовного дела.

 

В связи с отсутствием в действиях Шесталова И.М. и Шесталова О.Л. 13 января с.г., состава преступления, в возбуждении уголовного дела по заявлению гр. Бубкина В.П. отказать. Постановление может быть обжаловано в установленном порядке.

 

Зам. нач. 7-го ОМ г. Петрозаводска, П.П.Бобарыкин

 

 

ДОКУМЕНТ №6

----------------------

 

От Петрозаводскской епархии Русской Православной Церкви

Его превосходительству главному прокурору Н.Н.Двузубову

Копии: Полпред Президента РФ по СЗФО, Комитет Гос. Думы по безопасности.

 

Глубокочтимый Николай Николаевич!

Мы выражаем глубокую озабоченность невниманием, проявленным руководством 7-го отделения милиции к расследованию заявления об акте терроризма (экстремизма) 13 января с.г. в отношении о. Феофила (Бубкина). Пострадавшему от сатанинского шаманского действа о. Феофилу по сию пору не возвращена душа, похищенная у него посредством упомянутого действа, нарушающего Конституцию России и Федеральный закон «о свободе совести и религиозных объединениях».

В настоящее время о. Феофил пребывает в болезненном состоянии, а преступники не пойманы и не наказаны.

Вторично обращаюсь к Вам с просьбой принять меры к возвращению души о. Феофилу и наказанию виновного в соответствии с законодательством.

 

Архиепископ Полигност.

 

 

ДОКУМЕНТ №7

----------------------

 

Технический отдел УФСБ по г. Петрозаводску

Текст оперативной записи.

Место: кабинет главного прокурора г. Петрозаводска. Время: 18:02 – 18:16

 

Главный прокурор Двузубов: Федя, надо что-то делать с этой (неценз.) душой этого (неценз.) Феофила.

Старший следователь Кудлатов: Николай Николаевич, фактуры ж нет по делу. Менты правильно отказали.

Двузубов: Меня не (неценз.) что правильно. Меня этот архи (неценз.) епископ (неценз.) окончательно. Он уже полпреду написал, завтра (неценз.) президенту напишет. Президент у нас тоже… подсвечник (неценз.), из церкви не вылазит. Сам понимаешь…

Кудлатов: А что я могу?

Двузубов: Возбуждай (неценз.) дело.

Кудлатов: По какому основанию?

Двузубов: Не (неценз.) по какому. Хоть за связь с Аль Каидой, мать ее (неценз.).

Кудлатов: Ну, возбужу. А дальше?

Двузубов: (неценз.) ли дальше, отправляй запрос в Туву, пусть изымают этот (неценз.) барабан или как там…?

Кудлатов: Бубен

Двузубов: Да по (неценз.). Пусть отправят на экспертизу, пусть (неценз.) активность проявят, работу (неценз.) покажут. Больше бумаги – чище (неценз.).

Кудлатов: А дальше?

Двузубов: А дальше – закроем на (неценз.). Мы работали? Работали! И (неценз.)

Кудлатов: Понял, Николай Николаевич. Сделаю.

 

 

ДОКУМЕНТ №8

----------------------

 

Постановление о возбуждении уголовного дела

 

В связи с наличием в действиях Шесталова И.М. и Шесталова О.Л. 13 января с.г., состава преступления, предусмотренного ст. ст. УК РФ 111 ч.2. (Причинение тяжкого вреда здоровью), 277 (Посягательство на жизнь государственного или общественного деятеля).

 

Старший следователь прокуратуры Ф.М. Кудлатов:

 

 

 

ДОКУМЕНТ №9

----------------------

 

Начальнику ГУВД г. Красногорска, республика Тува.

 

В соответствии с производством расследования по уголовному делу №2009-Г-01/34, прошу провести в отношении подозреваемого Шесталова О.Л. оперативные мероприятия в соответствии с приложением.

 

Приложение (8 листов)

 

Старший следователь прокуратуры г. Петрозаводска, Ф.М. Кудлатов

 

 

ДОКУМЕНТ №10

----------------------

 

Акт изъятия вещественных доказательств

По у/д №2009-Г-01/34,

у гражданина Шесталова Л.О.

 

В соответствии с УПК РФ изъято:

1. Накидка нейлоновая сине-красно-желтого цвета, с капюшоном и декоративной бахромой того же цвета, производство Китай, стоимостью (со слов) 200 руб.

2. Бубен шаманский сувенирный, пластмассовый, красно-желтого цвета, с бубенчиками алюминиевыми, производство Китай, стоимостью (со слов) 150 руб.

