"либо хорошо либо ничего"

[Sehmet]

"О покойниках либо хорошо либо ничего"(с). Смерть что, очищает?

[practik]

так оне ж ответить не могут. сдачи дать.

это как лежачего бить.

 

хотя... бывают такие покойники...

и в самом деле - почему нельзя???

[Норма]

так оне ж ответить не могут. сдачи дать.

это как лежачего бить.

Согласна.

 

Плюс - у них остались близкие и родные.

 

Ну, и с христианской точки зрения. ТАМ - бог рассудит, как и что. Нечего соваться.

[Sehmet]

хотя... бывают такие покойники...

вот именно

[Норма]

А какие - такие-то?

Чикатило? Гитлер?

[Soft]

"О покойниках либо хорошо либо ничего"(с). Смерть что, очищает?

Сехмет, то, что Вы считаете смертью, по факту всего лишь возвращение на Ту сторону после работы.

Ну... Для отдыха, построения новых планов после подведения итогов, как-то так...

 

И это ещё не возвращение ДОМОЙ.

Дом тоже будет, но существенно позже...)))

 

Что может очистить перед переходом Туда?

Страдание, но своё. Боль - тоже своя. Кровь - тоже собственная.

И это - если прямо перед переходом.

Но!

У Вас впереди долгая жизнь, Вы ещё сможете всё изменить без экстрима.

Приношу свои извинения за чёрный юмор, но в принципе всё сказано верно...

[practik]

Сехмет, то, что Вы считаете смертью, по факту всего лишь возвращение на Ту сторону после работы......

да,  но как это противоречит принципу "хорошо или ничего"?

почему на человека, ушедшему с работы, нельзя выкатить вслед бочку парафина?

[Sehmet]

У Вас впереди долгая жизнь, Вы ещё сможете всё изменить без экстрима.

 

Да у меня пока все в пределах нормы)))

[Soft]

Да у меня пока все в пределах нормы)))

Ну, вот и славно (а то уже собирался принять исповедь...)))

 

Постарайтесь не судить даже того, кто тысячу раз достоин осуждения,

но смылся Туда, и теперь не сможет встретить Ваш гнев своим лицом...

Но таки увидит все последствия своих действий, мыслей, чувств...

Как, впрочем, и каждый из нас.

[Doska]

ТАМ - бог рассудит, как и что.

Ну как же, если он, например, денег занял и не отдал? Тут. Мне.

[Норма]

Ну как же, если он, например, денег занял и не отдал? Тут. Мне.

Может, он эти деньги на добрые дела потратил? Купил в детскую больницу дорогой медикамент?

Вот бог и рассудит. Спасенные детишки vs какая-то там Доска.

[practik]

Ну как же, если он, например, денег занял и не отдал? Тут. Мне.

да. или доски украл. из тамбура.

 

 

Постарайтесь не судить даже того, кто тысячу раз достоин осуждения,

а праведные гневы куда изливать?

в себя??

[Норма]

а праведные гневы куда изливать?

в себя??

Да брось. В веригах посидеть неделю на воде и хлебе - сразу все гневы улетучатся.

[Doska]

Может, он эти деньги на добрые дела потратил? Купил в детскую больницу дорогой медикамент?

Прикольно делать добро чужими руками, да. Это как на чужом горбу в рай въезжать.

[Sehmet]

Постарайтесь не судить даже того, кто тысячу раз достоин осуждения,

 

А я не говорила об осуждении. Просто мне не понятна сама постановка "или или".Получается смерть таки очищает?

 

да. или доски украл. из тамбура.

Практик, вы что в "коллективный разум" влились?

[Норма]

Прикольно делать добро чужими руками, да. Это как на чужом горбу в рай въезжать.

Как же чужими? Своими. Своими руками отнес деньги детям, никого не просил.

А что ж чужие руки добро не делали? На телевизор новый копили?

[Daniia]

"О покойниках либо хорошо либо ничего"(с). Смерть что, очищает?

 

Кому-то стрёмно, вдруг покойники с того света достанут.

[Soft]

...праведные гневы куда изливать?

в себя??

Щас Тоня подсказала бы - нет плохих людей, есть плохие поступки.

Долго рассказывать, почему оно именно так и есть...

[Норма]

А, так про тамбур и доски - история какая-то?

Дайте ссыль!

[practik]

Да брось. В веригах посидеть неделю на воде и хлебе - сразу все гневы улетучатся.

я власяницу ношу, на босу ногу.

[Норма]

я власяницу ношу, на босу ногу.

Я так и думала. По делам и словам их знаем власяницы их, да не оскудеют. 

 

ЗЫ Не жарко в шерстяных носках летом-то? Хихи.

[prankyy]

Не буду оригинальна, но полностью фраза звучит "о мертвых либо хорошо, либо ничего кроме правды".

То есть не надо домыслов и додумок, потому что человек уже не сможет ответить. Но объективно известные вещи говорить можно. Но только то, что известно доподлинно. По-моему, справедливо. И не только к мертвым, в принципе.