 

Ст. следователь УВД Ленинского р-на г. Красногорска, Оолбашиев

 

С описью изъятого согласен: Л.О.Шесталов

 

 

ДОКУМЕНТ №11

----------------------

 

Лаборатория судебной экспертизы г. Красногорска,

Протокол исследования.

 

На экспертизу переданы:

1. Накидка нейлоновая (далее – объект-1).

2. Бубен пластмассовый с бубенчиками алюминиевыми (далее – объект-2).

 

Предмет исследования: возможность применения исследуемых предметов в противоправной деятельности террористического характера.

 

Результаты исследования.

 

А) Возможность использования в качестве холодного оружия.

Результат по объекту-1 – отрицательный, по объекту-2 - отрицательный

Б) Возможность использования в качестве взрывного и/или зажигательного устройства.

Результат по объекту-1 – отрицательный, по объекту-2 - отрицательный

В) Наличие в составе токсических (отравляющих) веществ.

Результат по объекту-1 – отрицательный, по объекту-2 - отрицательный

Г) Наличие в составе радиоактивных и/или делящихся материалов

Результат по объекту-1 – отрицательный, по объекту-2 - отрицательный

 

Приложение: полный протокол испытаний (67 листов).

 

Главный специалист Уханов В.В.

 

 

ДОКУМЕНТ №12

----------------------

 

Управление судебно-медицинской экспертизы г. Петрозаводска

Акт обследования потерпевшего Бубкина Василия Петровича

 

Потерпевший жалуется на расстройства сна, аппетита и состояние тревожности.

 

Обследованием установлено: Увеличение печени, 2-я стадия ожирения, расширение подкожных кровеносных сосудов лица, повышенное давление, учащенное дыхание, расстройство внимания, нарушение смыслового строя речи.

 

Диагноз: сочетанное кумулятивное токсическое поражение организма, вызванное длительным (5 – 8 лет) регулярным употреблением алкогольных напитков с высоким содержанием сивушных масел и сахара.

 

Иных патологий и поражений организма не выявлено.

 

Приложение: полные результаты обследования (26 листов).

 

Зам. главного врача Фишман А.И.

 

 

 

ДОКУМЕНТ №13

----------------------

 

Постановление о прекращении уголовного дела.

 

Предварительным следствием по уголовному делу №2009-Г-01/34, в т.ч. опросами лиц, проходящих по делу, протоколами экспертизы вещественных доказательств и актом обследования потерпевшего, установлено:

Отсутствие события преступлений, предусмотренных ст. ст. 111, 277 УК РФ.

В связи с вышеизложенным, постановляю:

1) Производство по уголовному делу №2009-Г-01/34 прекратить

2) Материалы дела передать в архив в установленном порядке

3) Вещественные доказательства возвратить владельцам в порядке УПК РФ.

 

Старший следователь Ф.М. Кудлатов

 

 

ДОКУМЕНТ №14

----------------------

 

От Петрозаводскской епархии Русской Православной Церкви

Его превосходительству главному прокурору Н.Н.Двузубову

Копии: Президенту РФ, Генеральному прокурору РФ.

 

Глубокочтимый Николай Николаевич!

В третий раз пишу Вам относительно трагического положения о. Феофила, который подвергся нападению со стороны сатанистов и был преступным путем лишен души.

Отдавая должное тщательности проведенного Вами и Вашими сотрудниками труда, должен, тем не менее, обратить Ваше внимание на неполноту рассмотрения особых обстоятельств этого ужасного происшествия.

Тот вред, который причинен сатанинским действом, относится не к тому роду явлений, которые исследуются материалистической медициной, а к роду влияний духовного мира, исследуемого православным богословием.

Похищенная душа так и не возвращена о. Феофилу, в связи с чем он тяжко страдает, и, более того, я опасаюсь, что злоумышленники, предполагая свою безнаказанность, могут теперь подвергнуть кого-нибудь еще такому же вредоносному чернокнижному ритуалу.

Чтобы разъяснить суть вреда, содеянного злоумышленниками в отношении о. Феофила, направляю Вам экспертное заключение ПСТБИ(ГУ), каковое, я надеюсь, поможет Вам, как русскому православному человеку, правильно разобраться в этих событиях и принять должные меры к торжеству правосудия.

 

Архиепископ Полигност.

 

Приложение:

Православный Свято-Тихоновский Богословский Институт (Гуманитарный Университет).

Экспертное заключение

 

Похищение человеческой души при помощи бесов является распространенной магической практикой в таких формах сатанизма, как тотемизм, шаманизм, вудуизм, индуизм и ньюэйдж. Случай с о. Феофилом имеет много аналогов в трудах св. отцов, описывающих действие бесовских сил. Бесы тоже имеют "физические тела", однако "материя" их настолько тонкая, что они не могут быть видимы человеку, если его духовные "двери восприятия" не открыты по Божиему соизволению (как у святых) или против него (как у колдунов и медиумов). В отличие от физического мира, обладающего моральной нейтральностью и познаваемого методами науки, невидимый духовный мир обитаем существами и добрыми и злыми, и ученый не в силах их обнаружить, если он не примет откровения, которое дал человеку Бог. В трудах св. св. Мартина Турского и св. Нила Сорского описаны случаи, когда бесы даже похищали человека целиком, но в случае с о. Феофилом похищенной оказалась только душа. Описан также случай с молодым человеком, который, силой проклятия, стал на 12 лет рабом одного из бесов. Похищения душ с помощью языческих богов (которые суть бесы) филиппинскими жрецами – мубаки из племени ифугао описаны у о. Серафима (Роуза). Двенадцать жрецов собирались для этого ночью в хижине, вызывая духов божеств и предков, напиваясь рисовой водкой и принося жертвы перед двумя идолами «булол». Их омывали кровью цыплят, и получали от них особую силу. Есть также многочисленные свидетельства похищения душ бразильскими жрецами – хунганами в сатанинском культе вуду. Там также с помощью жертвоприношения цыплят, жрецы изымают души людей, а т.н. «зомби» - бездушные тела, сохраняющие видимость жизни – используют, как рабов на плантациях сахарного тростника. Полагаем, что правоохранительные и судебные органы, при рассмотрении таких сатанинских действий, должны опираться не только на материалистическую науку, но и на христианскую веру, и опыт Церкви, согласно которым вред, причиняемый темными силами невидимого мира столь же реален, как физический вред, распознаваемый методами науки. Трагический случай с о. Феофилом еще раз свидетельствует об опасности, исходящей от неоязыческих (в т.ч. неоиндуистских и неошаманистских) тоталитарных сект и деструктивных культов.

 

Зам. зав. кафедрой сектоведения, протоирей Иннокентий Крестовоздвиженский.

 

 

ДОКУМЕНТ №15

----------------------

 

Городская прокуратура г. Петрозаводска

Архиепископу Петрозаводскому.

 

Уважаемый о. Полигност

 

Поскольку разрешение научных споров находится вне компетенции городской прокуратуры, я направил присланное Вами экспертное заключение ПСТБИ по подведомственности в НИИ ПЧ РАН.

НИИ ПЧ РАН (официальное государственное научное учреждение) дал отрицательный отзыв на это экспертное заключение, и при таких обстоятельствах, я не имею права возобновлять прекращенное производством уголовное дело о хищении души у гр. В.Бубкина.

В соответствии с законодательством, Вы можете обжаловать решение о прекращении уголовного дела в федеральном районном суде г. Петрозаводска в установленном порядке.

 

Приложение: Отзыв НИИ ПЧ РАН (1 лист)

 

Главный прокурор города Н.Н. Двузубов

 

 

Приложение:

Институт психики человека Российской Академии наук (НИИ ПЧ РАН)

Главному прокурору г. Петрозаводска Н.Н. Двузубову

 

Уважаемый Николай Николаевич

 

Ознакомившись с направленными нам материалами, сообщаем следующее:

 

1. Порогом звукового воздействия на человека является интенсивность звука 120 децибел, а из пластмассового бубна представленного типа физически невозможно извлечь звук интенсивностью более 80 децибел. Таким образом, стуча в этот бубен, нельзя причинить за короткое время вред здоровью человека.

 

2. Душа является фантастическим символом или образом, присутствующим в ряде религий, а также в классической литературе. В реальности душа не существует и, следовательно, не может быть у кого-либо похищена. Психическая деятельность человека представляет собой электрохимические процессы в центральной нервной системе, которые никак не могут быть из нее изъяты, а тем более – не могут быть помещены в пластмассовый бубен.

 

3. Науке известны психические травмы, возникающие на почве религиозно-мистических верований. Этнографы описывают верования отсталых племен, касающиеся способности колдуна присваивать «жизненную силу» окружающих. Человек из такого племени может поверить, что у него похитили «жизненную силу» и, путем самовнушения, повредить собственному здоровью. В развитых странах негативный эффект самовнушения наблюдается у впечатлительных людей при ошибочных медицинских диагнозах. Встречается и позитивный эффект от самовнушения. Он применяется в современной медицине для лечения невротических заболеваний таблетками-пустышками (плацебо). Эффекты самовнушения объясняются биохимической связью процессов, протекающих в нервной системе с процессами, протекающими во всем организме.

 

4. Случай с вашим пострадавшим полностью соответствует картине, наблюдаемой этнографами в отсталых племенах. Ваш пострадавший был совершенно убежден, что (a) у него есть т.н. «душа», и ее можно похитить с помощью магического ритуала. Приписав шутке с сувенирным бубном магический смысл, он убедил себя, что лишился некоторой важной части организма и получил психосоматическое расстройство. Расстройства такого рода аналогичны реакции бушменов из джунглей Центральной Африки на фотоаппарат. Убедив себя, что при фотографировании, внутрь аппарата попадает часть их души (в виде изображения), они после фотографирования заболевали невротическими расстройствами. Практически вашему пострадавшему рекомендуется пройти курс мягкой психотерапии, чтобы избавиться от мистических представлений и их невротических последствий.

 

Ст. н.с., д.т.н. А.К. Хряпов

[mangenoya]

Случай о "бесовском человеке", похитившем душу весьма нагляден.

Бедные "ловцы человеков".. сами иногда становятся жертвами..

[Тордион]

Кто не имеет души тот не может понять тяжесть ее потери.

 

Но владыка Полигност жжот! :)

 

Ржал!

 

Иннокентий Крестовоздвиженский?

Меня терзают смутные сомнения. Че то я не знаю такого...

[АСС]

Иннокентий Крестовоздвиженский?

Меня терзают смутные сомнения. Че то я не знаю такого...

Я тоже не знаю. В списках сотрудников ПСТГУ он не значится. Отправил письмо в ПСТГУ для разъяснения данного момента, надеюсь соблаговолят ответить.

 

P.S.

В Православии часто принято давать творое имя, тем более при наличии сана. Иннокентий может быть вторым именем. А крестовоздвиженский - это возможно не верно определенное название монастыря принятое как имя протоиерея, возможно от туда пришло письмо с экспертным заключением. Тем более, что оно скорее всего не редактировалось Петрозаводской епархией РПЦ, и со всеми внутренними именами и подписями передалось в прокуратуру которая понятия не имеет о правилах внутреннего документооборота РПЦ, правилах подписей и так далее и тому подобное.

[mangenoya]

СЕНСАЦИЯ ГОДА:

Петрозаводский Ватикан и покушение вуду-террориста! - кто стоит за похищением души крестовоздвиженского сановника??? Прокуратура возбудила уголовное дело по факту НЕматериального хищения! Следствие ведут знатоки!))) :)

[Тордион]

Я тоже не знаю. В списках сотрудников ПСТГУ он не значится. Отправил письмо в ПСТГУ для разъяснения данного момента, надеюсь соблаговолят ответить.

 

P.S.

В Православии часто принято давать творое имя, тем более при наличии сана. Иннокентий может быть вторым именем. А крестовоздвиженский - это возможно не верно определенное название монастыря принятое как имя протоиерея, возможно от туда пришло письмо с экспертным заключением. Тем более, что оно скорее всего не редактировалось Петрозаводской епархией РПЦ, и со всеми внутренними именами и подписями передалось в прокуратуру которая понятия не имеет о правилах внутреннего документооборота РПЦ, правилах подписей и так далее и тому подобное.

 

На Р.С.

Протоиерей это сан белого священника. Они, в отличии от черных монахов имен не меняют, живут с теми, что достались от родителей. Что касается фамилий, то самозванство и погоняла в РПЦ не только не приветствуются, но пресекаются.

Заведующий кафедрой сектоведения в ПСТГУ с самого ее основания и по сей день человек известный во всем мире - А.Л.Дворкин.

[АСС]

На Р.С.

Протоиерей это сан белого священника. Они, в отличии от черных монахов имен не меняют, живут с теми, что достались от родителей. Что касается фамилий, то самозванство и погоняла в РПЦ не только не приветствуются, но пресекаются.

Заведующий кафедрой сектоведения в ПСТГУ с самого ее основания и по сей день человек известный во всем мире - А.Л.Дворкин.

Возможно во внутренней почте использую внутренние имена.

Фамилия - это скорее всего ошибка, возможно это всего лишь обратный адрес.

Заведующего знаю, известный сектовед Александр Леонидович Дворкин. Кстати, отправил только что письмо еще и ему.

[Тордион]

...

Заведующего знаю, известный сектовед Александр Леонидович Дворкин. Кстати, отправил только что письмо еще и ему.

На предмет, извините за любопытство? Историйка то та не очень и актуальна - два года ей уже.

[АСС]

На предмет, извините за любопытство? Историйка то та не очень и актуальна - два года ей уже.

На предмет соответствия истинности выше изложенного текста со ссылкой на экспертизу ПСТГУ. Дворкин человек горячий, с ним лучше обсуждать тему которая для него уже не так актуальна. Я вот как-то пропустил этот казус. Буду надеется, что Александр Леонидович снизойдет еща разок до меня и ответит на письмо.

[Тордион]

АСС

Гораздо проще пробить епископов и прокуроров.

Кстати даже все иереи России поименованы в общей базе - проверял. :)

Отец Феофил весьма надуманное имя.

За ПСТГУ я зацепился просто потому, что почти всех знаю в этом ВУЗе. У меня в нем и жена работает и много друзей (в т.ч. и с А.Л. я знаком, шапочно правда :) )...

Врать надо прощще = меньше подозрений и шансов попасться. :)

 

Да и кому интересны "разоблачения"? Это вроде как в "Мастере и Маргарите" вранье интересно, разоблачения не очень...

[clouds]

... Вы хоть на миг представьте, что Его нет. Задумайтесь над этой фразой «Бога нет», это значит что Вы одни, совсем одни, конечно у всех есть семья друзья, а вы закройте глаза и вот их нет, как Вам?

Для кого тогда ставить цветы в вазу? Для кого покупать ручку для школы? Для кого резать колбасу, если и кота нет?

Для кого открывать глаза по утрам, если нет Бога...

[Кто Я]

Для кого тогда ставить цветы в вазу? Для кого покупать ручку для школы? Для кого резать колбасу, если и кота нет?

Для кого открывать глаза по утрам, если нет Бога...

читаю и начинаю входить в депрессию

[Ириналсу]

Это у христиан бедность считается добродетелью, а у мусульман никогда мулла не был беден, потому что раз человек посвятил себя служению Аллаху - он априори не может быть бедным.

А по теме мне, например, не нравится фальш у верующих. Она надевает Хеджаб ( сестрёнка двоюродная), читает намаз, но срётся с родственниками мужа не по-детски, завидуют друг другу , интриги присутствуют.

[Tonia]

Ириналсу, где в Христанстве бедность считается добродетелью? вы Библию процитируете? а если нет то тогда может будете сначала узнавать, а потом делать вид что знаете?

[Michael_Gl]

Тоня

где в Христанстве бедность считается добродетелью? вы Библию процитируете? а если нет то тогда может будете сначала узнавать, а потом делать вид что знаете?

что изменится если ткну Вас носом в Вашу цитату?

---

про юродивых и нищих Вам тож пример привести :D

[Тордион]

Ириналсу, где в Христанстве бедность считается добродетелью? вы Библию процитируете? а если нет то тогда может будете сначала узнавать, а потом делать вид что знаете?

 

Вы хотите сказать, что Вы не знаете этого?

Вы не помните что Иисус советовал тому юноше, который просил его совета как ему жить и смутился услышав о Верблюде и игольном ушке? Цытаты? Их есть у меня. Просто искать в рабочее время напрягает. :)

[Ириналсу]

Ириналсу, где в Христанстве бедность считается добродетелью? вы Библию процитируете? а если нет то тогда может будете сначала узнавать, а потом делать вид что знаете?

Христианство - это не только Библия, это ещё и люди, которые проповедывают. Так вот эти люди бывают разные, и описанное выше стремление к богатству и мздоимству у этих людей осуждается. В мусульманстве никто не осудит и не обвинит муллу , катающегося на современном автомобиле с крутым ноутбуком,в злоупотреблении своим положением. У нас считается , что именно богатый человек может себе позволить не иметь таких пороков как зависть, ненависть и т. д.

[Тордион]

Христианство - это не только Библия, это ещё и люди, которые проповедывают. Так вот эти люди бывают разные, и описанное выше стремление к богатству и мздоимству у этих людей осуждается. В мусульманстве никто не осудит и не обвинит муллу , катающегося на современном автомобиле с крутым ноутбуком,в злоупотреблении своим положением. У нас считается , что именно богатый человек может себе позволить не иметь таких пороков как зависть, ненависть и т. д.

Вы о ком? Это Вы обо мне?

Мож я за себя сам скажу?

[Ириналсу]

Вы о ком? Это Вы обо мне?

Мож я за себя сам скажу?

Нет, это вообще-то ответ Тоне.У нас действительно не принято осуждать богатство. Мулла бедным не бывает, а вот священники почему-то должны быть бедными. Разве нет?